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1、哲 学 部 分,马克思主义基本原理概论,基本内容,第一讲 哲学的一般问题； 第二讲 马克思主义哲学的唯物论； 第三讲 马克思主义哲学的辩证法部分； 第四讲 马克思主义哲学的认识论部分； 第五讲 马克思主义哲学的历史观部分；,第一讲 哲学的一般问题,一、什么是哲学 二、哲学的基本问题 三、哲学研究的对象、内容和领域 四、哲学研究的方法和途径,一、什么是哲学,各抒己见：自有哲学以来，不同的哲学对哲学及其功能做了不同的解答，同学们认为哲学有什么用以及哲学是什么？,哲学是否有用？,惩罚骡子的故事,古希腊哲学家泰勒斯,经营橄榄机发财的故事,（一）无用之为大用；,（二）哲学为境界之学； 按照中国哲学的传统
2、，它的功用不在于增加积极的知识（我指关于实际的知识），而在于提高心灵的境界达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。 冯友兰 哲学的真正价值在于它使我们“像上帝那样去看，不从一个此地和此刻去看，不期望，不恐惧，也不受习惯的信仰和传统的偏见所束缚，而是恬淡地、冷静地、以纯粹追求知识的态度去看，把知识看成是不含个人成分的、纯粹可以冥想的、人类所可以达到的。 罗素,1.哲学与时代：哲学能够集中体现每个历史时代的时代精神 因为哲学本身是一门反思的学问。哲学的反思是在对世界和人自身进行思考的各种文化形式基础上进行再思考，因而能够不局限于世界和人自身的某个侧面和局部，从而可以达到对世界和人自身的总体把握
3、和对它们本质的深刻揭示。 “任何真正的哲学都是自己时代精神的精华” 。马克思 “就个人来说，每个人都是他那时代的产儿。哲学也是这样，它是被把握在思想中的它的时代。妄想一种哲学可以超出它那个时代，这与妄想个人可以跳出他的时代，跳出罗陀斯岛，是同样愚蠢的。” 黑格尔,2.哲学与人生：有助于人们了解世界的本质、理解人生的意义、锻造自身的价值。 “君子坦荡荡”、“君子忧道不忧贫”、“内省不疚，夫何忧何惧” “判天地之美，析万物之理”、“究天人之际，通古今之变，成一家之言” “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 关于爱情、婚姻、生活,爱情婚姻生活,柏拉图有一天问他的老师苏格拉底：“什么
4、是爱情？”苏格拉底叫他到麦田走一次，不回头地走，并在途中要摘一棵最大最好的麦穗回来，但只可以摘一次。柏拉图觉得很容易，充满信心地出去了。但过了半天他仍没有回来，最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：“ 很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情。”,爱情婚姻生活,又有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是婚姻？”苏格拉底又叫他到杉树林里走一次，不回头地走，并在途中取一棵最好、最适合当圣诞树用的树材，但只可以取一次。柏拉图充满信心地出去了。半天之后
5、，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。”这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻？”,爱情婚姻生活,后来的一天，柏拉图又问老师：“什么是生活？”苏格拉底还是叫他到树林走一次，但这次可以来回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉图又充满信心地出去了。过了三天三夜，他仍没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花
6、。”苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”柏拉图回答老师：“ 我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了。”,3.哲学与常识：真知与熟知 “一般说来，熟知的东西所以不是真正知道了的东西，正因为它是熟知的。” 黑格尔 “熟知”并非就是“真知”，正是在“熟知”中隐含着“无知”。 “哲学家不必是世界上知识最丰富的人，而是深切的追求真知之人。哲学家常自疑其知，虚怀而不自满，总不以所得未必是。凡自命为智者，多为诡辩师。” 张岱年,一则故事,
7、曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？ 皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。 这个故事告诉我们，什么才是最有价值的人，什么才是成熟的
8、人最基本的素质。,什么是哲学,海德格尔 ：WAS IST DAS-DIE PHILOSOPHIE ？“哲学是个什么东西？” 哲学的词源学考察：philien+sophia=philosophy 智慧和知识的关系,哲学是智慧，但智慧并不就是哲学。作为哲学的智慧，就不是回答和解决各种具体问题的“小智慧”和“小聪明”，而是关于人类安身立命和生存发展的“大智慧”和“大聪明”。 “爱智慧”的哲学，是以理性的方式从总体上把握世界的本质，是理解和协调人与世界之间关系的理论，因为“智慧”不仅要获得关于世界的认识，更重要的是它要获得关于世界之中人的意义的理解，即要以此为根据来确定人的理想，进而为人的正当合宜的生
9、活提供指导。换句话说，哲学就是为人寻找一个“安身立命”之所，一个“精神的家园”。,通过追问哲学是什么，我们发现人的自由、尊严和高贵乃是人的最高目的。 郑昕先生在康德学述中说:“人究竟是万物之灵，以怀疑分析始，以条理法则终，人能够创造知识，自强不息，行已有耻，这叫做人的尊严。哲学的用处即在于使人明白自家的尊严。” 古希腊哲学家都把哲学看作是一种精神生活或者生活方式。康德说得好:“自己思维，自己探索，用你自己的脚站着。”哲学能让人在没有信仰的时代过一种有信仰的生活，因而它对于人的精神生活之必需于我们这个时代乃是不可缺失的。,课程主题：转识成智,引导大家学会“实践哲学”，即进行哲学思考，去表达你自己
10、的想法，唤起你单凭自己的能力可能无法想到的他种可能性。 你应当独立思考，澄清你所倾向的是哪种观点，以及为什么是那种观点，并把这些观点组织起来以应对其他的可能看法。 只有科学而无哲学,只有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,只有哲学才给予我们智慧。威尔杜兰特,马克思主义的哲学观,(一)哲学是理论化，系统化的世界观 1.什么是世界观 所谓世界观，就是人们对整个世界的根本看法和态度 。不同于科学。 2.什么是“理论化、系统化”? 理论化的表现是以概念为基本要素的逻辑判断、推理、论证。不同于宗教。 同学们思考一下，宗教、科学等作为世界观与哲学有何不同？,常识是人类世
11、世代代的经验的产物，它的基本特性是经验性；宗教也是一种世界观，宗教的本质是对神的信仰；艺术是通过具体生动的形象来反映社会生活，反映人与世界之间的丰富关系的；科学是运用理论思维实证地把握世界的一种基本方式。,1.哲学是一门科学知识体系，具有与科学知识一样的可靠性和权威性。 2.哲学是最一般的知识体系 。 3.哲学和具体科学是普遍和特殊、共性和个性的关系。二者相互依赖、相互作用。 案例：俄国作家契诃夫的小说赌彩,(二)哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是关于整个世界最普遍本质和规律的学说,赌彩,有一个很富有的年老的银行经理曾与一位年轻的律师辩论。辩论的主题是无期徒刑人道些还是死刑来得
12、更人道些。经理指出，死刑似乎显得更为人道，因为犯人不会因长期的囚禁而遭受没完没了的痛苦。而律师却认为，无期徒刑更人道些，因为生总比死好，活着就是幸福。两人各执己见，争执不下，于是双方都同意运用打赌的方式来定输赢，以十五年为限。如果十五年过后，律师可以健康的活下来，那么他就算赢家，经理的财产届时便悉数归于律师；如果律师不能健康的活下来，那么经理便是赢家。根据协定，年轻的律师被禁闭在一间全封闭的小屋内，没有任何自由，但可以演奏乐器，可以阅读书籍。,第一年，律师在很烦躁的心情中以演奏乐器打发时日。但是仍然感到很是无聊，生活空虚，精神贫乏。没有自由的日子实在不容易打发。于是他选择了书籍作为自己的精神伴
13、侣。开始时无书不读，阅读范围很杂，上自天文，下至地理。阅读范围涵盖了几乎所有的人文社会科学和自然科学的种种领域。阅读给他带来了无穷的乐趣，虽然身陷囹圄，心灵依然可以感受到无限的惬意和自由。他意识到，真正的自由不是外在的，而是内在的。人的躯体可以被外在的力量囚禁在有限的空间之内，但这却不妨碍人们依然享受精神的自由、思想的自由。,随着时间的慢慢流失，他的阅读范围在发生着巨大的质的变化，他在最后的几年中所阅读的全是关于哲学和神学的书籍。至此，他已经充分地认识到，哲学和神学是可以把几乎所有的学科联系起来的学问。只有在关于哲学和神学书籍的阅读和理解中，人才有可能达到最崇高的思想或精神境界，达到一种最为自
14、由的境地。于是他的由于缺乏运动和营养的衰弱、瘦削、苍白的脸上逐渐地露出了安详、平和、悠然的神色，大有释迦牟尼当年在菩提树下悟道成佛的神采。他意识到，他打赌赢后应该得到的经理的那份财产对于他已经没有任何意义，而且他也意识到为了防止经理因财产的丧失而失去理智后作出越轨的行为，拯救经理的灵魂使他免于犯罪，对他本人而言也是义不容辞的神圣职责。于是，趁经理不注意的时候，他从窗口爬了出来，体面地结束了这场打赌。,(三)哲学既是世界观又是方法论,1.什么是方法论? 冯契：“化理论为方法”。 2.世界观和方法论统一的表现 第一，世界观和方法论是同一个问题的两个侧面 ； 第二，一般来说，有什么样的世界观就会有什
15、么样的方法论，世界观决定方法论。,二、哲学的基本问题,（一）什麽是哲学的基本问题,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”,1.思维和存在的涵义 注意： “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。,2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 它是任何哲学派别都不能够回避的问题 只有把握二者的关系问题，才能揭示形形色色的哲学学说、哲学思潮的实质，辨别它所属的基本派别。 对二者关系问题的回答，是研究和解决其他一切哲学问题的前提与基础。 二者的关系问题起源于人类社会生活，又反过来成为社会实践中的基本问题。,在实际生活中，我们都会面对思维与存
16、在的问题。如： 学生：学习计划与学习实际之间的关系 教师：教学计划与教学实际之间的关系 学校：学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民：耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 医生：处方与病情的关系,（二）哲学基本问题的两个方面,1“什麽是世界的本原，是精神的，还是自然界的？” 本体论问题 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,傻 儿 子,如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 你就说让我砍了卖了 ; 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱 你就说兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多 你就说爹妈辛苦挣的 ; 如果他问你怎么这样聪明 你就说那当然 , 我们家世代如此。,于是 ,儿子去招待客人。 客人问:“你的父亲呢 ?” “让我吹了卖了 !“ “你母亲呢 ?” “兵荒马乱糟踏了 !“ 你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ?“ “爹妈辛辛苦苦挣的 !“ 客人生气地问 :“你怎么这样说 !” “那当然 ,我们家世代如此 !“,唯物
