中考记叙文写作技巧.ppt

上传人:F****n 文档编号:111904117 上传时间:2019-11-04 格式:PPT 页数:24 大小:376KB
返回 下载 相关 举报
中考记叙文写作技巧.ppt_第1页
第1页 / 共24页
中考记叙文写作技巧.ppt_第2页
第2页 / 共24页
中考记叙文写作技巧.ppt_第3页
第3页 / 共24页
中考记叙文写作技巧.ppt_第4页
第4页 / 共24页
中考记叙文写作技巧.ppt_第5页
第5页 / 共24页
点击查看更多>>
资源描述

《中考记叙文写作技巧.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考记叙文写作技巧.ppt(24页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 提高作文分值的“六个一” 1.一个含蓄、深刻的题目 2.一个精彩的开头 3.一个疏密有致的段落布局 4.一个优美的片段描写 5.一个完美的结尾 6.一个清爽的文面 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 能拿高分的作文妙招: 1.让历史风云为作文壮阵 2.让政治文化进入作文视野 3.让艺术作品中的人物走进作文 4.用童话、寓言、神话故事,

2、寄予深刻哲理 5.用对话访谈、现场实录,触及炅魂深处 6.用故事新编、旧瓶新酒,编出妙趣横生 7.用日记、书信,袒露真实自我 8.用公式、定理、实验报告体,学科渗透, 别具匠心 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 炼就满分作文之 语言篇 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 炼语言语不惊人死不休 招式一:增强语言的画面感 招式二:打造语言的修辞美 招式三:表现丰厚的知识储

3、备 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 招式一:增强语言的画面感 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 夕阳的余晖下,青葱的小草和着微 风摇曳身姿,门卫的那只圆滚滚的大白 兔乖巧地倚卧在草丛里,痴痴地凝望那 片涂了油彩的瑰丽的天空。(拥抱现 在) 夕阳的余晖下,小草和着微风,门卫的 那只大白兔卧在草丛里,望着那片天空。 拥抱现在 增强画面感的方法一:妙用动词 、形容词,修

4、饰语,叠字等 思考:怎样写画面感会更强? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 夜深人静时,我在看语文书。这时,妈妈端着 一杯牛奶推门进来。 妈妈说:“妮子,明天就要中考了,今晚就别看 书了,喝了牛奶,早点睡吧!” 。 我说:“我不想喝,我想再看会儿” 。 妈妈说:“明天考试,你还是早些睡吧,” 。 听了妈妈的话,我很生气,又说:“别说了!我 都看不进去了!” 。 空气一样的母爱 (1)用第一种方法在第一段加入 修饰语使画面感强一些? (2)片断中的对话枯燥,我们应 该怎么办? 道德

5、是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 夜深人静时,我还在心慌意乱地翻着语文书,却一 点也看不进去。这时,妈妈轻轻地推门进来,手里 端着一杯热腾腾的牛奶。 “妮子,明天就要中考了,今晚就别看书了, 喝了牛奶,早点睡吧!”妈妈微笑着关切地说。 虽然知道妈妈的心意,但是烦躁使我变成了一 只刺猬,妈妈成了发泄的对象。 “我不想喝,我连看书的时间都没有了,还有 空喝牛奶吗?”我头也不抬,心里像长满草一样毛 躁。 “明天考试,你还是早些睡吧,否则明天会没 精神的。”妈妈的语气中带着一丝焦虑。 “你别

6、烦我了!害我书都看不进去了!”我朝妈 妈大吼。 空气一样的母爱 增强画面感的方法二:加入描写性的语言 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 招式二:打造语言的修辞美 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们六年三班的孩子们疯狂地迷恋 上了作文,他们说那种感觉就像孔 雀迷恋自己的羽毛,飞蛾迷恋灼热 的的火焰,水仙迷恋清澈的倒影。 我们六年三班的孩子们疯狂地迷恋 上了作文,他

7、们说那种感觉难以形 容。 修辞方法一:运用比喻 如何使我们的那种感觉形象些? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 生命的美丽,永远展现在她的进取之中 ;就像大树的美丽,是展现在它负势向 上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美 丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的 翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波 涛汹涌一泻千里的奔流中。生命的美丽 生命的美丽,永远展现在她的进取之中。像 大树、雄鹰和江河的美丽就展现在它们的进 取中。 生命的美丽 怎样写语言会有磅礴气势? 修辞方法二:运用排比 道德是一

8、定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 修辞方法三:引用诗句 引用诗句 直接引用 加入想象活用 如何让语言变得文采飞扬呢? 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “”是一个擎天柱,是正直,是不屈不挠的 骨气。于是,我们有了“人生自古谁无死,留 取丹心照汗青”的凛然正气;有了“我自横刀 向天笑,去留肝胆两昆仑”的英勇无畏;有了 “有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉 ”的英雄气概。(

9、欣赏数字中的语文) “”是一个擎天柱,是正直,是不屈不挠的 骨气。于是我们从中学会了凛然正气、英勇 无畏、英雄气概。欣赏数字中的语文) 直接引用示例 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 东坡披发,仰天大呼“大江东去”,他面临的 那些烦心琐事,顷刻之间沉入滚滚波涛之中 ,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡 选择忘记,忘记那些失意、悲伤忘记那些仕 途的不得意。这是心灵的选择。 陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中翩翩起舞 的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山 ,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶

10、 ,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵 的选择。 灵活运用示例 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 修辞方法四:运用对比 让我怎样感谢你,当我走向你的 时候,我原想收获一缕春风,你却 给了我整个春天;我原想捧起一朵 浪花,你却给了我整个海洋;我原 想撷取一枚红叶,你却给了我整个 枫林;我原想亲吻一片雪花,你却 给了我整个银色世界。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 除了

11、比喻、排比、引用、对 比等修辞方法,其它修辞格,如 夸张、设问、反问、对偶等,只 要我们巧妙运用,也一定会亮人 耳目,怡人心扉。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 修辞综合练习 我梦想到塞外的沙漠、久别 的故乡、齐鲁巍峨的泰山、波 涛汹涌的长江、繁茂的松林, 去感受那美好的景色。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我梦想,来到了塞外的大漠,在夕阳 的金黄中,感受“长

12、河落日圆”的情怀; 我梦想,坐在了家乡的明月下,在满 月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨; 我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾 的缭绕中,感受“一览众山小”的豪情; 我梦想,来到了繁茂的松林里,在皎 洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。 改后示例 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 招式三:表现丰厚的知识储备 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 当悲伤的暴雨袭来时,我

13、会和书本相约 在一屋中,默默倾诉内心的苦楚。保尔 那充满希望的话语,让我心头的坚冰渐 渐消融;而鲁滨孙的经历则让坚韧的火 焰照亮了我迷茫的前方;对比阿廖沙饱 经人间冷暖的童年,我猛然发现自己与 幸福如此贴近;而顾城那闪亮的黑眼睛 ,更教会了我在黑暗中寻找光明。 当悲伤的暴雨袭来时,我会和书本相约 在一屋中,默默倾诉内心的苦楚。 提示:打开你的知识宝库,文学 、历史、科学等方 面的例子均可 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我爱流水的奔放,带动我青春向上的心灵; 我思流水的柔软,拨

14、动我心灵的思乡琴弦; 我悟流水的寂静,赋予我冷静的思想。 立于高山,想那奔腾不息的流水。山中的水,叫 瀑布;平原上的水叫河川;沙漠中的水,叫绿洲。 赞流水,思历史人物的丰功伟绩;瞧那奔腾的黄 河孕育出的代代天骄 历史的伟人呀,是黄河骄傲的子女,是潺潺流水 不息的生命动力。 是呀,水是生命之源,水是生命之光 ! 流水的故事 (加入引用?) (加入比喻?) 修改后的作文会变成? ( 用排比展现一下知识储备? ) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我爱“急湍甚箭,猛浪若奔”那种舞动的劲

15、,带 动我青春向上的心灵;我思“小桥流水人家”那游子 的乡愁,牵动我年少的思绪,拨动我心灵的思乡琴 弦; 我悟“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”那寂 静,那和祥,抚着我年轻狂妄的想法,赋予我冷静 的思想。 立于高山,想那奔腾不息的流水。山中的水, 叫瀑布,如同怒吼的雄狮,威风凛凛;平原上的水 叫河川,如同舞动的蛟龙,婀娜多姿;沙漠中的水 ,叫绿洲,如同命运的绸带,蕴含着奇迹。 赞流水,思历史人物的丰功伟绩;瞧那奔腾的 黄河孕出的代代天骄:秦始皇统一中国之壮举;唐 玄宗贞观之治之大貌;毛泽东解放中国之雄壮;历 史的伟人呀,是黄河骄傲的子女,是潺潺流水不息 的生命动力。 道德是一定社会、一定阶级调

16、节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们提倡锤炼语言、亮丽语言, 不是单纯地耍嘴皮子、玩技巧、 搞文字游戏,而是要牢记“辞以意 为主”,意在辞先。意是源头活水 ,如果没有思想感情为基础,单 纯地锤炼语言,那是本末倒置的 做法 注意 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 对历史人物项羽,不同的人有不同的评价。“胜败兵 家事不期,包羞忍耻是男儿,江东弟子多才俊,卷 土重来未可知。”这是责备项羽不能忍辱负重。“弓 断阵前争日月,血流垓下定龙蛇,拔山力尽乌江水 ,今日悠悠空浪花。”这却是感叹项羽少有的英雄气 概。“乘运应须咤八荒,男儿安在恋池隍,君王自起 新丰日,项羽何曾在故乡。”这又在感叹项羽的目光 短浅。可见,对同一历史人物,从不同角度分析, 可以有不同的传说。 对历史人物项羽,不同的人有不同的评

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 幼儿/小学教育 > 小学教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号