七年级语文上册第二单元 第4课《登高》同步练习 北师大版

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1、第二单元第4课登高同步练习 一、基础攻坚。1列加点的字注音没有错误的一项是( )A.江渚(zh) 潦倒(lio) 刹那(ch) 悲怆(chung)B.霜鬓(bn) 萧飒(sh) 狭隘(i) 逮捕(di)C.夔州(ku) 荆州(jn) 惘然(wng) 讣告(b)D.呼啸(xio) 匕首(b) 舷窗(xin) 横亘(gng)答案:A解析:B项“飒”,读为“s”;“逮”读为“di”。C项“荆”读为“jng”;“讣”读为“f”。D项“匕”读为“b”;“亘”读为“gn”。点评:辨识拼音,首先要读准汉字,排除方言的干扰,不可读错,拼读时注意易混的声母与韵母。2选出对登高这首诗赏析不正确的一项( )A前四句

2、写登高见闻。首联围绕夔州的特定环境,诗人以“风急”二字带动全联,然后随着视线的移动依次引出“天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,这一联对仗工整,读来富有节奏感,共十四个字,字字精当,无一虚设,体现了杜甫非凡的艺术功力。B颔联集中表现了夔州秋天的典型特征,诗人仰望茫无边际、萧萧而下的树叶和奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时也深沉地抒发了自己的情怀,沉郁悲凉的诗句显示诗人出神入化的笔力。C前两联极力描写秋景,直至颈联才点出一个“秋”字,“独登台”表明诗人是在高处远眺,“悲秋”二字写得沉痛,秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉悲壮的秋景不由想到自己沦落异乡、年老多病的处境,故而生出无限的悲愁之绪。D颈联中

3、的“万里”“百年”和上联中的“无边”“不尽”遥相呼应,使读者想到诗人的愁苦孤独就像落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝。诗至此已给客居思乡的一般含义添上了久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,融入离乡万里、人到暮年的感慨,诗意显得更加深沉。答案:B解析:“仰望”错误点评:对诗歌内容的理解一定要结合全诗,不能只看某一个字或某一个词。3下列词语中加点字的注音有错误的一项是 ( )A觅食m 惧惮dn 萧索xio 臆测yB山麓l 栈桥jin 惘然 mn 煞白sh C汲取j 诅咒z 孕育yn 窒息zh D亵渎xi 搓捻cu 芳馨xn 繁衍 yn答案:B解析:B项中“栈”jin-zhn,“惘” mn-wn点评

4、:根据词词义和形声字中的声旁特点协助判断读音。要注意易错的声韵母,比如b与p,j、q、x的区别,n、l的区别,z、c的区别,平舌音和翘舌音的区别,前后鼻音的区别。4下列词语中,加点字读音有错误的一项是 ( )A臆测(c) 恻(c)隐 抹(m)布 拐弯抹角(m)B怅(chng)然 身体肿胀(zhng) 痴(ch)想 吹毛求疵(c)C粗犷(gung) 心旷(kung)神怡 哄(hng)笑 一哄(hng)而散D脚踝(hui) 地表裸(gu)露 伺(s)候 窥伺(s)时机答案:D解析:D选项中的“地表裸露”中的“裸”读“lu ”。“伺候”的“伺”读“c”。点评:本题考查多音字、形近字和易混淆的字的读音

5、。备考策略是:考生要熟悉多音字有哪些读音,在什么情况下读什么音,根据具体的语言环境作答。对于字音累,读准字音,标准调号。拿不准的字要查字典。5杜甫的登高一诗,被人称为“杜集七言律诗第一”“古今七言律诗之冠”,请选出对其对仗理解不当的一项()A首句“风”“天”“猿啸”分别与下句的“渚”“沙”“鸟飞”对仗,读来富有节奏感。B颔联的对仗十分精工。“无边”“不尽”使“萧萧”“滚滚”更加形象化,沉郁悲凉的对句出神入化。C颈联的“万里”“百年”和上联的“无边”“不尽”还有相互呼应的作用。D颈联表现感情,“万里”“百年”分别从纵(时间)、横(空间)两方面着笔。答案:D解析:分别从横(空间)、纵(时间)两个方

6、面着笔。点评:考查对诗歌内容的分析,“万里”“百年”分别从横(空间)、纵(时间)两个方面着笔。6下列加点词语解释有误的一项是( )A风急天高猿啸哀高:高远B渚清沙白鸟飞回渚:水中小洲C无边落木萧萧下萧萧:象声词,风吹落叶的声音D艰难苦恨繁霜鬓苦恨:痛苦遗憾答案:D解析:苦恨,极恨,非常悔恨点评:考查实词,从句子结构出发便能辨别一个词的词性,通过词性来推导词义就简单多了。7 下列加点词不同于其他三项的一项是( )A.独夫之心日益骄固 B.登高而招 C.蜂房水涡 D.日削月割答案:B解析:A.名词作状语,一天天地B.形容词作名词,高处C.名词作状语,像蜂窝 像水涡D.名词作状语,一天天地 一月月地

7、。点评:考查实词,从句子结构出发便能辨别一个词的词性,通过词性来推导词义就简单多了。8下列对“重阳节”的解说,正确的一项是( )A千百年来,我国各地重阳节的节俗是完全一致的,人们都要登高避祸,饮菊花酒,佩戴茱萸。吃重阳糕,祭祀灶神。B重阳节的习俗是发展变化的,在不同的历史时期,人们赋予它不同的内涵。C重阳节从古至今一直是一个喜庆祥和的节日,它寄托了人们对新生活的期盼,为眷恋生活的人们开辟了一片晴朗的天空。D重阳节起源于古人祭祀大火的仪式,人们祭祀大火星,目的非常明确:就是为了避免在季节更替的时节感染时疚。答案:B解析:A.各地重阳节的节俗不是完全一致的,呈现了一定的地域色彩,如祭祀灶神就限 于

8、江南地区。C.重阳节在古代曾经并不是一个喜庆祥和的节日,而是一个充满危险和灾祸的季节;D.人们祭祀大火星没有这么明确的目的。点评:本题有一定难度,作为文学常识,学生要有所了解。9下列名句名篇默写无误的一项是( )A吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之搏见也B 若夫乘天地之正,而御六气之变,以游无穷者,彼且乌乎待哉!C位卑则足羞,官盛则近谀。D寄蜉蝣于天地,渺沧海之一栗。答案:C解析:A搏见博见 B变辨, 乌恶 D.栗粟点评:这道题目考查的是学生对字音字形的掌握情况,是最基础的知识,每一位学生都应该准确无误书写出来。10下列句子中与其他三句句式不相同的一项是( )A.青,取

9、之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也答案:B解析:ACD三项是介词结构后置,B项没有特殊句式。点评:文言文句式一般分为:宾语前置、定语后置、介词结构后置、省略句、判断句等。二、按题目要求填空。11 ,铁马冰河入梦来。(陆游十一夜四日风雨大作)答案:夜阑卧听风吹雨 解析:本题要注意“阑”的写法。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的

10、正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。点评:要注意平时的积累与归类,诗词各种考查大。古诗文名句的默写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。12 ,朝露待日晞。(汉乐府长歌行)答案:青青园中葵 解析:本题要注意“葵”的写法。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。点评:要注意平时的积累与归类,诗词各种考

11、查大。古诗文名句的默写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。13无边落木萧萧下, 。(杜甫登高)答案:不尽长江滚滚来 解析:本题要注意“滚滚”的写法。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。点评:要注意平时的积累与归类,诗词各种考查大。古诗文名句的默写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏

12、字、不添字、不写错别字。14 ,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照醉花阴)答案:莫道不销魂 解析:本题要注意“销魂”的写法。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。点评:要注意平时的积累与归类,诗词各种考查大。古诗文名句的默写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。15 ,问苍茫大地, ?(毛泽东沁园春 长沙)

13、答案:怅寥廓|谁主沉浮 解析:本题要注意“寥廓”的写法。这道题目的字迹一定要工整清楚,严禁潦草,切勿卖弄。严禁空白。考查的语句是教材中的名句名篇,并且都是要求背诵的篇章,需要结合上下文准确填写。考查默写,立足于“常见”,难写的、易错的句子很少,整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵,注意难写字和易错字的正确书写。要提醒考生熟记熟背考纲规定篇目。点评:要注意平时的积累与归类,诗词各种考查大。古诗文名句的默写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。三、阅读下面的文字。16.(一)越来越接近精神的天空李汉荣人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回

14、声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低,精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种庄静,去与天地对话

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