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1、2015 年第二次全国大联考【浙江卷】语文试题本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1下列各组词语中加点字的读音，全都正确的一组是（ ）（3 分）A熊罴（p） 鞑靼（d）绮丽（q） 乳臭未干（chu）B牛虻（mng）薅草（ho）翩跹（xin）兄弟阋墙（n）C临帖（ti） 豆豉（ch） 蠹虫（d） 铩羽而归（sh）D坊间（fng）下载（zi） 逼仄（z） 阒无一人（q） 2下列各句中，没有错别字的一项是（ ）（3 分）A尽管北洋海军中邓世昌、林永生等官兵浴血奋战，践行了“与军舰共存亡”的诺言，但总体上这支新式军队，与文恬武嘻的八旗绿
2、营腐败军风相差无几，无法经受实战的检验。B父亲笑咪咪地对母亲说：“手气不错，我赢了！先归还那个车把式的车和骡子钱，剩下的，撒开花，该买什么就买什么。”C在零售低价乱象充斥市场的今天，消费者亟需一场清澈的清雨洗去迷蒙的雾霾。此次活动，国美一线主流产品降幅力度空前，确保线上线下最低价，重新定义家电低价标竿。D办案人员从其卷烟的周转速度、频率等蛛丝马迹中发现，该团伙在省内肯定有专门的生产窝点，否则，他们根本无法支撑 100 多个分销网点的货源需求，假冒卷烟进出货的速度也不会那么快。3下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）（3 分）A苏东坡独树一帜的地位安顿妥当之后，再看宋代文学的排序，第二名是
3、辛弃疾，第三名是陆游，第四名应是李清照。B日裔美国人福山的“历史终结论”看似振聋发聩，其实并不新鲜，真正的理论动机是为代表美国利益的全球化鸣锣开道。C别以为这些神庙已经废弃，巴特港人惦记着每一处，只等着起用它们，到时候，这些荒凉的石头庙即刻会活过来。D许多大学生为自己不够优秀而焦虑，出于某种补偿心理，他们一方面参加各种社团活动，另一方面再强求自己在考试时门门得优。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3 分）A打车补贴无疑是近几个月互联网上最夺人眼球的事件，“嘀嘀”和“快的”两位土豪一掷千金的劲头将用美金点烟的小马哥碾得粉碎，也直接影响了数以千万，甚至亿记的普遍百姓。B俄罗斯外交部发表声明称，
4、俄罗斯将尊重克里米亚半岛全民公投的结果，而克里米亚方面也已经邀请了欧洲安全与合作组织观察员前往观察监督公投进程。C为减轻重量并提高航油效率，波音 787 梦想飞机极其依赖于电子系统且使用了碳纤维结构，这都需要更强劲的发电机和更高效锂离子电池。D妇女节前夕，10 名女大学生给教育部部长袁贵仁寄去面包、玫瑰、教科书和建议信，称中国内地中小学教科书的内容存在着歧视女性，如故事性课文男性出现数目是女性三倍有多。5请根据下面文段，概括“敦煌哲学的性质”，不得超过 30 个字。（3 分）敦煌哲学研究的不是一般意义上的敦煌学问题而是敦煌学中的哲学问题，因此它首先是哲学的；同时，在哲学这个一级学科中由于它主要
5、研究的是敦煌文化中的哲学问题，而敦煌文化主要是发生在中国的，因而敦煌哲学进而属于中国哲学这个二级学科；但是，敦煌哲学又是以敦煌学为对象的，是对敦煌学中的哲学问题进行研究的结果，是敦煌学理论化的结果，因此，它同时也是属于敦煌学的。这种性质使敦煌哲学成为新兴学科和交叉学科。_6请补写出空缺的语句，与前面句子构成排比，使语段意思连贯。（4 分）每每品读饮酒诗，反复咀嚼回味，那片陶氏的菊花萦绕在我的心头，它开在我的梦的幽谷里，灿烂多姿，在那静静的山野，灿灿地望着蓝天，用盈盈的花蕾试着去摩挲过往的白云，_，_。7请参照示例，用相同的修辞手法、句式和结构，另选一个事物进行描述，表达一种情感；不必追求押韵，
6、但要求合乎事理。（5 分）青山启窗日日对青山，山色青青不改颜。我问青山何时老，青山问我何时闲。_，_。_，_。二、现代文阅读（共 29 分，期中选择题每小题 3 分）（一）阅读下面的文字，完成 810 题。（9 分）黄纪苏：爱因斯坦的梦译者附言阿兰莱特曼（ALightman，1948）出生在美国的田纳西州，先在加州理工学院和普林斯顿读书，后在哈佛和麻省理工学院教书。他是位科学家出身的小说家。莱特曼本来就具文学才性，所从事的工作又是很形而上的理论物理。那个领域中的爱因斯坦，我们都知道，是喜欢把物理和哲学、艺术相提并论的。所以，舞文弄墨在他势有必至。莱特曼最初为一些杂志撰写科普文章。宇宙起源、时间
7、旅行、劈开原子等等即是。需要指出的是，他的这些作品比一般的科普科幻作品有着更浓厚的人文色彩。到了爱因斯坦的梦（Einsteins Dreams），科学原理越发缩小为一种寓言的材料。在这篇小说中，莱特曼信手拈来一些物理学上的说法，搭起三十个时间世界。平日惯见不见的真实摆到这些不寻常的布景前，变得异样的清晰夺目，冻结在读者心中的各种尘世悲欢，也像遇到了春风，开始如诗如画地流淌。有些评论家舍弃不下莱特曼的科学家身份，称此书“探讨了相对论的潜意识温床”，而且还认真核对了有关的物理学假说。这种解梦，就像身世派或索隐派的读红楼，不仅拘泥而且穿凿。用莱特曼自己的话说，科学只提供了起跳点，他跃入的，仍是人海。
8、 莱特曼生活在一个已磨合好的资本主义商业社会。我们是不好指望他笔下出现风云血火牛鬼蛇神的。学院的环境又为他提供了从口粮到功名几乎一切人生的必需和奢侈品，文学创作对他不过锦上添花。这倒使他在“玩票”或“兼业”时能享受到某种自由：他可以一仍本心，行所欲行，止所宜止，而不必汲汲戚戚地同职业作家们扭作一团。爱因斯坦的梦想象的高远，描绘的精微，在很大程度上得力于这种从容不迫的步调、悠闲自如的态度。此书行文简淡而蕴含感情，仿佛明月松间，清泉石上，那种自然而然的境界为一般争奇斗艳的文士所难达到。爱因斯坦的梦为莱特曼头一部虚构性小说，一九九二年一问世便赢得评论界交口称赞，还荣登纽约时报书评畅销书榜。一九九四年
9、他又出版了一部虚构性小说好样的贝尼脱，反响似乎不及爱因斯坦的梦。莱特曼年届知命，来日方长，以他的眼界、情怀和笔力，再写出一两部上乘的小说，是有可能的。读其书而慕其人。可惜我们只知道莱特曼如今在大学里除了物理还教写作，并负责着一个人文项目；他谈吐诙谐而不动声色，大概属于美国人说的“英国式幽默”；爱抽烟。有回靠在椅上，用一只老辈子留下的烟斗吞云吐雾，有形无状，似是而非，使他恍惚不辨今世何世，此身谁身，于是发心弄起了文学。8对“他是位科学家出身的小说家”理解最准确的一项是（ ）（3 分）A莱特曼写的科普文章比一般的科普科幻作品有着更浓厚的人文色彩。B莱特曼写的爱因斯坦的梦是一部以科学原理为材料的虚构
10、性小说。C莱特曼的工作是研究形而上的理论物理，同时他又具有文学才性并写出了爱因斯坦这样广受好评的小说。D莱特曼在大学里除了教物理还教写作，并负责一个人文项目。9对文章内容理解正确的一项是（ ）（3 分）A麻省理工学院让莱特曼不必为生计发愁，所以，他可以不必如其他职业作家那样汲汲于写作。B作者认为，用身世派或索隐派读红楼的方式来读爱因斯坦的梦是不对的。C喜欢把物理、哲学、艺术相提并论；有科学家的严谨，也有文学家的诙谐；爱抽烟，并在这过程中有恍惚如梦的感觉：这些都是莱斯特进行文学创作的原因。D凭他的眼界、情怀和笔力，莱特曼还能创作一两部上乘的小说，虽然他后来创作的小说好样的贝尼脱反响不如爱因斯坦的
11、梦。10结合文章内容，写出“科学只提供了起跳点，他跃入的，任是人海”这句话的含义。（3 分）_（二）阅读下面文字，完成 1115 题。（20 分）村庄是本看不透的书每个村庄都是一本待读的书。我们从村庄来，又不断地回去，这来来去去之间，读了几十年，仍读不透那本书。屋顶是书的封面，也是农人的天空。奥治村的屋顶是一本灰色的线装书。那躬身如一的屋脊就是线装书的书脊；那一垄垄密集的灰瓦，正如宣纸上竖写的一行行工笔小楷。瓦，隔开风风雨雨，挡着夜深露重。瓦匠的功夫就全在这瓦顶上了。这是明朝的瓦匠，这是清朝的瓦匠，这是奥治土生土长的瓦匠，瓦顶给了庄稼人温暖与安全。西社村的屋顶是一本泛黄的厚厚典籍，我们顺着窑侧
12、的木楼梯爬上窑顶，正碰上雨后，屋主人牵着磙子碾窑顶。一场夏雨一场碾，碾走了岁月，也碾实了日子。那青砖乱马墙该是盛装典籍的盒盖；那日积月累的层层黄土就是乡土中国几千年来耕读传家的一页页圣经。下石壕村的屋顶是一本倒扣的史书。青石板是下石壕的瓦。一座座石屋湮没在树海里，那青石板错落有致地铺排，似神龟出海；那石板上斑斑驳驳的水痕恰似出海归来的祖先沧桑的容颜。街巷是书的目录，也是村庄的脉络。西社村过去流传有“穷枣园，烂池头，有钱住在堂前头”的说法。清末民初西社村商贾辈出，富户众多，他们在村里建造起几十座风格不同的碉楼院，这些碉楼院集中在村南观音堂戏楼的前街两侧，高墙、深宅、大院，一派繁盛。当铺前人头攒动
13、，曹生香三兄弟院外车马喧嚣，曹致远远行的驮队整装待发，人如潮，车如流的前街是西社人百年前一场不醒的家园梦。豆口村的石头街以张家大院为中心向四周蜿蜒，张家大院主人张六顺在明朝万历年间曾任洛阳知府，院前的石头巷曾是当年繁华的商业街。太多的荣辱沉浮，太多的恩怨心事，太多的纠结缠绵，都随着浊漳河的水涨水落，消逝在历史的深处庙宇是书的灵魂，也是村庄的宗教。庙大多地处村庄的制高点，视野开阔，占尽了村庄的风水宝地，一村老少的智慧与灵性就全仰仗这庙以及庙里这神了。一座座庙宇，正襟危坐，鸟瞰着村下芸芸众生，护佑着一方百姓，春种秋收，生儿育女，婚丧嫁娶庙是村庄的密码，解开这个密码，就找到了村落聚居的成因、姓氏的源
14、流、信仰的基石。奥治有大禹庙、关帝庙、崔府君庙，每座庙都有一块砖匾，大禹庙题“地平天成”，关帝庙题“亘古一人”，崔府君庙题“济世佑民”，三座庙代表了奥治三大姓氏任、刘、赵，三种不同的性格，三种不同的人生轨迹。有庙就有戏台，“三五步遍行天下，六七人百万雄兵”，戏唱给神，也唱给俗世里的人。小时候一年里最向往的事就是跟着大人去邻村奥治赶庙会看大戏。民居是书的内文，也是村庄的文字。豆口村素面朝天的张家大院，奥治村结构谨严的赵家大院，西社村中西合璧的曹家大院，它们躲过了大时代的碾压，躲过了火热的革命，得以在这块土地上幸存，成为明清民国不同历史时期的建筑文化符号。字里乾坤大，院中日月长。刘家大院“鸟鸣于春
15、，雷鸣于夏，鹿鸣于秋，风鸣于冬”的石刻，曹家大院“平为福”“慎修身”“自省堂”的砖匾，申家大院“三晋云山化北向，二海风云自南来”的砖雕，这些散落于各种建筑构件上的文字，成为传统文化绵延不绝的佐证。在雕饰精美的照壁上，在古朴凝重的墀头上，在沁光如玉的门墩上，喜鹊登梅、麒麟送子、貔貅招财、冠上加官、三阳开泰，一幅幅吉祥图案，像一枚枚古代的水墨邮票，将人们对美好生活的向往不断寄达今天。一个村庄多少故事，一处院落几多风景，其中有着说不清道不明的秘密，都是需要我们终生阅读的。11理解下列句中加点的词。（4 分）（1）那日积月累的层层黄土就是乡土中国几千年来耕读传家的一页页圣经。（2）车如流的前街是西社人百年前一场不醒的家园梦。12为什么说“民居是书的内文，也是村庄的文字。”？（4 分）13请赏析文中划波浪线的句子。（4 分）14文章最
