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1、学术会议主持人串词 尊敬的各位法师各位领导各位对禅茶文有正知正见的专家、学者、居士各位茶道界的朋友们： 在这庄严古寺祖师道场佛门圣地在我们的共同期盼中“天下赵州”禅茶文化国际学术 交流会议隆重地开幕了！ 在会议开始之前我先吟诵一首净慧大和尚的禅诗： 燕山修水隔天涯明月清风共一家千古禅林公案在逢人且说赵州茶 首先让我们感恩三宝感恩政府感恩上净下慧老和尚的加持感恩正信居士的支持,我们今 天才能够在这里从容感受、欣赏、品味禅茶一味 大家知道“吃茶去”是唐代赵州大师的公案被禅门看作是“赵州关”,至今已经有一千多年 的历史而现在时逢金秋十月正是燕赵大地硕果累累的大好季节更是赵州禅茶芳香四溢、惠泽 十方的
2、吉日良辰 赵州大师的“吃茶去”成为“禅茶一味”的精神的源头由此也奠定了柏林禅寺作为“禅茶一 味”发源地的崇高地位从此中国的禅中国的茶开始跋山涉海惠及邻邦它不仅哺育了日本 的禅茶文化而且也哺育了韩国的禅茶文化 中韩两国的文化交流山高水长成为两国人民增强了解、增进友谊的黄金纽带在中韩两国的 文化交流中赵州的禅茶发挥了至关重要的作用： 赵州大师在韩国被尊为韩国曹溪禅的祖师 在韩国釜山海印寺的最高处立有98岁韩国茶星崔圭用老先生书写的“吃茶去”的碑石； 而我们尊敬的净慧老和尚由于对中韩禅茶文化交流所作出的卓越贡献被韩国禅文化界及茶文 化界所称道XX年10月19日净慧老和尚荣获第九届韩国“茗园茶文化奖”
3、这说明 茶“吃去”不仅仅是属于中国的更是属于全世界的是属于全人类的我们要把赵州茶的味道世世代代地传下去柏林禅寺现任方丈明海大和尚深得赵州 禅茶的三昧深得净慧老和尚的真传现在有请明海大和尚致辞（mp3录音） 二谢谢明海大和尚的致辞现在进行会议的第二个阶段即研讨交流的部分 今天的会议将分别由中方的五位学者和韩方的五位学者来发表他们的研究心得在这些专 家学者中有的是历尽沧桑、饱参禅茶一味的为茶道界所尊敬的茶人；有的是学富五车、慧根天成的 学者；有的是挥洒丹青、画出禅髓茶韵的艺术家他们的发言我相信将会各有各自的特色但 是有一个特征将是共同的那就是一定会很精采 当然由于会议的时间有限我希望各位专家能够留
4、一些时间给大家来回味因此每位代表的 发言请尽量不要超过8分钟韩国的学者建议发言5分钟翻译3分钟建议所有发言的学 者都能学习赵州大师的风格直指人心简要明洁 现在请江西省社会研学院研究员余悦先生发言余悦先生的发言mp3录音余悦先生在发言中言简赅地概括了禅茶文化的意义 余悦先生在XX年10月19日下午2时在柏林禅寺xx阁参加“禅茶一味”学术研讨会 时也是第一个发言他所奉献的头泡茶非同凡响先声夺人今天他又把一杯更好的赵州禅茶 奉献给大家我们向他再一次表示感谢 净慧老和尚在韩国接受茗园文化奖时写有几首绝句其中一首是这样的： 茶香禅意海东情不惜残年梦里身 千载黄金新纽带一杯清茗铸和平 现在有请第一位韩国学
5、者崔锡焕先生发言 崔锡焕先生的发言mp3录音崔锡焕先生的发言从历史的角度为我们具体而详尽地展示了赵州禅茶在韩国的影响雄辩地 说明赵州禅是超越时代、超越国界、超越时空的我们对崔锡焕先生的发言再一次表示感谢 禅是庄严的是寂静的是凝重的； 禅也是活泼的是飞扬的是诗意的 在禅茶文化界陈云君老师就是这样的一位学者他的发言将使大家领略到什么是艺术家化 的禅什么是诗化了的禅现在有请天津书画艺术家、诗人陈云君先生发言 陈云君先生发言mp3录音陈云君用自己的亲身体验来演说禅茶一味使我们获得了殊胜的享受并且使我感触良深的 是是陈云君先生对今天的禅茶活动的一些看法毫无掩饰地表露了出来这使我想起了维摩诘经 中的一句话
6、：“直心是道场”这是深得赵州禅茶三昧的对此我深为赞赏：云君先生真性情 真诗人真赤子真净慧老和尚之弟子也 现在有请第二位韩国学者金哲洙先生发言 金哲洙先生发言mp3录音谢谢金哲洙先生的发言现在有请中国人民大学哲学系教授宣方先生作发言 宣方发言mp3录音宣方教授用西方逻辑学的分析方法通过文本的归纳、分析、推理来对禅茶一味作了一个学 理的说明 这种说明是作者建立在文本研究基础上的结论而这个结论可以给我们认识禅茶一味、体验茶禅 一味提供有益的参考它能够使我们对禅茶一味的朦胧的、直观的感知的同时多了一份理性的、学 术的参照对这样的学术理路佛教界应该予以重视而绝对不能够因为其细致、缜密、深刻而加以 排斥当
7、然在佛学界在禅门里面体验的部分也是非常重要的“欲知禅河深多少且向深深海底 行”所以当参学者问临济大师什么是禅河深处的时候临济禅师把他一把抓住要把他丢到河里 去；所以赵州大师才时时刻刻指示学人“吃茶去” 由此可见如何把分析性的方法、体验性方法结合起来、圆融起来是佛教界、学术界应当共同 努力的问题 方教授自己也认识到了这一点主张在喝茶中体验什么是真正的禅茶一味这是一个非常可喜 的现象我们祝福中国佛学界的青年研究者能够综合理性分析和实践修持两方面之长承担这一 份历史的赋予为中国佛学、为赵州禅茶的振兴作出更大的贡献 现在有请第三位位韩国学者金大哲先生发言 金大哲先生发言mp3录音金大哲先生的发言再一次
8、用丰富的资料说明了赵州禅茶在韩国文化史上所产生的巨大影响 在今天下午的诸位韩国学者的发言中最让我印象深刻的是韩国学者能够尊重历史事实正视历 史事实将韩国茶禅文化溯本推源归功于中国禅归功于赵州禅茶的影响这是非常值得称道 的不像有些个别的国家、民族由于民族主义的过度膨胀而否定其佛学传统与中国佛学的关系 对韩国学者的发言我们再一次深表感谢请来自茶圣陆羽故乡的湖北省黄梅县茶叶研究会会长詹如松先生发言 詹如松先生发言mp3录音谢谢詹如松先生的发言现在有请茶文化学者、艺术家、更是赵州禅茶的体验者、实践 者寇丹先生发言 寇丹先生发言mp3录音三会议的第三个阶段有半个小时的时间开放给大家由大家自由提问mp3录
9、音由台上的专家作 答四现在进行会议的第四个阶段 请北京大学哲学系教授楼宇烈先生作总结发言mp3录音 请台湾中华禅茶会理事长、茶文化学者范增平先生作总结发言mp3录音 谢谢范增平先生的全面、周到、细致的总结 有请柏林寺方丈明海大和尚对陈云君先生、余悦先生、宣方先生、寇丹先生、詹如松先生 以及韩国的崔锡焕先生、金大澈先生、金辙珠先生的精彩发言作一个富有禅意的学术回应 大家欢迎！（明海大和尚开示mp3录音）请上净下慧老和尚慈悲开示mp3录音 请净慧老尚向各位专家学者赠送禅礼五本次大会的论文发表部分和开放讨论部分以及学术总结部分圆满结束我在这里不再画蛇添 足只是向大家通报几条信息 第一条信息本次研讨会
10、的论文具有比较高的学术含量有极强的实践意义和极高的交流价 值应当让更多的人通过阅读的形式来分享它们研究它们实践它们因此征得净慧老和尚和 明海大和尚的同意征得诸位学者的同意我们将把这些文章收到中国禅学第5卷中将它们全 文发表让这赵州茶的香味传得更远、更广！由于本次会议收到的论文很多限于时间没能一一 安排发言这些文章像西安的马守仁先生写的生活禅与茶道修持在这个专题上作了积极的探 索这种勤于探索的勇气也是值得肯定的 第二条信息我要向净慧老和尚和明海大和尚报喜和在座的各位专家学者报喜昨天下午 我接到陕西师范大学主管研究生工作的校长的电话他告诉我陕西师范大学今年向国家申请的培 养宗教学博士研究生的申请已
11、经得到了专家组的通过也就是说从明年开始陕西师范大学佛 教所将可以正式招收宗教学专业佛教研究方向的研究生了在这里向支持我们事业的专家学者、向 一贯支持我们学术研究的柏林禅寺的常住表示由衷的感谢！ 第三条信息：会议开始前明奘法师的介绍中介绍我是陕西师范大学佛教研究所的所长是河 北禅学研究所的副所长是博士生导师这都没错但有一条最重要的信息、是我非常自豪、非常骄 傲的信息就是：在去年在我生命的年轮步入四十周年的不惑之年我正始成为净慧老和尚的皈 依弟子！ 是师父的弟子当然要继承师父的事业我将一如既住地继续从事赵州禅茶文化的研究与弘扬 使禅宗思想、禅宗文化为建设和谐社会发挥出积极的作用 前中国佛教协会会赵
12、朴老诗云： 七碗受至味一壶得真趣万语与千言不如吃茶去 我希望各位有缘人从今天的学术会议中能够领悟到“吃茶去”的主旨那就是体验当下 珍重当下爱惜当下因为禅永远是现成的永远是当下的永远是生活的请大家务必牢记 这一杯茶中的禅的宗旨这就是： 将信仰落实于生活将修行落实于当下 将佛法融化于世间将个人融化于大众 人生在世要觉悟要奉献觉悟的人生就是奉献的人生就是这样的一片片茶叶在滾水的 煎泡之中涅槃在涅槃中把它的生命把它的清香无偿地奉献给众生奉献给我们每一个有缘人 本次交流对中国禅茶文化的普及对赵州禅茶进一步走向生活走向世界深入人心将起到 积极的推进作用正如净慧老和尚所说“禅茶一味”是一个永恒的话题一千年也说不完两千 年也说不完刚才的学术研讨也可以说是滴滴香浓意犹未尽但没关系关于赵州禅关于赵 州茶我们还会继续“说”下去大家也会有机会继续听下去继续品下去 好听到赵州禅茶的人是幸福的尝到赵州禅茶的人是幸福的今天大家都是双重幸福的人 翁?line-height:150%;color:rgb(0,0,0);font-size:14.0000pt;mso-font-kerning:0.0000pt;
