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1、单元质量检测二（时间：150分钟满分：150分）一、语言基础训练（30分，选择题每小题3分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A.稔（nin）拔擢（zhu）陨首（yn）茕茕孑立（ji）B.诩（x） 矜育（jn） 洗马（x） 决起而飞（xu）C.棹（zho） 干涸（h ） 逋慢（b） 恶乎待哉（w）D.赊（sh） 笏板（h） 胜饯（zhn）猥以微贱（wi）解析：A项，“稔”应读rn；B项，“洗”应读xin；D项，“饯”应读jin。答案：C2.下列各项中字形无误的一项是（）A.蓬蒿莽苍形影相掉B.坳堂捧袂叨陪鲤对C.翱翔孤鹜俊采星弛D.希冀糜途知效一官解析：A项，掉吊；C项，弛驰；D项
2、，糜靡。答案：B3.下列各项没有通假字的一项是（）A.乃瞻衡宇，载欣载奔 B.云销雨霁，彩彻区明C.此小大之辩也 D.臣不胜犬马怖惧之情解析：A项“衡”通“横”，与“竖”相对；B项“销”通“消”，消散；C项“辩”通“变”，变化。答案：D4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.恨晨光之熹微恨：遗憾B.遥襟甫畅，逸兴遄飞 遄：迅速C.而控于地而已矣 控：控制D.本图宦达，不矜名节 矜：自夸解析：C项，控：投，落下。答案：C5.下列各句中加点词的活用方式和例句相同的一项是（）例句：非臣陨首所能上报A.眄庭柯以怡颜 B.尽东南之美C.而后乃今将图南 D.雄州雾列解析：D项和例句都是名词用作状
3、语。A项使动用法，使愉快；B项形容词作名词，俊杰；C项名词用作动词，向南飞。答案：D6.下列各项中加点虚词的用法相同的一项是（）A.覆杯水于坳堂之上 之二虫又何知B.青泥何盘盘 童子何知，躬逢胜饯C.水浅而舟大也 泉涓涓而始流D.家叔以余贫苦 但以刘日薄西山解析：D项都是连词，因为。A项分别为“的”和“这”，B项“怎么”“多么”“怎么这样”和“什么”“哪”，C项分别为“却”和“表修饰，不译”。答案：D7.下面两组虚词的含义和用法，分析正确的一项是（）穷且益坚，不坠青云之志彼且奚适也而御六气之辩空余报国之情A.相同，不同B.相同，也相同C.不同，也不同D.不同，相同解析：连词，表转折。副词，将来
4、。都是结构助词。答案：D8.下列各句的特殊句式和其他三项不相同的一项是（）A.州司临门，急于星火 B.寻程氏妹丧于武昌C.今臣亡国贱俘，至微至陋 D.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛解析：C项为判断句，其他三项均为状语后置句。答案：C9.名句默写（6分）（1）舟遥遥以轻飏，。（归去来兮辞）问征夫以前路，。（归去来兮辞）（2），鸟倦飞而知还。（归去来兮辞），沐浴清化。（陈情表）（3），上出重霄。（滕王阁序），识盈虚之有数。（滕王阁序）（4）风之积也不厚，。（逍遥游）怒而飞，。（逍遥游）（5），急于星火。（陈情表），至微至陋。（陈情表）答案：（1）风飘飘而吹衣恨晨光之熹微（2）云无心以出岫逮奉圣
5、朝（3）层峦耸翠兴尽悲来（4）则其负大翼也无力其翼若垂天之云（5）州司临门今臣亡国贱俘二、阅读能力训练（45分）（一）阅读下面的文字，完成1012题。（9分，每小题3分）陶渊明魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生所得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不是一般的鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫
6、和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（咏贫士其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。”（咏贫士其二）他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。“崇尚自然”是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于论语、孟子，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返
7、归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非矫厉所得”（归去来兮辞并序），说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”（归园田居其一），表达了返回自然得到自由的喜悦。在形影神里，他让“神”辨自然以释“形”“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。形影神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生观里的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已经形成比较完整而一贯的哲学。总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”
8、，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的五柳先生传、归去来兮辞、归园田居、时运等作品，都是其艺术化人生的写照。（选自中国文学史，袁行霈主编）10.下列对陶渊明的“
9、人生的两大支柱”的解说，不符合文意的一项是 （）A.“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个人的品德和节操方面。这样的“道”，体现了儒家的思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。B.“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。C.陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当作自己人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要的结论。D.在“人生的两大支柱”的支撑下，陶渊明坚守为人的准则，努力保持未经世俗
10、异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为魏晋风流的杰出代表。解析：A项，“指的是个人的品德和节操方面”有误。第二段开头说陶渊明所说的“道”，偏重于个人的品德节操方面。答案：A11.下列对本文有关内容的理解，符合原文意思的一项是（）A.陶渊明在归去来兮辞并序中说：“质性自然，非矫厉所得。”表明自己的性情天然如此，受不了绳墨的约束。因此，他鄙视出仕，决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。B.陶渊明特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士，决心像他们那样保持纯洁的品德节操。因此，即使贫穷到了挨饿的地步，他仍一以贯之地将贫富问题置之度外。C.在漫长的人生旅途中
11、，陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突，因此，他写下了形影神这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望，“神”则以自然之义化解它们的苦恼。D.陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量也找不到正确的途径去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求救于人性的复归。对他个人来说，这样做已达到了自己的目的。解析：A项，“鄙视出仕”有误。第二段说陶渊明“并不是一般的鄙视出仕，而是不肯同流合污”。B项，“一以贯之地将贫富问题置之度外”有误。第二段说陶渊明也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾。D项，“这样做已达到了自己的目的”有误。第四段说这在他自己也许能部分地达到。答案：C12.根据原文内容，下
12、列推断不正确的一项是（）A.老庄所谓的“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”，含义是一致的。B.陶渊明的五柳先生传归去来兮辞归园田居等作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。C.使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的“真我”。陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。D.现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神自由也得到了较宽松的张扬；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然
13、”这两大人生支柱，对现代人仍然具有积极的意义。解析：B项，偷换了概念。“只有站在艺术的高度”有误。文中说的“艺术”不是文学上的“艺术”，而是人生的“艺术”，这种“艺术”以“超俗的眼光”才能看到。答案：B（二）阅读下面这首唐诗，完成1314题。（8分）咏风王勃肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。13.这首诗写“风”，主要运用了什么修辞手法？请简要分析其表达作用。（4分）答：_答案：这首诗以“风”喻人，主要运用了拟人的修辞手法。首句描写风起，次句用一“加”字仿佛风是急人所需的有意行动。下面写风的活动，用“驱”“卷”“寻”“出”“为君”等字
14、眼，对风进行拟人化的描写，把风的形象刻画得惟妙惟肖。14.历代咏风的诗很多，如梁元帝、唐太宗的咏风诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。请简述你对这首诗立意的理解。（4分）答：_答案：风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人以风喻人，托物言其“青云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。（三）阅读下面这首唐诗，完成1516题。（8分）青溪王维言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。15.王维曾不止一次地循青溪入黄花川，这段路程虽不及百里，却多姿多彩。“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”这两句写出了青溪水什么特点？“声喧乱石中，色静深松里”这两句运用了什么手法？请简要分析。（4分）答：_解析：本题考查鉴赏古诗词的能力。“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”两句，其中“漾漾”描绘水动态的样子，“澄澄”描摹水静态的情景，一动一静，传神地写出了水的清澈澄静。“声喧乱石中，色静深松里”，一个“喧”字从动态的角
