高一语文前赤壁赋

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1、Z/、/莲赦坂赉苏较一一H_-_z-苏一井r苏辐G1037一1101):北宋文学家、书画家。字子瞬,号东坡居士,眉州眉山令属四川)人。苏派子。嘉佑还士。神宗时曾任福部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后几次袍贬。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏“。圭政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋患肆,明白畅达,为“唐宋八大家“之一。其诗清新豪健,善用奋张比喻,在艺术袋现方面独责风格。词异史放一派,对后代很有影响。念双娇.赤壁怀古水调歌头.丙辰中秋传诵英广、撅长行书、格书,取法李邛、徐浩、颜真煌、村觉式,伶能自创颗意。闯笠非肽跌宜,有天

2、目烂漫之趣。与蔡嗣、黄庆坚、米芬(fu并称“宋四家“。能番人,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张“神似“,认为“论画以形似,见与儿童邻“;高度评价“诗中有画,画中有诚的艺术造诣。诗文节东城七集等。存世书迹有答谢民师论文帖、祭黄儿道文、前赤壁赋、黄州蹄食诗帖等。画迹有枯木佐石畔竹石图等。万海1989年版)萜癫峙涧耆一瀛祷予自劭Rd58水a8马云要质懋中“当标咤妮人西示炎意林办小员贝罪罘“史愉霖关定A司东坡赤壁亦称赤鼻矶。位于黄冈市城西门外。断岩临江,突出下垂,色呈糯赤,形如悬鼻,故而得名。宋代诗人苏轼贬居黄州时,常游此地,有前赤壁赋、后赤壁赋和念奴娇.赤壁怀古等名篇,生动地描绘了赤壁的壮丽景色。为

3、与三国时期“赤壁之战“的赤壁相别,清朝康熙年间虱修时定名为“东坡赤壁“。现存的建筑是1922年修建的,现经修缮整理,已焕然一新。二赋堂、捷爽楼、留仙阀、碑闽、坡仙亭、西酮江亭等瑰丽典雅的建筑物,掩映在绿树伊中,饶富画意。碑阈四壁,想有清光绪年间问著名学者杨宋敬选刻的景苏园帖,计石102方,EestJinchultoteon丿“EEHAE一一一“宋神宗熙宁年间,王安石实行变法,苏轼与之政见不合,于是被迫自请离京外放。神宗元丰二年(1079)七月,朝廷中属于新党的儿个御史,抓佰苏轼诗中一些讽刺新法的诗句,予以弹劳,于是神宗下令将苏拭拘捕入京,下狱严加审问。二时间,亲友惊散,家人震息,苏拭自己也作了

4、死的准备。这就是历史上著名阮文字狱“鸣台诗案“-“后因弟弟苏辙和其他大臣的多方营救,苏银方得免死罪,结案出狱。这年的12月,苏轼被贤为黄州团练副使。身经如此重大打击,苏轼俞氛深尕,芬问难道,便一由从佛老思想中寻林解脱,一面刺自然山水中若取安感。元丰丿年(1082)的7月和10月,他先后两次泛游黄州赤壁,写了两篇以赤壁为题的赋。为示区别,一般称第一篇为前赤壁赋)。“文中所记的赤壁,是黄州的赤鼻矾,当地人因音近而误称为赤壁。这和历史上著名的三国赤壁大戚旧址是两个不同的托方。苏轼只是有意借题发挥,来抒吊自己在黄州时期的怀拔外“e7一一一-r前赤壁赋的外在形式,似乎是一篇游记。开头就交代时间(“王成之

5、秋,七月既望“、地炳游于赤壁之下“)、人物(苏丿与客“)事留(泛舟“)。下面从出游到资景、算歌、怀古、林今、议论、酯酒、天明,完全拳照时间顺序一路写来。而且以“月出“超,以“东方之既臭“(月渊)收,怡起绪安排上也窒出了时笋f但细究起来,在时间这一条外在线索之外,还有一条情感的内在脉络。作者此文并非以记游为主.而亘抒清以仑。大此剖析此文的结构更重要驹过程区/一段:从开夫轭“部分作者用勾黏和概括写引出遗世独立之情,并为下面的抒情议论作铺垫。r第二段从“于是伐酒乐甚“到“托遗响于悲风“,写因箫声鸣酮而兴惧。开头一句中的“乐“字,点明上段的感情基调,转入第二段。接睿“扣舷而歌“的歌词,已蕴叹着哀怨之情

6、;客吹洞薏,又把哀怨之情推进了一步。所以这首楚辞体歌词在文章中实是超刻了感情由乐刻悲的过渡作用。“苏子悸然,正稳危坂“,以人物神态举止的改变表示人物心情的变化,于跌展开了下十篇的主客问答。客的改论,却景生情,标古伤今,由赤壁、目播生发出宁官朱恒*人生短暂的谓周,这正是悲的根源。来句“托遗响于悲风“中一个“悲“字,便点明了第二段的感倩基调。r第三段:从“苏子一“到结束,写因得到解脱而复喜。苏子借吴莅人水i月汀又佣譬分一步反驳吾的智观讼说i先以“守亦知天水与月乎“领起,反驳客“咤长江之无失“的议论;凤怡算反敬客“报明月而长终的感愉i一官着再一次转变“洼盎更酌5、“相与杉L,则把这种盲J/bH8一目

7、PFTY仟nyEFRTE一P二一一-偏要说明的是爻巢辐彗到:%悲y刹“家是“个吴足心皇定的过程。第万段的“悲“是对第一段的“乐“的否定,第三段的“喜“是对第二段的“悲“的否定。始游赤壁时主客二人陶醉于自然美景之中,固然得到了遗东独立之乐,但这只是存在于一瞬间的快乐,并没有从精神上摆脱现实处境的束缚,所以立刻由乐转悲。1为宰辩论后;(终于体悟了人生的意义,从肉体到精神都回归到自然的怀抱Z口,这是确认丁生命价值之后思想上的华悦白伏是种比遗世独立之乐更高层次的喜-43沥H有万前赤壁赋是苏轼贬滴黄州映丁作者在这个政治失意时期以这么说,文章中到喜的感情变化过客二人后的作品,它反复杂的心态。可乐到悲、又考程,其实就是苏拭自己在这一时期思想演变过程的一个绽影。

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