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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 读懂 规范 例说麦天 第二中学 高三语文组 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 麦 天 雷抒燕 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 读懂文章，梳理思路： 1-3 收割前，女去看娘，男理杂事。 4 收割时的劳累与妻子对丈夫无
2、微 不至的照顾 5-7 收割后的安闲与满足；过“追节” 8 总结全文：麦天的日子鲜亮多滋 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 14文中叙写了如今关中麦天的哪些变化? 这些变化说明了什么? （6分） 【考点考点】 筛选并整合文中的信息。 分析概括作者在文中的观点态度。 【审题审题】注意关键词的理解 “如今”相对于“从前”； “麦天”
3、指的是收麦的日子。 u 题目可以理解为：现在关中收麦和以前相 比有了哪些变化？ 【答案区域】【答案区域】 2、3段 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 麦 天 雷抒雁 一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的 孩子，噌噌地往上窜。只几番风摇雨洗，麦子便扬花了 ，又几日暴晒，先前绿毡一般的田地，就显出些杏黄色 了。 从麦子泛出杏黄色开始，农家的节日也就开始了 。临近端午节，路上走亲戚的人便多了起来。“麦梢黄 ，女看娘”。穿得光洁鲜亮的女子，先前有步行的、骑 驴的；如今，有骑自行车、
4、摩托车的；村子通了公路， 也有一招手上了公共汽车的。出嫁的女儿，每每这时候 ，赶在忙前这段空闲走走娘家。母女们，别管多见面， 少见面，一聚头，就有说不完的话。到了饭时，女儿随 娘入厨，像先前未嫁时，熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺 父母。 【分析】 “女看娘”的交通工具由步行、骑驴变化为自行车、公共 汽车； 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 女人去看娘，男人守在家里忙麦收前的杂事。开镰 前最后一集是“忙农会”，各类夏收物资一应俱全挤满 市场。县里剧团也到集市凑热闹，急锣紧鼓唱喜开 镰。
5、树阴下，男人们三个一堆，五个一团，聚在一 起聊天。无非是说，今年麦子长得厚，吃苦的日子到 了，脸上却掩不住心里的喜悦。先前，从甘肃来的麦 客，早早就往关中赶。一路上从西往东，跟着麦熟先 后，次第割过来，叫赶麦场。如今，麦客少了，一路 上都是鲜红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处 ，留下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸 香。收麦的时间由此大大缩短，种田人只需跟了机器 ，张开口袋，哗哗装满运回家就是。 【分析】 麦客少了，收割机取代了手工劳作，收麦的时间大为 缩短了。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习
6、惯、教育和内心信念来维持的。 14文中叙写了如今关中麦天的哪些变化? 这 些变化说明了什么? （6分） 【参考】 第一问： 女看娘的交通工具变了：由步行、骑驴变化 为自行车、公共汽车；麦客少了，收割机取 代了手工劳作；收麦的时间大为缩短了。（每 点2分） 第二问： 说明了乡村正在向现代化发展。 （或：表现了农村的进步）（2分） 【注意】 作者并不是借此感慨传统文化的失落（许多 类似文章有这类感慨，要区别对待），而是对 乡村发展持乐观开朗态度。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道
7、德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 15“一路上都是鲜红的收割机，突突突地 吼个不停，所过之处，留下一地黄亮亮金 灿灿的麦茬，散发着湿润的麦秸香。” 这句 话描写关中麦收情景,请分析它的表达特色 。（4分） 【审题】【审题】 1 1、表达特色是一个较宽泛的概念、表达特色是一个较宽泛的概念包括独特的包括独特的 表现手法、表达方式、修辞手法，语言特色等。表现手法、表达方式、修辞手法，语言特色等。 2 2、此题是从文章的表现形式角度分析，不涉及对、此题是从文章的表现形式角度分析，不涉及对
8、思想情感的解读、表达效果的赏析、作用的理解等思想情感的解读、表达效果的赏析、作用的理解等 内容，不可答非所问。内容，不可答非所问。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 【方法指导】【方法指导】 对描写性语句、语段的对描写性语句、语段的表达特色表达特色进行赏析进行赏析 的题目，一般从如下几方面入手分析：的题目，一般从如下几方面入手分析： 取材取材：抓住事物的什么特征；：抓住事物的什么特征； 修辞手法修辞手法：使用了什么修辞手法；：使用了什么修辞手法； 表现手法表现手法：使用了哪些表现
9、手法（对比、衬：使用了哪些表现手法（对比、衬 托、虚实、动静等）托、虚实、动静等） ； 描写手法描写手法：从哪些视角观察；按什么顺序描：从哪些视角观察；按什么顺序描 写；从哪些感官的角度描写；写；从哪些感官的角度描写； 语言特色语言特色：语言上有何特色。：语言上有何特色。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1515“ “一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个一路上都是鲜红的收割机，突突突地吼个 不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦不停，所过之处，留下一地黄亮亮金灿灿的麦 茬，散
10、发着湿润的麦秸香。茬，散发着湿润的麦秸香。” ”这句话描写关中麦这句话描写关中麦 收情景，请分析它的表达特色。收情景，请分析它的表达特色。(4(4分分) ) 选取了麦天选取了麦天代表性事物代表性事物； 从从视觉视觉、听觉听觉、嗅觉嗅觉多角度描写；多角度描写； 运用运用比拟比拟的修辞手法；的修辞手法； 叠词叠词的使用增强了语言的韵味。的使用增强了语言的韵味。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 借助丰富的想象，把借助丰富的想象，把物当成人物当成人来写，或来写，或把把 人当成物人当成物
11、来写，或来写，或把甲物当成乙物把甲物当成乙物来写，来写， 就是比拟。就是比拟。 （比拟分为（比拟分为拟人拟人和和拟物拟物） 写作时善用比拟，能启发读者想象，令文写作时善用比拟，能启发读者想象，令文 章更生动。章更生动。 比拟比拟 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 16“男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五 黄六月，头顶一团火球，身上汗
12、不断。早晨起 大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡， 摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。” 这些叙写从全文结构看有什么作用? （6分） 【考点】【考点】分析文章结构，把握文章思路。 【方法指导】文章结构上的作用一般有哪些？【方法指导】文章结构上的作用一般有哪些？ 开篇：统摄全篇，领起下文；引出下文；伏笔 为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。 中间：承上启下（过渡、呼应、照应），伏笔。 结尾：照应上文；总结上文； 卒章显志，深化（升华)主题。 关键词关键词过渡、铺垫、照应、统摄全文、过渡、铺垫、照应、统摄全文、 总结上文总结上文 。（注意具体分析）。（注意具体分析） 道德是一定社会、一定阶级
13、调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 女人去看娘，男人守在家里忙麦收前的杂事 。开镰前最后一集是“忙农会”，各类夏收物资一 应俱全挤满市场。县里剧团也到集市凑热闹，急 锣紧鼓唱喜开镰。树阴下，男人们三个一堆 ，五个一团，聚在一起聊天。无非是说，今年麦 子长得厚，吃苦的日子到了，脸上却掩不住心里 的喜悦。先前，从甘肃来的麦客，早早就往关中 赶。一路上从西往东，跟着麦熟先后，次第割过 来，叫赶麦场。如今，麦客少了，一路上都是鲜 红的收割机，突突突地吼个不停，所过之处，留 下一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着湿润的麦
14、秸 香。收麦的时间由此大大缩短，种田人只需跟了 机器，张开口袋，哗哗装满运回家就是。 【作用1：与上文男人“吃苦的日子到了”相照应 】 吃苦的日子到了 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头顶 一团火球，身上汗不断。早晨起大早，白天累一天，晚上 一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的 日子。妻子心疼丈夫，这些天，得把饭食做可口。先是锅 盔、面，只两顿，男人就说：吃不进去，有些汤水便好。 女人另想法子，买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆
15、腐，做成 酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本领，把面和硬揉匀 擀薄切细，如同俗语说的“薄如纸细如线，下到锅里莲花 转”。一碗香喷喷的臊子面端给男人，看着他三口五口一 碗，吸得滋滋溜溜响，女人心里别提多舒坦!改日，又变 了花样，在瓷盆里泡成酸菜酸汤，再割一把鲜鲜嫩嫩的水 芹菜，将那芹菜切碎，配了油、葱花在锅里一炒，倒进酸 汤，烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤，叫浆水面，热 天吃了，落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂 有声，身上却硬是不出汗，你说怪不! 【作用2：强调麦天男人的劳累，为下文写女人的心疼男 人作铺垫】 白天累一天 妻子心疼丈夫 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社
16、会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅 盔香。忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上，望 着麦囤，嘴里哼着秦腔。想啥?啥都不想，忙 活了一年，身子脑子都该歇歇了。偶一抬头， 望见窗外，黑云朦朦，淅淅沥沥落下雨点来， 睡意便水一般弥漫上来。 【作用3：与下文“忙了一季的男人 ，长剌剌躺在炕上”一节的描写 相呼应。】 忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1616“男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五 黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨黄六月，头顶一团火球，身上汗不断。早晨 起大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦起大早，白天累一天
