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1、有关礼仪的演讲稿 个人礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现其核心是尊重他人与人友善表里如一内外一致 我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准其在个人行为方面的具体规定无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点讲究个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示这也是一种德是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现“行为心表言为心声”是众所周知的个人礼仪如果不以社会主义公德为基础以个人品格修养、文化素养为基础而只是在形式上下功夫势必事与愿违因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心友
2、好之情因而也就不可能真正地打动对方感染对方增进彼此间的友谊融洽彼此间的关系那些故作姿态附庸风雅而内心不懂礼不知礼的行为或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外败絮其中”者所为众人将对此嗤之以鼻“诚于中则形于外”只有内心具备了高尚的道德情操才能有风流儒雅的风度只有有道德、有修养、有文化、有学识的人才能“知书达礼”才能严于律己宽以待人自觉按社会公德行事才能懂得尊重别人就是等于尊重自己懂得遵守并维护社会公德就是为自己创造一个文明知礼、轻松愉快的生活环境的道理才能真正成为明辨礼与非礼之界限的社会主义文明之人 对个人来说个人礼仪是文明行为的道德规范与标准就国家而论个人礼仪乃属一种社会文化它是
3、构成社会主义精神文明的基本要素也是一个国家文化与传统的象征更是一国治国教民的经典素有“礼仪之邦”美誉的中国从古至今一直就十分崇尚“礼”也极为重视礼仪教化历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳认为一切应以礼为治以礼为教关于个人礼仪与社会文明的问题我们的先人也有过不少的论述如论语为政中说：“道之以政齐王以刑民免而无耻；道之以德齐王以礼有耻且格”其大意为：用政权推行一种“道”并用刑律惩处违“道”者老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱用德来推行“道”以礼教化人民老百姓懂得对错、荣辱并会自觉地遵守之这十分清楚地说明了在古代人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解天子中的“礼仪谦耻国之四维”更明白、直接地将“礼”列为立国四精神要素之首也可见其突出的社会作用无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求调整行为唾弃陋习最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道以顺应社会发展的潮流可以说个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度 由此可见个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志 rning:0.0000pt;
