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1、始于始于 20052005，中国考研专业课权威机构中国考研专业课权威机构 1 中国人民大学新传考研中国人民大学新传考研复习计划复习计划、参考书目、参考书目、 传播学教程传播学教程知识点知识点、重难点、重难点、习题习题 书单太长了，这里说一下特别重要的几本书： 新闻理论十讲陈力丹 传播学教程郭庆光 解析中国传播学 （陈力丹的，每年一本，16 考就看 15 和 14 的） 传媒经济学教程喻国明 世界新闻传播史陈力丹 中国新闻传播史 方汉奇 传播学纲要陈力丹 新闻编辑学蔡雯 新闻写作精要高刚 新闻评论教程马少华 广告学教程倪宁 第五章 人内传播和人际传播 第一节 人内传播 人内传播的定义：P73 一
2、、人内传播的过程与结构：人体具有信息传播系统特点 P74 二、作为能动的意识和思维活动的人内传播：人内传播的几个环节和要素（感觉 知觉表象、概念判断推理）P76-77；从四个方面理解人内传播 P77 三、作为社会心理过程的人内传播：密德的“主我与客我”理论（主我客我的概 念 P78，主我客我的关系 P79） ；布鲁默的“自我互动”理论（人能自身进行互 动 P79， “自我互动”其本质是社会互动的内在化 P79-80） ；米德关于内省式思考 的观点 P80-81 第二节：人际传播 人际传播的定义 P81 一、际传播的动机：人际传播的四个动机 P82-83；库利的“镜中我”理论 P82-83 二、
3、人际传播的特点和社会功能：人际传播的四个特点（渠道多方法活、意义丰 富复杂、双向性强、非制度化）P83-84；人际传播的社会功能两个主要研究领域 P84-85 三、人际传播与自我表达：人际传播是真正意义上的“多媒体”传播；姿态的传 播功能；外观形象与自我表达；自我表达与社会价值规范 P85-88 人内传播，也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在 人体内部进行信息处理的活动。 人内传播是个体系统内的传播。人内传播是一切社会传播活动的基础。 人内传播的主要环节和要素：感觉、知觉、表象、概念、判断、推理。人内传播 还伴随着人的感情和复杂的心理活动。 米德的“主我与客我”理论：
4、自我可以分解为两方面。作为意愿和行为主体的“主我” ，它通过个人围绕对象 事物从事的行为和反应具体体现出来。 另一方是作为他人的社会评价和社会期 待之代表的 “客我” ， 它是自我意识的社会关系性的体现。 人的自我是在 “主我” 和“客我”的互动中形成的，又是这种互动关系的体现。主我是形式，客我是内 容。互动的介质时信息“有意义的象征符” 布鲁默的“自我互动”理论： 始于始于 20052005，中国考研专业课权威机构中国考研专业课权威机构 2 人能够与自身进行互动，把自身作为认识的对象，与自己进行沟通或传播，并对 自己采取行动。 “自我互动”在本质上是与他人的社会互动的内在化，是与他人的社会联
5、系或社 会关系在个人头脑中的反映。 自我互动过程中，人脑中会出现关于他人的期待，个人会沿着自己的立场或行为 方向对他人期待的意义进行能动的理解、解释、选择、修改和加工，重新加以组 合。 自我传播同样具有社会性，是与他人的社会传播关系在个人头脑中的反映。通过 自我传播，人能够在与社会、他人的联系上认识自己、改造自己，不断实现自我 的发展和完善。 内省式思考：短期的、以解决现实问题为目的的自我反思活动。 内省式思考过程，与周围的社会环境、他人有着密切联系。内省过程中，个人会 分析和推测别人是如何考虑的，在与他人的联系上形成自己的态度轮廓。这个过 程也是一个重新构筑自我与他人关系的过程。 内省式思考
6、不仅是横向的社会过程，而且是一个将过去和未来联系起来的、纵向 发展和创造的过程。个人把自己的社会经验和知识积累全部调动起来，对它们的 意义重新进行解释、选择、修改和加工，在此基础上创造出与新的状况相适应的 新的意义和行为。 第二节 人际传播 人际传播是个人与个人之间的信息传播活动， 是由两个个体系统相互连接组成的 新的信息传播系统。 人际传播的动机： 1、 首要动机和目的是获得信息。 2、 建立与他人的社会协作关系。 3、 自我认知和相互认知。 库利“镜中我”概念：人的行为很大程度上取决于对自我的认识，这种认识主要 是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一 面“镜
7、子” ，个人透过这面“镜子”认识和把握自己。人的自我是在与他人联系 中形成的。包括三方面：1、关于他人如何“认识”自己的想象。2、关于他人如 何“评价”自己的想象；3、自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。 “镜中我”也就是“社会我” 。以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于与他 人传播的程度。 4、 满足基于人的社会性的精神和心理需求。 人际传播大致分为两种：面对面的传播和借助某种有形的物质媒介的传播。 人际传播的特点： 1、 人际传播传递和接受信息的渠道多，方法灵活。 2、 人际传播的信息的意义更为丰富和复杂。多种渠道和手段的配合，会形 成特殊的传播情境，产生新的意义。 3、 人际传播
8、双向性强、 反馈及时， 互动频率高。 是一种高质量的传播活动， 尤其在说服和沟通感情方面效果好。 4、 和大众传播相比，人际传播属于一种非制度化的传播。传播关系的成立 上具有自发性、自主性和非强制性，人际传播主要是建立在自愿和合意基础上的 活动。是一种相对自由和平等的传播活动。 始于始于 20052005，中国考研专业课权威机构中国考研专业课权威机构 3 传播学对人际传播社会功能的研究主要集中在两个领域： 一是人际传播在个人社 会化过程中的作用，二是对大众传播效果的影响。 社会化：一个人出生后由一个“自然人”成长为“社会人”的过程。从个人角度 说，指个人学习语言、知识、技能、行为准则等以适应社
9、会环境的过程；从社会 角度而言，指社会成员形成大体一致的观念、价值和社会规范体系，从而使社会 秩序维持、社会发展的连续性得到保证的过程。个人观念社会化包括自我观念的 形成和社会观念的形成。 人际传播是真正意义上的“多媒体”传播。人际传播的核心媒体是语言。声音语 言、书写语言。体态、表情、眼神、身体接触以及服装、发型等都是自我表达的 重要媒体。 姿态的传播功能： 1、 强调语言 2、 补充语言 3、 代替语言 4、 控制语言 5、 表达超语言的意义 外观形象是自我表达的重要手段，它所传达的信息形成人际传播中的第一印象。 自我表达与社会价值规范： 自我表达是以他人为对象和在特定的社会、文化环境里进
10、行的，不顾及他人和社 会价值与规范会招致误解和被社会孤立。 自我表达与他人和一定的社会价值或行 为规范相联系，应该符合一个社会普遍认可的真善美尺度。 课后练习题： 1、人内传播的定义和性质特点 定义：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动，也称内向传 播、自我传播、自在传播。 性质特点： a.过程不孤立， 与外部环境 （自然的和社会的） 保持衔接关系； b.本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；c.对外部世界 积极能动的反映，不是消极反映；d.其他一切传播活动的基础。 2、人内传播的主要环节（要素） 感觉、知觉、表象、概念、判断、推理 3、米德的“主我与客我”理论 自
11、我是“主我”（I）与“客我”（Me）的统一。主我是个人的主体意识，通过 个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现； 客我是从周围观察到的他人对自 己的态度、评价和角色期待，是自我意识的社会关系的体现。“主我”是形式，“客 我”是内容，“客我”促使“主我”发生新变化，“主我”反过来改变“客我”，二者通过有 意义的象征符在不断的互动中形成自我。 自我的形成是个人的社会化过程，即个人适应社会的过程，但形成后的自 我反过来也会积极地作用与社会。因此，个人必须适应社会；同时自我又是社会 创造的主体，体现了个人与社会的相互制约关系。作为自我传播的人内传播具有 社会性、双向性和互动性。 4、布鲁默的“自我互
12、动”理论（self interaction） 布鲁默： 象征互动理论集大成者，象征互动论 ， 人能与自身进行互动 自我互动。 始于始于 20052005，中国考研专业课权威机构中国考研专业课权威机构 4 人是拥有自我的社会存在，在把外界事物和他人作为认识对象的同时，也 把自己本身作为认识的对象。在此过程中，人能认识自己，拥有自己的观念，与 自己进行沟通和传播，并能对自己采取行动，即能自我互动。 这种互动本质上是与他人社会互动的内在化， 即与他人的社会联系或关系 在个人头脑中的反应。人内传播过程中，个人会沿着自己的立场或行为方向对他 人期待的意义进行能动的理解、解释、选择、修改、加工，并在此基础
13、上重新组 合。这样，他人期待和自我都已不再是原来意义上的，而是新的。该理论说明， 人不但与他人传播，也同自己传播。 自我传播也具有社会性， 它是与他人的社会传播关系在个人头脑中的反映。 自我传播有助于个人在与社会的联系上认识和改造自己， 不断实现自我完善与发 展，对个人具有重要意义。 5、米德的内省式思考（reflective thinking） 定义：短期的、以解决面临的现实问题为目的的自我反思活动。内省的一 种。 内省式思考的过程与周围的社会环境、他人密切联系。在此过程中，人的 头脑中会出现他人的形象，分析和推测他人如何考虑、采取何种态度，只有在与 他人的联系上才能形成个人的态度轮廓，形成决策。这是重新构筑自我与他人关 系的过程，因此是个社会过程。 内省式思考是横向的社会过程，也是把过去和未来联系起来、纵向发展和 创造的过程，即个人在处理问题过程中，会把有关的社会经验和知识积累调动起 来，对它们的意义重新理解、解释、选择、修改和加工，在此基础上创造出与新 状况相适应的新意义和行为。 内省式思考只有在一个人遇到困难、障碍等新的问题状况，对既有的行为 方式是否适用难以作出判断时，才会活跃起来。
