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1、单元群文阅读自由梦想一、阅读下面的文字，完成13题。(限时15分钟)“自由”二字，亦中国人所常用，与自然二字相承而来。乃谓一切由他自己，便就是自然如此了。因中国人重自然，故亦重自由。儒家所讲一切大道理，其实都即是天命之性，每一人自然如此的，亦即是由他自己的，所以又说自由自在。由他自己，则他自己存在，故说自由自在了。近代国人争尚自由，乃百年来事。然百年来之中国社会情景，则日失其自在。不自在，又乌得有自由。此一端，可证近代国人所争尚之自由，乃与中国传统自由自在之自由大异其趣了。此因近代自由乃竞向外面人群中求，而中国传统之自由，则每从人群中退隐一旁，向自己内里求。各自之自由，即各人内在之心性。今人言
2、自由，则指对外之行为与事业言。孔子曰：“道之不行，我知之矣。”是对外不自由，孔子亦自知之。又曰：“七十而从心所欲不逾矩。”则其对自己内在之一心，固已获得其极端圆满之自由矣。故孔子为中国之至圣先师，逝世已两千五百年，而其当生之存心为人，则至今尚宛然如在。故中国人言自由主在内，在心性之修养。不贵在外，为权力之争取。今人则一意向外，只要外面有一罅缝可钻，即认为乃一己自由所在，肆其性情，尽力争取，求变求新，无所不用其极。而各人之本来面目，则全已失去，渺不复存。亦不知在此上作计较。如此则仅知有外在之自由，即不再知有内在之人格。人格失去，复何自由可言？西方人无不向外争自由，而亦终至失去其己身之存在。如希腊
3、、罗马，乃及现代国家，无不皆然。而中国则自由自在，五千年来，依然一中国。故中国俗语，“自由自在”两语连用，涵义深长，实堪玩味。今纵谓人生可分内外，但内在者总是主，外在者仅是客。失去其内在，则一切外在当无意义价值可言。则又何必尽向外面去争取呢？中国人又言“自得”。中庸言：“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素患难行乎患难，素夷狄行乎夷狄。君子素位而行，无入而不自得。”把人处境分作贫贱、富贵、患难、夷狄四项，实即上述所谓人生之外面。每一境必有一处置，处置当，即可有得。得之由己，亦得于己，故谓自得。然则人各可自由自得，非他人与环境之可限。亦有“自谴自责”，“自认己失”，“自悔自改”，此皆其人之能自新处
4、。人能自新其德，则“苟日新，日日新，又日新”，此又是一大自由。自由、自在、自得，不关他人。今人则外面受形势之引诱，又受权力之制裁，故其自由最多亦仅能在外面权力与法律之制裁下，获取其身外者。而其主要内心方面，则已失去，渺不可得。尚何争取之足云。(节选自钱穆中国思想通俗讲话，有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A对中国人而言，自由与自然是一脉相承的，“一切由己”便是“自然如此”。B传统中国人的自由，贵在内在的心性修养与人格，而非争取外在的权力。C自得就是对外在环境处置得当，人们都可以自由自得，不受外界束缚。D今人的自由最多只是在权力与法律制裁下获得的“身外”之物，内心不自由。答案C
5、解析本题考查学生对文中重要信息的辨析能力。C.由原文第六段表述“每一境必有一处置，处置当，即可有得。得之由己，亦得于己，故谓自得”可知，“处置得当”只是“得”，而非“自得”，“自得”应具备“得之由己(自主)”和“亦得于己”(自适)两个特点。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A儒家所讲的一切大道理，其实都是人的天性，既是自然形成，又是自主形成，其本质就是自由。B近代国人所推崇的自由，之所以与传统的“自由”大相径庭，正是因其失去了“自在”这一存在基础。C在追求自由时，近代国人用尽方法一心向外求取，却忽视了心性的自由自在，这无异于缘木求鱼。D人生可以有内外之分，但内在却比外在更重要、更关键
6、，不应颠倒主客关系，将外在自由看得过重。答案B解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。B.从文中来看，“然百年来之中国社会情景，则日失其自在”可知，“失去了自在”是结果而非原因，且将原因绝对化，根本原因在于求于外还是求于内。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A文中引用孔子的两句话，意在表明孔子虽已逝世两千五百余年，但其思想至今能让人深受启发。B文中对比西方与中国，试图证明外争自由权力会丧失立身之本，内守自由自在则能使国家存续。C文中引用中庸，旨在表明尽管处境不同，人却可以作出适当应对，从而不失自由自得之心。D文中认为能做到“自谴自责”“自认己失”“自悔自改”的，都是依循自己心性而为的自由
7、之人。答案A解析A项引用论证的作用分析有偏差。引用孔子的两句话目的在于证明：即使外在不自由，只要内在自由，也是“极端圆满之自由”。二、阅读下面的文字，完成46题。(限时15分钟)价值三千万美元的梦想刘燕敏2002年11月28日，是美国特有的节日感恩节。在这个节日到来的前三天，芝加哥市一位名叫赛尼史密斯的中年男子向当地法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。这样的诉求在美国社会，应该说十分普通。然而，不知是因为它涉及的内容不同一般，还是别的什么原因。总之，该案在美国社会引起了轩然大波，以至于到目前为止，仍是新闻部门追逐的热点。这起案子的案情十分简单。它发生在40年前，当时赛尼史密斯6岁
8、，在威灵顿小学读一年级。有一天，品行课老师玛丽安小姐让他们各说出一个自己的梦想。全班24名同学都非常踊跃，尤其是赛尼，他一口气说出两个：一个是拥有自己的一头小母牛；另一个是去埃及旅行一次。可是当玛丽安小姐问到一个名叫杰米的男孩时，不知为什么，他竟一下子没了梦想。为了让杰米也拥有一个自己的梦想，她建议杰米向同学购买一个，于是在玛丽安小姐的见证下，杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想拥有一头自己的小母牛了，他就让出第二个梦想去埃及旅行一次。40年过去了，赛尼史密斯已人到中年，并且在商界小有成就。40年来，他去过很多地方瑞典，丹麦，希腊，沙特，中国，日本，然而他从来没有涉足过
9、埃及。难道他没想过去埃及吗？想过。据他说，从他卖掉去埃及的梦想之后，他就从来没忘记过这个梦想。然而，作为一个虔诚的基督徒和一个诚信的商人，他不能去埃及，因为他把这一行为连同那一个梦一起卖掉了。2002年感恩节前夕，他和妻子打算到非洲旅行一次，在设计旅行线路时，妻子把埃及的金字塔作为其中的一个观光项目。赛尼史密斯再也忍不住了，他决定赎回那个梦想，因为他觉得只有那样，他才能坦然地踏上那片土地。赛尼史密斯能赎回那个梦想吗？他没有赎回那个梦想。因为经联邦法院审定，那个梦想价值3000万美元，赛尼史密斯要赎回去，就必须倾家荡产。其中的缘由，我们从杰米的答辩状中，也许可略知一二。杰米是这样说的：在我接到史
10、密斯先生的律师送达的副本时，我正在打点行装，准备全家一起去埃及。这好像是我一口回绝史密斯先生要求赎回那个梦想的理由。其实，真正的理由不是我们正准备去埃及，而是这个梦想的价值。现在各位都非常清楚，小时候我是个穷孩子，穷到以至于不敢有自己的梦想。然而，自从我在玛丽小姐的鼓励下，用3美分从史密斯先生那儿购买了一个梦想之后，我彻底地变了，变得富有了。我不再淘气，不再散漫，不再浪费自己的光阴，我的学习有了很大的进步；我之所以能考上华盛顿大学，我想完全得益于这个梦想，因为我想去埃及。我之所以能认识我美丽贤慧的妻子，我想也是得益于这个梦想，她是一个对埃及文明着迷的人，如果我不是购买了那个梦想，我们绝不会在图
11、书馆里相遇，更不会有一段浪漫迷人的恋爱时光，也不会有现在像我们这样幸福的一对。我的儿子现在在斯坦福大学读书，我想也是得益于这个梦想，因为从小我就告诉他，我有一个梦想，那就是去埃及，如果你能获得好的等级，我就带你去那个美丽的地方。我想他就是在埃及的召唤下，走入斯坦福大学的。现在我在芝加哥拥有6家超市，总价值2500万元左右。我想如果我没有那个去埃及旅行的梦想，我是绝不会拥有这些财富的。尊敬的法官和陪审团的各位女士们、先生们，我想假如这个梦想是属于你们的，你们一定会认为这个梦已融入了你们的生命之中，已经和你们的生活、你们的命运紧密相连，密不可分；你们一定会认为，这个梦想就是你们的无价之宝。赎回一个
12、被3美分卖掉的梦想，要花3000万美元。在我们看来也许没有必要，或者说根本就不值得。然而，据芝加哥电讯报报道，前不久，赛尼史密斯已经上诉到联邦法院，说哪怕花3个亿，把官司打到自己的曾孙那一代，也要赎回自己儿时的那个梦想。4下列对这篇小说有关内容的分析和鉴赏，不恰当的一项是()A小说开篇强调赛尼的案子在社会上引起轩然大波，成为新闻部门追逐的热点，起到了制造悬念，引发读者阅读兴趣的作用。B小说围绕梦想的所有权问题，在平静的叙述中，展开矛盾冲突，刻画人物形象，表达了对梦想的价值、遵守信约等等问题的思考。C3美分和3000万美元，6岁和46岁，小说运用了对比和夸张的表现手法，意在表现梦想可以改变人生这
13、一小说主题。D从当地法院到联邦法院，赛尼两次提交自己的诉求，小说首尾呼应。以芝加哥电讯报报道事件的方式，增强了故事的真实感。答案C解析“对比和夸张”错。5题目“价值三千万美元的梦想”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。答：答案制造了悬念，增添了小说的吸引力，极大地激发了读者的阅读兴趣；小说以此为贯穿全文的线索，展开矛盾冲突，条理清晰，结构严谨；凸显了赛尼和杰米这两个执着于梦想的人物形象，揭示了梦想的价值这一小说主题。解析小说题目的作用有交代主要人物形象；概括小说主要事件；点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；贯穿全文，起线索作用。6有人认为，遵守契约是现代社会的重要
14、品质，因此，赛尼应该为赎回梦想付出高昂代价；也有人认为，梦想作为人类的精神财富，完全可以共享，杰米不应为“梦想”标上高价。对此，你怎么看？请结合小说内容，谈谈你的看法。答：答案(观点一)遵守契约确实很重要，赛尼应该为赎回梦想付出高昂代价。因为两人是在平等自愿基础上订立的契约，必须坚守信用，这是为人之道，赛尼坚持赎回梦想真是基于此；也是维护社会秩序的需要，法律因此支持杰米的主张；同时这也是对梦想价值的极大肯定和尊重。(观点二)精神财富是完全可以共享的。“梦想”是杰米巨大的精神财富不假，他同样可以理解“梦想”也可以成为他人巨大的精神财富，因此可以与人共享梦想；同时，共享并不意味着失去；用给梦想标上
15、高价的方式独占“梦想”，符合法律，但有违人情。解析本题考查“从不同的角度和层面发掘作品蕴含的民族心理和人文精神”，考生可对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这种题型重在自身的个性见解，并不是简单地亮明自己的观点，说出自己的启发，或作出评价，而应有深度地阐述，有理有据，让人信服。三、阅读下面的文字，完成79题。(限时15分钟)顶着橡树的牛犊索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦批判和对普京的赞誉而饱受非议。无论被推崇还是被鞭笞，他永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。1965年，处女作中篇小说伊凡杰尼索维奇的一天的发表给他带来巨大声誉。这部描写苏联劳改营生活的小说引起重视，主要在于索尔仁尼琴提出了一个本质性的问题：人对人的不人道、人类心灵中的邪恶是一个永恒的世界性主题。随着赫鲁晓夫的下台，小说遭到公开批判。1967年，索尔仁尼琴抗议苏联的报刊检查制度，要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制度”，而苏联作家协会通过了谴责他是苏联作家叛徒的决议。1968年写成暴露莫斯科附近一个政治犯特别收容所的长篇小说第一圈及叙述苏联集中营历史和现状的长篇小说癌症楼，均未获准出版。无奈之下在法国发表，两部作品一问世，立刻获得了国际性声
