2020年高考语文一轮复习 第一编 现代文阅读 专题五 微案三 鉴赏散文语言学案(含解析)

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1、鉴赏散文语言微点突破一理解文中重要词语的含义高考试题中考查的词语含义往往不是“词典义”,而是在文中的具体含义。考查的词语大致有以下情况:体现作者情感态度或主旨的;运用修辞和表现手法的关键词语,这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中;有特殊指代的(远指、近指、不定指等)词语;在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等;有特殊用法的词语,包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。理解词语的含义,是指理解词语在文中的含义,最重要的是“文中”这两个字。理解文中词语的含义,要以基本义为基础,参照其他义项,再结合语境揣摩,这是理解的基本要求。设问方式1(2017北京高

2、考)作者在结尾说“我知道我虽然来过了,但远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意,说明“这河的深奥”的含义,“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。2(2015江苏高考)请结合文章内容,说明第段中“孱弱”的含意。3(2015重庆高考)怎样理解文中用“十分醒目”和“海市蜃楼”这两个词语来描述甘森?4(2015广东高考)请结合上下文赏析画线的词语。5文中以“”一词来比喻什么?其中的含义是什么?6“”一词强调的是什么?解题思路“三联一依”法解答理解词语含义题“三联”:第一“联”,联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。

3、第二“联”,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等要依据此法。第三“联”,联系作者的写作意图和社会背景理解词语的含义。“一依”:依托手法挖掘。为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。答题模板词语含义分析题:这个词语表达了内容,这样表达有作用。(词语本身的准确性、生动性,联系段落中心或文章中心回答)附:作答某一类词语含义或作用题常使用的术语动词:准确生动具体地写出了 形容词:生动形象地描写了副词(如都,大都,非常,只有等):该

4、词准确地说明了的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等)。词语顺序 :与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律一致;该词与上文是一一对应的关系;这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。教材演示速读记念刘和珍君,完成问题。根据文本内容,解释下列句子中加点词语的含义。(6分)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?答:剖析本题考查理解词语的含义的能力。理解“哀痛者”和“幸福者”的含义,需瞻前顾后,联系相关语段,确定答案。“真的猛士”因祖国衰亡、民族沦落、人民涂炭而哀痛,他们以挽救祖国和民族的命运为己任,勇往直前、浴血奋战,所以他们既是“哀痛者”又是

5、“幸福者”。答案“哀痛者”和“幸福者”意为“为而哀痛的人”“以为幸福的人”,在文中都是指刘和珍等革命青年。她们深知社会的黑暗和民族苦难的深重,对此感到痛心疾首,所以说她们是“哀痛者”;但她们又坚信黑暗终将被战胜,并正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。即学即练(2017北京高考)阅读下面的作品,完成后面的题目。根河之恋根河是鄂温克人的母亲河。春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,它推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色,纯真清洌,水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里,根河回

6、到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚索一步也不想离开她的驯鹿。一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,扎着头巾,侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。她神色

7、沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走,打到的猎物无论多远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其实我很想去为玛丽亚索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚索猎民点参观游览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得上她的丰厚?怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢?因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的琥珀色的篝火走上了文坛,刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里,认识

8、了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是,乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年,当我行走在呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河,都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这草原这河流这民族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了呼伦贝尔笔记等一系列著作和摄影作品,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个鄂温克的儿子,对母亲的深情眷念与报答。我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。人类到了21世纪,越来越意识到人与自然必

9、须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤;女人们烫了发,有的还挑染成了黄的深红的,她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛丽亚索一样,但却是城市里流行的花色。这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情,近些年更为普遍,他们的孩子大多取的是鄂温克名字,成为这新部

10、落的新一代。这里曾有过多年的繁忙,大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需要学习新技能,谋求新职业,他们在努力与以往告别,与未来接轨。根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的

11、深奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。(取材于叶梅的同名散文)注鄂温克是我国少数民族之一,主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。1下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(2分)()A恬然:自然放松,沉静从容B袒露:毫不遮掩、毫无保留地展现C盘算:精打细算D曼妙:舞姿轻盈而美丽答案C解析盘算:心里算计或筹划。文中主要指的是对未来的打算。2下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分)()A传统的鄂温克人生活在山里,以打猎为生,驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。B乌热尔图为玛丽亚索拍摄的照片,生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。C第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法,展现了呼伦贝尔草原的美

12、丽风光。D搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子,过上了快乐时尚的新生活。答案D解析从原文倒数第四段“她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛丽亚索一样,但却是城市里流行的花色”可知,选项中“搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子”错误。3第二段写出了根河的哪些特点?有什么象征意义?(5分)答:答案特点:巨大的生命力;纯真清澈;一次次的新生;养育了两岸的生命。象征意义:鄂温克民族的生命力、精神与品格。解析第二段共四句话,都在描写和介绍根河。回答第一问,要对第二段逐句进行分析。第一句主要讲根河拥有巨大的生命力,第二、三句主要讲根河河水纯真清洌透明,第四句主要讲根河的两个方面,一是它一次次回到童年

13、,一次次丰满成熟,二是它养育了两岸生物。据此分析可以得出根河的四个特点。第二问,分析根河的象征意义,就要跟人联系起来,重点把握根河与当地人之间存在怎样的联系。如:根河是鄂温克人的母亲河,与这里生活的人们密切相关,其生命力、精神、品格就是鄂温克民族的写照。4.作者在结尾说“我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意,说明“这河的深奥”的含义、“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。(6分)答: 答案含义:鄂温克人久远的历史;丰富的精神世界;未来的发展。原因:“我”是外来游客,来去匆匆。情感:对鄂温克民族的尊重。解析选句位于文末,具有总结全文的作用。理解分析“这河的深奥”的含义,应结

14、合全文的内容进行思考。文章以根河为线索展现了鄂温克人的过去、现在和未来,所以“深奥”是指对其历史无法参透,对其精神只能浅显理解,对其未来发展不可估量。“我”“抵达不了”是因为“我”的身份,“我”是外来游客,探索不了“这河的深奥”是自然的。作者说自己抵达不了“这河的深奥”,是对鄂温克民族的历史、生活方式的肯定甚至崇敬,由此可看出作者对鄂温克民族的情感态度。5文章叙写了玛丽亚索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心?(6分)答: 答案表现:玛丽亚索:与根河和森林相守一生。乌热尔图:辞官返乡,创作大量作品,担当起民族文化传承的责任。走出山林的人

15、们:不忘根河,勇敢热情地接受了新生活。匠心:作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物,完整地表现出了鄂温克人依恋“根河”、坚守根河精神的主旨。解析玛丽亚索的“根河之恋”的表现集中在第三、四段,这两段主要讲玛丽亚索对她的驯鹿、森林、根河的留恋,不愿离开;乌热尔图的“根河之恋”的表现集中在第六、七两段,这两段主要讲乌热尔图辞官回乡,用著作和摄影作品宣传故乡,报答故乡;走出山林的人们的“根河之恋”的表现集中在第八段以后,这些人在恋恋不舍地告别山林以后,开始了新的生活,但他们仍不忘根河,眷恋过去的美好时光。玛丽亚索、乌热尔图、走出山林的人们代表着不同时代、不同生活环境中的鄂温克人,其中有老年人、中年人、年轻人,但都依恋根河并传承着根河精神,这正与文章主旨相呼应。6鄂温克人与根河有着密切的联系。下列对经典作品中环境与人物的联系,理解不正确的一项是(3分)()A大观园是红楼梦中人物活动的一个主要场所。正是这个众姐妹诗

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