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1、考试大纲说明,虚词用法例释,考试虚词要求,虚词基础知识,而、何、乎、乃、其、且、若、所、为 焉、也、以、因、于、与、则、者、之,虚词解决方法,高考文言文虚词,考试对虚词要求,一:考纲要求掌握的常见的18个文言虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 二:考试说明中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。,返回,高考文言文虚词,文言常用虚词,【而】。本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来
2、，“而”字用作虚字，那是属于假借。,(1)连词用法,(2)代词用法,(3)复合虚词,(4)其他用法,(5)示例演示,返回,文言常用虚词,1)表并列，今译为：而且、又。 例释：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学） 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难） 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵） 明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。(过秦论) 永州之野产异蛇，黑质而白章捕蛇者说。 2)表顺承，今译为：就、才、接着。 例释：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表） 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴） 人非生而知之者，孰能无惑（师说） 亡羊而补牢，未为迟也。(战国策) 余方心动欲还，而大
3、声发于水上(石钟山记) 3)表递进，译为：并且、而且。 例释：君子博学而日参省乎己(师说) 亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之(鸿门宴),(1)连词用法,文言常用虚词,4)表转折，今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。(荀子劝学) 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论） 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文） 园日涉以成趣，门虽设而常关(归去来兮辞) 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详(石钟山记) 5)表假设，今译为：如果、假使。 例释：诸君而有意，瞻予马首可也（冯婉贞） 死而有知，其几何离（祭十二郎文） 人而无信，不知其可也。(论语为政) 秦以城求璧而赵不许，曲在赵(廉颇閵相如列传)
4、 6)表因果，今译为：因而、所以。 例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记） 表恶其能而不用也（赤壁之战） 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。(劝学) 微波入焉，涵淡澎湃而为此也(石钟山记),(1)连词用法,文言常用虚词,7)表修饰，今译为：着、地。 例释：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也） 怒而飞，其翼若垂天之云(逍遥游) 念天地之悠悠，独怆然而涕下(登幽州台歌) 8)表示目的关系。 例释:缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋） 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴） 9)表方位，今译为：以。 例释：三代而下，有学而不问。(问说) 由孔子而来
5、，至今百有余岁(孟子) 10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。 例释:张溥五人墓碑记：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”,返回,(1)连词用法,文言常用虚词,1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。 例释：妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”(项脊轩志) 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！(促织) 孰是君也，而可无死乎？(勾践灭吴) 蚤缫而绪，蚤织而缕(种树郭橐驼传) 2)近指代词，今译为：此、这样。 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞,(2)代词用法,返回,文言常用虚词,【而已】放在句末，表示限止的
6、语气助词，相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说） 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）。一桌、一椅、一扇，一抚尺而已(口技) 【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏） 【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记） 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织） 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御
7、（柳毅传）,(3)复合虚词,返回,文言常用虚词,(3)用作动词(有书称之为“比况词”)，译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。 例释：荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍(察今) 白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也新序。 (4)音节助词，不译。 例释：君子耻其言而过其行论语。 (5)语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。左传宣公四年 (若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。) (6)通“耐”、“能”，今译为：能够、才能。 例释：行柔而刚，用弱而强(淮南子原道训) 故夫知效
8、一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣(庄子逍遥游),(4)其他用法,返回,文言常用虚词,比较下列各句中的“而”字，对其意义与用法判断正确的一项是 徐而察之，则山下皆石穴罅 余知而无罪也 提刀而立 子产而死，谁其嗣之 A 与相同，与相同 B 与相同，与不同 C 与不同，与相同 D 与不同，与不同,(5)示例演示,分析: 徐而察之，则山下皆石穴 连词，表修饰 余知而无罪也 代词，你 提刀而立 连词，表修饰 子产而死，谁其嗣之 连词，表假设,【答案:B】,返回,文言常用虚词,【何】。本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造
9、“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。 如: “王欲行之，则盍反其本矣”齐桓晋文之事； “激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”五人墓碑记 “大王来何操？”鸿宴门,1疑问代词,2疑问副词,3其他用法,4示例演示,返回,文言常用虚词,1单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 例释：何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论） 2作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 例释：豫州今欲何至？（赤壁之战） 大王来何操？（鸿门宴）
10、 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后） 3作定语，可译为“什么”“哪”。 例释：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行） 然则何时而乐耶？（岳阳楼记） 阁中帝子今何在？（滕王阁序） 丞相祠堂何处寻？（蜀相）,返回,文言常用虚词,1用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 例释：何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战） 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏） 何敢助妇语（孔雀东南飞） 2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 例释：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序） 作计何不量（孔雀东南飞） 入门两眼何悲凉贫士叹,返回,文言常用虚词,（
11、三）作语助词，相当于“啊”。 例释： 新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞） （四）何：通“呵”，喝问。 例释：信臣精卒陈利兵而谁何。 （谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 例释：以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记） 沛公大惊，曰：“为之奈何?”（鸿门宴） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）,文言常用虚词,【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 例释： 一旦山陵崩，长安君何以自托
12、于赵（触龙说赵太后） 不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子） 【无何】译为“不久”“没多久”。 例释： 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织） 【何乃】译为“怎能”。 例释：阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞） 【何必】译为“不必”，表示反问语气。 例释： 孟子梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“何处，什么地方”。 例释： 大铁椎传：“大铁椎，不知何许人。” 【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。 例释：欧阳修伶官传序：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”,返回,文言常用虚词,比较下列各句中的“
13、而”字，对其意义与用法判断不正确的一项是 君何以知燕王？ 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 豫州今欲何至？ 胡为乎遑遑欲何之？ 昔取之而有馀，今守之而不足，何也？ 所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 徐公何能及君也？ 吾欲之南海，何如？,【答案:】,什么,哪里,为什么,怎么样,怎么,返回,（一）用作语气助词,1表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 例释：几寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 技盖至此乎？（庖丁解牛） 欲安所归乎？（赤壁之战） 2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 例释：布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴） 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁
14、之战） 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？石钟山记,乎,3表测度或商量语气，可译为“吧”。 例释：王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 日食饮得无衰乎（触龙说赵太后） 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家） 无以，则王乎？（齐桓晋文之事） 4用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。 例释：宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事） 长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君） 5用在形容词后，含有赞叹意味。 例释：巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！(论语泰伯) 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋） 6用在句中的停顿处。 例释：秦于是乎输粟于晋
15、左传僖公十五年。,（一）用作语气助词,乎,（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译,用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。 例释：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） 吾尝疑乎是。（乎：对。） 君子博学而日参省乎己。（论语）（乎：对。） 亦无怪乎其私之也。（乎：对于） 盖进乎技矣。（庖丁解牛）（乎：在） 以吾一日长乎尔。（乎：比。）,译为“的样子”“地”。 例释：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）,（三）可作词尾,乎,下列句子中
