马原课复习要点

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1、绪论 1、马克思主义(含义、形成的社会历史背景和条件、主要特征)。2、学习马克思主义的方法。第一章:1、马克思主义物质观(内容及其理论意义)。3、发展(实质、新旧事物的区别、事物发展是一个过程)。4、对立统一规律在唯物辩证法中的地位及其原因。5、质量互变规律的内容及意义。5、辩证否定观的内容。第二章:1、实践与认知的辩证关系。2、认识的过程(两次飞跃:感性认识与理性认识的涵义及其辩证关系、感性认识上升到理性认识的必要性及其条件、理性认识回到实践的第二次飞跃的必要性及其条件)。第三章:1、社会存在与社会意识(涵义、两者之间的辩证关系)。2、科学技术的作用(科学技术积极和消极作用)。3、人民群众是

2、历史的创造者(人民群众的含义、作用、群众与人民关系)。第四章:1、价值规律(内容、表现形式及其作用)。2、剩余价值理论(含义、衡量标准、两种基本生产方法)。3、经济危机(含义、原因、新表现、应对措施)。第五章:1、垄断与竞争(关系、新特点)。3、经济全球化(含义、表现、动因、后果)。4、当代资本主义新变化(表现、原因、实质)。第六章:1、经济文化相对落后国家建设社会主义的艰巨性和长期性。第七章:1、共产主义的基本特征。1、马克思主义是由马克思恩格斯创立的,为他们后继者所发展的,以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。2、马克思主义包括马克

3、思主义哲学、马克思主义经济政治学和科学社会主义三个基本组成部分,它们是有机统一的。3、马克思主义是科学性和革命性的统一。 科学性表现在: 坚持世界的物质性和真理的客观性。力求按世界本来面目如实认识世界。 力求全面的认识客观事物,透过现象揭示事物本质规律。 自觉接受实践检验,在实践中不断丰富发展。 革命性表现在:坚持唯物辩证法,具有批判精神。 鲜明政治立场。 两者关系:革命性和科学性是统一的。是以社会主义运动实践为基础,并在这种实践中实现。这种以实践为基础的科学性和革命性统一的关键就在于无产阶级的先进性。4、为什么学马克思主义。 、教我们认识世界根本办法。 、提供改造世界的伟大工具。 、提供人生

4、有益启迪。 、青年是祖国未来,大学生政治素质如何,关系到中华民族伟大复兴(自己写)5、怎么学马克思主义 、努力掌握马克思主义的立场、观点、方法(最根本) 、坚持理论联系实际的马克思主义学风 联系我国社会的客观实际 紧密联系自己主观实际 、科学态度对待马克思主义 其中最重要的是正确认识处理 坚持与发展的关系 、将马克思主义化作自觉地行动。 解决好理想信念问题,树立远大理想和坚定信念 、当代中国大学生,要自觉地将个人的成长与社会的发展融合起来,志存高远脚踏实地,在实现中国梦的过程中让青春焕发出绚丽的光彩事物联系与发展6、联系的一系列特点 、客观性 、普遍性 、多样性 、条件性7、发展 发展是前进的

5、、上升的运动,实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 新事物不可战胜:新事物已经适应了已经变化的环境和条件。旧事物之所以旧是因为已经不适应环境和客观条件的变化 新事物在旧事物“母体”中孕育,否定了旧事物中消极的东西,保留了适应新条件的因素,添加了旧事物所不能容纳的新内容 发展是一个过程,一切事物只有经过一定过程,才能实现自身的发展。8、对立统一 地位:对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。 原因 揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题 贯穿质量互变规率、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。 提供了人们认识 改造世界的根本办法矛盾分析法

6、9、矛盾的同一性和矛盾性(对立统一) 考试:中美关系 同一性:矛盾双方互相依存、互相贯通的性质和趋势 矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,处在一个统一体中。 矛盾着的对立面相互贯通,一定条件下相互转化。 斗争性:矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。 两者关系:相互联结、相辅相成。斗争性寓于同一性中。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性是有条件的、相对的。 同一性在事物发展中作用:同一性是事物存在和发展的前提 同一性使矛盾双方互相吸取有利自身因素,相互作用中各自得到发展 同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势 斗争性在事物发展中作用: 矛盾双方的斗争促进双方力量变化 矛盾双

7、方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量10、质 量 度质 一种事物区别于其他事物的内在规定性量 事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性度 保持事物物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围11、质变 量变 量变:事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,保持事物的质的相对稳定性的不显著变化 质变:事物由一种质态向另一种质态的飞跃。体现事物发展渐进过程和连续性的中断 辩证关系:量变是质变的必要准备 质变是量变必然结果 量变和质变是相互渗透的12、辩证的否定观 否定是事物的自我否定 否定是事物发展的环节 否定是新旧事物联系的环节 实质是“扬弃”13、实践在认识中

8、的决定作用 辩证唯物主义认为,实践决定认识,实践是认识的基础1、 实践是认识的来源2、 实践是认识发展的动力3、 实践是认识的目的4、 实践是检验真理性的唯一标准人的认识从实践中产生,服务于实践,随实践发展,并接受实践检验。实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的标准,实践决定认识。实践第一14、社会存在 社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式 人们的社会物质生活条件中,生产方式是社会历史发展的决定力量。1、 物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础2、 物质生产活动及生产方式决定着社会的结构,性质和面貌,制约人们全部社会生活3、 物质

9、生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展决定社会形态从低级向高级的更替和发展。15、社会意识社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。 社会意识形态又分意识形态和非意识形态。意识形态:反映社会的经济关系、阶级关系的社会意识(政治法律思想、道德、艺术)非意识形态:(自然科学、语言学、形式逻辑)社会意识形态具有鲜明的阶级属性。我们如何做:重视我国意识形态领域里的新变化,加强社会主义核心价值体系,培育和践行社会主义核心价值观,加固马克思主义在意识形态领域里的指导地位16、社会存在和社会意识的辩证关系 两者是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,反作用于社会存

10、在 随着社会存在的发展,社会意识相应的发生变化和发展。 社会意识既依赖于社会存在,又有相对独立性。独立性是指,社会意识在根本上受到社会存在决定,还具有自己特有的发展形势和规律。表现在 社会意识和社会存在发展的不完全同步性和不平衡性 社会意识内部各形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性 社会意识对社会存在的能动的反作用 先进的社会意识反映了社会发展的趋势和要求,对社会发展起着积极的促进作用 落后的社会意识不符合社会发展的趋势和要求,对社会发展起着消极的阻碍作用17、社会存在和社会意识辩证关系的重要意义 p109 这一原理对于社会发展特别是社会文化建设有重要的指导意义。社会发展理念特别是路线、方

11、针、政策是否正确,取决于他们呢是否能够正确的反映社会存在。我国社会改革个发展的顶层设计和总体部署,必须从我国的基本国情出发。思想文化的发展既决定于社会存在发展的要求,又对社会存在起能动作用。18、科学技术的的影响 每次科技革命都引起了生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步 对生产方式影响 改变社会生产力的构成要素 改变了人们的劳动形式 改变了社会经济结构,产业结构变革 对生活方式影响 促进思维方式变革 总之,科学技术是社会发展的重要动力。我国应加强前瞻布局,加快产业界后调整升级和创新驱动发展,构建一个具有先进技术基础的现代产业体系。19、正确把握科学技术的社会作用 科学技术能够

12、通过促进经济和社会发展造福于人类。既受客观条件比如社会制度、利益关系影响,也受主观条件如人们观念和认知水平影响。 遇到的问题对于自然规律和人与自然关系认识不够,缺乏对消极后果的控制手段 一定的社会制度 正确运用技术,要有合理的社会制度保障,坚持科技为人类社会的健康发展服务。20、人民群众在创造历史过程中的决定作用 社会历史的主体,历史的创造者。 人民群众是:质上来看 一切对社会历史发展起推动作用的人 量上来看 社会人口中的绝大多数 地位 社会历史发展中,人民群众起决定性作用。历史实践的主体,创造历史中起决定作用 社会物质财富的创造者 社会精神财富的创造者 社会变革的决定力量 人民群众创造历史的

13、活动要受到一定社会历史条件的制约。21、历史人物、杰出人物的历史作用 历史人物:一定历史事件主要倡导者、组织领导着或思想理论科学文化的重要代表 杰出人物:历史人物中对推动历史发展作出重要贡献和起重要作用的人 先进阶级的政治代表人物提出的思想能成为社会变革的先导,指明革命斗争方向在,斗争中起核心作用。 无论什么样的历史人物,都受到社会发展客观规律制约,不能决定 改变历史发展的总进程和总方向22、价值规律 价值规律:商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,实行等价交换。 价值规律表现形式:商品的价格围绕商品的价值自发波动。 价值规律的作用表现在自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例自发地刺激社会生产力发展自发地调节社会收入的分配自发调节时的问题: 社会资源浪费 导致收入两极分化 阻碍技术进步23、剩余价值 雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,是雇佣工人剩余价值的凝结,体现资本家和雇佣工人之间剥削被剥削的关系。 剩

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