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1、考试大纲说明,虚词用法例释,考试虚词要求,虚词基础知识,而、何、乎、乃、其、且、若、所、为 焉、也、以、因、于、与、则、者、之,虚词解决方法,高考文言文虚词,考试对虚词要求,一:考纲要求掌握的常见的18个文言虚词: 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 二:考试说明中确定的18个文言虚词;所谓“用法”,就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系,即词性(虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等,有些资料书把代词也归入虚词范围)。,返回,高考文言文虚词,文言常用虚词,【而】。本义阐析:“而”的意思很抽象,但它本来是个实词,指整个胡须,它的甲骨文就是胡须的形象。后来
2、,“而”字用作虚字,那是属于假借。,(1)连词用法,(2)代词用法,(3)复合虚词,(4)其他用法,(5)示例演示,返回,文言常用虚词,1)表并列,今译为:而且、又。 例释:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学) 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(信陵君窃符救赵) 明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。(过秦论) 永州之野产异蛇,黑质而白章捕蛇者说。 2)表顺承,今译为:就、才、接着。 例释:故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(陈情表) 置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴) 人非生而知之者,孰能无惑(师说) 亡羊而补牢,未为迟也。(战国策) 余方心动欲还,而大
3、声发于水上(石钟山记) 3)表递进,译为:并且、而且。 例释:君子博学而日参省乎己(师说) 亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之(鸿门宴),(1)连词用法,文言常用虚词,4)表转折,今译为:却、但。 例释:青取之于蓝而青于蓝。(荀子劝学) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(六国论) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(祭十二郎文) 园日涉以成趣,门虽设而常关(归去来兮辞) 郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(石钟山记) 5)表假设,今译为:如果、假使。 例释:诸君而有意,瞻予马首可也(冯婉贞) 死而有知,其几何离(祭十二郎文) 人而无信,不知其可也。(论语为政) 秦以城求璧而赵不许,曲在赵(廉颇閵相如列传)
4、 6)表因果,今译为:因而、所以。 例释:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记) 表恶其能而不用也(赤壁之战) 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。(劝学) 微波入焉,涵淡澎湃而为此也(石钟山记),(1)连词用法,文言常用虚词,7)表修饰,今译为:着、地。 例释:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(寡人之于国也) 怒而飞,其翼若垂天之云(逍遥游) 念天地之悠悠,独怆然而涕下(登幽州台歌) 8)表示目的关系。 例释:缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋) 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴) 9)表方位,今译为:以。 例释:三代而下,有学而不问。(问说) 由孔子而来
5、,至今百有余岁(孟子) 10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。 例释:张溥五人墓碑记:“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?”,返回,(1)连词用法,文言常用虚词,1)第二人称,今译为:你(们)、你(们)的。它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。 例释:妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。”(项脊轩志) 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!(促织) 孰是君也,而可无死乎?(勾践灭吴) 蚤缫而绪,蚤织而缕(种树郭橐驼传) 2)近指代词,今译为:此、这样。 例释:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。孔雀东南飞,(2)代词用法,返回,文言常用虚词,【而已】放在句末,表示限止的
6、语气助词,相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者,得数十人而已(虎丘记) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说) 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游)。一桌、一椅、一扇,一抚尺而已(口技) 【而后】才,方才。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。 三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏) 【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记) 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织) 既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御
7、(柳毅传),(3)复合虚词,返回,文言常用虚词,(3)用作动词(有书称之为“比况词”),译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字,在上古时读音相近,意义相通。 例释:荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍(察今) 白头而新,倾盖而故,何则?知与不知也新序。 (4)音节助词,不译。 例释:君子耻其言而过其行论语。 (5)语气词,用在句尾,今译为:啊、吧。 例释:若敖氏之鬼,不其馁而。左传宣公四年 (若敖鬼馁:若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。) (6)通“耐”、“能”,今译为:能够、才能。 例释:行柔而刚,用弱而强(淮南子原道训) 故夫知效
8、一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣(庄子逍遥游),(4)其他用法,返回,文言常用虚词,比较下列各句中的“而”字,对其意义与用法判断正确的一项是 徐而察之,则山下皆石穴罅 余知而无罪也 提刀而立 子产而死,谁其嗣之 A 与相同,与相同 B 与相同,与不同 C 与不同,与相同 D 与不同,与不同,(5)示例演示,分析: 徐而察之,则山下皆石穴 连词,表修饰 余知而无罪也 代词,你 提刀而立 连词,表修饰 子产而死,谁其嗣之 连词,表假设,【答案:B】,返回,文言常用虚词,【何】。本义阐析:“何”在金文中的个独体字,像人扛着戈,是“荷”的本字。后来,“何”字成了“曷”的假借字,便另造
9、“荷”字来表示原义。另:“何”“曷”“盍”三字音同,词义相通。 如: “王欲行之,则盍反其本矣”齐桓晋文之事; “激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”五人墓碑记 “大王来何操?”鸿宴门,1疑问代词,2疑问副词,3其他用法,4示例演示,返回,文言常用虚词,1单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。 例释:何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论) 2作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。 例释:豫州今欲何至?(赤壁之战) 大王来何操?(鸿门宴)
10、 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后) 3作定语,可译为“什么”“哪”。 例释:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行) 然则何时而乐耶?(岳阳楼记) 阁中帝子今何在?(滕王阁序) 丞相祠堂何处寻?(蜀相),返回,文言常用虚词,1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。 例释:何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战) 徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏) 何敢助妇语(孔雀东南飞) 2用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 例释:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序) 作计何不量(孔雀东南飞) 入门两眼何悲凉贫士叹,返回,文言常用虚词,(
11、三)作语助词,相当于“啊”。 例释: 新妇车在后,隐隐何甸甸。(孔雀东南飞) (四)何:通“呵”,喝问。 例释:信臣精卒陈利兵而谁何。 (谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(过秦论) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 例释:以五十步笑百步,则何如(季氏将伐颛臾) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记) 沛公大惊,曰:“为之奈何?”(鸿门宴) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(阿房宫赋),文言常用虚词,【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 例释: 一旦山陵崩,长安君何以自托
12、于赵(触龙说赵太后) 不为者与不能者之形何以异(齐桓晋文之事) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子) 【无何】译为“不久”“没多久”。 例释: 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(促织) 【何乃】译为“怎能”。 例释:阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞) 【何必】译为“不必”,表示反问语气。 例释: 孟子梁惠王上:“王何必曰得,亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“何处,什么地方”。 例释: 大铁椎传:“大铁椎,不知何许人。” 【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。 例释:欧阳修伶官传序:“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”,返回,文言常用虚词,比较下列各句中的“
13、而”字,对其意义与用法判断不正确的一项是 君何以知燕王? 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 豫州今欲何至? 胡为乎遑遑欲何之? 昔取之而有馀,今守之而不足,何也? 所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 徐公何能及君也? 吾欲之南海,何如?,【答案:】,什么,哪里,为什么,怎么样,怎么,返回,(一)用作语气助词,1表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 例释:几寒乎?欲食乎?(项脊轩志) 技盖至此乎?(庖丁解牛) 欲安所归乎?(赤壁之战) 2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 例释:布衣之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说) 然豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁
14、之战) 事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?石钟山记,乎,3表测度或商量语气,可译为“吧”。 例释:王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 日食饮得无衰乎(触龙说赵太后) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家) 无以,则王乎?(齐桓晋文之事) 4用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。 例释:宜乎百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事) 长铗归来乎!出无车(冯谖客孟尝君) 5用在形容词后,含有赞叹意味。 例释:巍巍乎舜禹之有天下百不与焉!(论语泰伯) 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋) 6用在句中的停顿处。 例释:秦于是乎输粟于晋
15、左传僖公十五年。,(一)用作语气助词,乎,(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译,用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。 例释:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(岳阳楼记)(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。) 吾尝疑乎是。(乎:对。) 君子博学而日参省乎己。(论语)(乎:对。) 亦无怪乎其私之也。(乎:对于) 盖进乎技矣。(庖丁解牛)(乎:在) 以吾一日长乎尔。(乎:比。),译为“的样子”“地”。 例释:以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛)。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋),(三)可作词尾,乎,下列句子中