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1、单元提升练（十四）一、选择题(每小题2分，共25小题，共计50分)1.(2016山东青岛模拟)李鸿章是中国近代创办洋务的重要代表人物，面对“三千年未有之强敌，三千年未有之变局”，他提出了“外须和戎，内须变法”的主张。这说明李鸿章()A.既主张办洋务，也提倡变革制度B.为了和戎，主张必须变革制度C.主张对外“和戎”和对内“变法”结合，进行制度变革D.主张在保留封建体制的条件下，变更传统的做法，引进外国技术办洋务解析本题考查分析理解历史问题的能力。李鸿章在内忧外患的严峻形势下，主张在维护封建制度的前提下，采用西方先进科学技术，实现自强。答案D2.(2016山东齐鲁名校调研)康有为在日本变政考中指出
2、：“自道咸以来，已稍知变法，然收效莫睹不知全变之道。”这里康有为批评的是()A.中体西用 B.君主立宪制C.民主共和 D.实业救国解析根据材料此种思想开始于道光咸丰年间，且其不知全变之道，由此推测该思想为仅仅主张学习西方的中体西用思想，故A项正确；君主立宪思想为康有为一派的主张，故B项错误；民主共和与本题时间不符，故C项错误；实业救国与本题时间不符，故D项错误。答案A3.(2017湖南永州模拟)清末筹洋刍议一书否认传统的封建观念，认为“人人欲济其私”，这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张。与此书作者思想最接近的是()A.林则徐、魏源 B.曾国藩、李鸿章C.王韬、郑观应 D.康有为、梁启超解
3、析林则徐、魏源是地主阶级，与“资产阶级的主张”不符，故A项错误；曾国藩、李鸿章是地主阶级洋务派，与“资产阶级的主张”不符，故B项错误；随着中国资本主义的产生，出现资产阶级早期维新派，代表人物有王韬、郑观应等，在经济上主张发展民族工商业，与“人人欲济其私”最接近，故C项正确；康有为、梁启超是资产阶级维新派，要求变法图存，不仅仅是“人人欲济其私”，故D项错误。答案C4.(2016江西南昌模拟)梁启超在国家思想变迁异同论中说：“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也。”梁启超意在()A.说明国际社会中没有道理可讲B.阐释道理是平等与权力的基础C.强调民族平等
4、有利于世界进步D.激发国民救亡图存的民族意识解析梁启超认为两个平等的国家之间才能够讲道理，其意图是激发国民振兴国家，树立救亡图存意识，故D项符合题意。“两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也”说明国际社会中平等国家之间是有道理可讲的，A项错误；B项与材料主旨不符；材料不涉及有利于世界进步的因素，C项错误。答案D5.(2016四川遂宁期末)以下是中国各政治阶层在那一时期的政治言论，其共同诉求是()1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去
5、之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”A.实现中国工业化 B.实行民主政治C.启蒙与救亡并重 D.推动中国近代化解析李鸿章是洋务派的代表，学习西方的目的是维护清王朝的统治，故A项错误；洋务派并不主张变革政治制度，故B项错误；洋务派并未主张思想启蒙，故C项错误；洋务运动是中国近代化的起点，以郑观应、梁启超等代表的维新派提倡的君主立宪与章太炎的民主共和都有利于近代中国政治的民主化，起到了思想启蒙的作用，故D项正确。答案D6.(2016陕西榆林模拟)严复在辟韩篇一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃，转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的
6、这一言论反映了()A.严复接受了进化论的思想B.严复的“中体西用”观点C.维新派的民权意识D.维新派的君主立宪主张解析本题考查对严复思想主张的识记与理解能力。题干表明了严复的“封建君主是大盗窃国者”和“国家属于人民”的观点，C项符合题意。A、B、D三项均与题干信息不符。答案C7.(2016云南检测)“女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的列女传(修身课)她们常常聚在一起，争的面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映了()A.近代学校广泛开展女权运动B.维新启蒙思想开始传播C.民主科学思想冲击封建礼教D.自由平等思想深入人心解析根据题干可知，当时女学生的
7、思想发生深刻的变化，出现了抵制专为她们设置的修身课，同时出现了“抗婚”、“逃婚”等，用实际行动反抗三纲五常，抵制封建礼教，这是受到新文化运动的影响，而新文化运动的口号就是“民主与科学”，故C项正确。答案C8.(2017陕西宝鸡模拟)胡适将新潮与文艺复兴并称，显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动。其主要原因是新文化运动()A.倡导个性解放与独立自主观念B.是一场彻底的反封建运动C.成为中国新民主主义革命的开端D.奠定了近代资产阶级文化的基础解析题目中比较了文艺复兴和新文化运动，结合所学习到的两个运动的知识，可看到两者都重视人的价值，强调人的个性，故A项正确；文艺复兴不是一场彻底的反封建运动，故B
8、项错误；中国新民主主义的开端是五四运动，故C项错误；新文化运动没有为中国近代奠定了资产阶级文化的基础，故D项错误。答案A9.(2016广东汕头期末)甲午战后的“戊戌新文化运动”和五四时期的“五四新文化运动”都是爱国救亡为目的的政治思想运动。其影响的共同之处在于()A.沉重打击了帝国主义与封建制度B.全面颠覆了民族传统与守旧观念C.有效促进了思想启蒙与救亡意识D.深刻变革了政治制度与社会形态解析甲午战后的“戊戌新文化运动”并不能沉重打击帝国主义，故A项错误；甲午战后的“戊戌新文化运动”没有全面颠覆民族传统和守旧观念，故B项错误；两场运动的最大意义是思想启蒙与救亡意识的觉醒，故C项正确；两场制度都
9、没有变革政治制度与社会形态，故D项错误。答案C10.(2017四川德阳模拟)有学者认为，“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得神圣的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善而虚伪恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动()A.揭露了旧文化的缺失B.夸大了对人性的赞美C.颠覆了国人的道德观D.全盘否定了传统文化解析根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确；题干中并未提到对人性的赞美，故B项错误；题干中并未提到对国人道德观的颠覆，故C项错误；题干中并未提到对传统文化的全盘否定，故D项错误。答案A11.(2017广东肇庆调
10、研)1915年，陈独秀认识到：“要救中国，先要从思想革命开始，否则政治革命就只能是走形式，辛亥革命推翻皇帝却换上另一个独裁者就是例证。”这反映出()A.辛亥革命没有起到思想解放的作用B.陈独秀全盘否定辛亥革命C.新文化运动将思想革命作为救国的根本D.新文化运动从反对尊孔复古逆流开始解析陈独秀说的“要救中国，先要从思想革命开始”，说明中国还没有真正的思想解放运动，辛亥革命有思想启蒙的作用，使民主共和的观念深入人心，故A项错误；陈独秀肯定了辛亥革命的政治方面的作用，故B项错误；陈是新文化运动的主要领导者之一，他认识到了思想解放的重要作用，故C项正确；题目中没有说到尊孔复古的逆流，故D项错误。答案C
11、12.(2017安徽合肥模拟)五四时期，各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义，从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一现象()A.反映了马克思主义未传入中国B.体现出国民崇洋媚外心态C.促进了人们的思想进一步解放D.说明了政府倡导思想自由解析众多的主义传入中国，这其中也包括马克思主义，故A项错误；各种主义的涌入是当时社会和文化的反映而非国民崇洋媚外心态的反映，故B项错误；各种主义的传入，促进了人们的思想解放，使人们更加理性的来思考，哪种主张更能够挽救民族危亡，故C项正确；材料没有体现出政府的倡导作用，故D项错误
12、。答案C13.(2016黑龙江大庆模拟)“作为具体的政治历史事件的五四运动最足以构成新文化运动前、后期的分水岭，因为从这一事件开始，新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破”下列现象可作为这种“突破”表现的是()A.民主与科学的思想深入人心B.封建思想的统治地位受到挑战C.新文化运动的阵营日益巩固D.马克思主义成为新思潮的主流解析五四运动推动了社会主义和马克思主义思想在中国的传播并且逐渐占据新文化运动的主流，相对于传统的资产阶级思想宣传，由此开始的无产阶级革命思想可以看作是一场突破，故D项正确。答案D14.(2017安徽蚌埠模拟)1905年5月孙中山自称是“中国社会主义者”，表
13、示“要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端”，使中国由“中世纪的生产方式直接过渡到社会主义的生产阶段，而工人不必经受被资本家剥削的痛苦。”这主要表明当时孙中山()A.已成为了社会主义者B.彻底认清了中国国情C.萌生了节制资本思想D.完全了解西方的弊端解析A项不符合孙中山此时的阶级属性；B项说法绝对化；D项是材料的片面理解；材料表明孙中山已认识到西方私人资本发展所带来的两极分化和社会冲突等弊端，因此主张中国学习西方生产方式的同时要努力避免西方贫富差距的弊端，故选C项。答案C15.(2016湖北联考)孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民
14、所共享。”由此可以表明()A.实现民主政治为革命派政治目标B.孙中山三民主义顺应了时代潮流C.革命派对三民主义做了全新解释D.民族革命是辛亥革命的首要任务解析根据题干可知，孙中山强调“国家是国民的国家，政治是国民的政治，权利是国民的权利”，说明孙中山是在强调在国家中国民的主体地位，要建立民主政治，故A项正确。答案A16.(2016河南郑州三模)“这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时又反过来产生这种，同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的()A.民族主义 B.民权主义C.民生主义 D.改良主义解析孙中山的民族主义以推翻满清王朝为内容，与材
15、料中“对劳动群众生活状况的最真挚的同情”不符，故A项错误；民权主义是以建立资产阶级共和国为内容，与材料“对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提”不符，故B项错误；孙中山的民生主义体现了对劳动人民生活的关注，与材料相符，故C项正确；改良主义是以温和的手段在细枝末节上对原有体系制度进行修订补充的政治主张，材料没有体现，故D项错误。答案C17.(2016江苏扬州期末)1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。主张民生主义的人，应该要细心去研究的。”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是()A.孙中山重新解释了三民主义，指导辛亥革命B.中国共产党成立，孙中山准备与之合作C.孙中山改组国民党，国共开始第一次合作D.中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命解析孙中山指导辛亥革命的是三民主义，不是重新解释后的三民主义，故A项错误；中共成立于1921年，而材料涉及思想是在1924年提出
