课件:关汉卿和他的窦娥冤

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1、关汉卿,关汉卿和他的窦娥冤,一、关汉卿是一个什么样的人物? 二、窦娥冤是一部什么样的作品? 三、窦娥有哪些典型的性格特点? 四、窦娥悲剧形成之诸原因分析?,一、关汉卿是一个什么样的人? 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人。元代杂剧的代表作家。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。1956年他的名字被列入世界文化名人之列,被誉为中国的莎士比亚。,元代,中国古代戏剧艺术之一的杂剧发展到极盛时期,名家辈出,名作如云,大剧作家关汉卿便是其中之一,出现了元曲四大家。,元曲四大家,关汉卿 马致远 白朴 郑光祖,关汉卿出生在金末,当时风雨飘摇,干戈不止,北方蒙古政权长期对金和南宋进行战争,可以说

2、是一个兵荒马乱的时代。但幸运的是,祖父和父亲都以行医为业,又精通文墨,善诗能文,他从小就有个良好的家庭教育环境。,青年时代的关汉卿已经在医学和文学、音律方面颇有成绩,名声在外。公元1234年,蒙古灭金,连年征战,满目疮痍,加上蒙古政权的黑暗统治,种族和阶级双重压迫,使老百姓流离失所。关汉卿目睹这一现状,在心里种下了愤怒和不满的种子。,后来关汉卿结识了当时戏曲界的前辈杨显之,结成忘年交,还有一时名流纪君祥、康进之、王实甫和王和卿等与他成了莫逆之交,又加入了当时的剧作家组织的玉京书会,经常出入勾栏,也就是当时的剧场,对他的创作起到很好的铺垫和准备。,一次聚会中,杨显之谈到元朝廷刚颁布的一道法令时大

3、动肝火:人分十等,一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。朝廷还决定废除科举考试,从此断绝了读书人的仕途。关汉卿一听,也不禁怒火中烧,愤慨得说:“这奴才官我们还不想做呢,”同时拿起一支笔,严肃地说“我们不是还有这个吗?”表明了自己从事杂剧创作与统治阶级作斗争的强大决心。,自此,关汉卿的杂剧创作一发不可收拾,不断有新作品面世,对当时黑暗的社会揭露不遗余力。当时元代统治者担心文人用笔墨抒发不满,排泄愤懑,还颁布了“乱制词曲,恶言犯上”者处死的规定,许多学术名流都遭到了迫害,被杀害了。关汉卿的朋友们都表达了对他的担忧,关汉卿没有为之所动,书下“史笔自有董狐在”,仍然坚持自己的创作

4、。,关汉卿不但自己创作,有时还自己粉墨登场,演出惟妙惟肖,形象生动,赢得交口赞誉。在与艺人的接触和交流中,在走进下层人民的生活时,更加激发了他创作的灵感。单刀会救风尘两部剧作,使得他声名响遍当时的北京城。后来又有著名的鲁斋郎面世,也因此遇到了一生的红颜知己朱帘秀。又写成望江亭、拜月亭、蝴蝶梦窦娥冤等经典作品。,关汉卿的性格: 我就是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。(南吕一枝花不伏老) 关心和同情下层民众疾苦,敢于揭露社会黑暗,具有不屈的反抗精神。,关汉卿的地位: 元曲四大家之首,中国戏曲史上最伟大的剧作家之一,也是杂剧的主要奠基人。 他一生共创作了几十部作品,留存十多部,相当

5、一部分还活跃于现代戏剧舞台上。他生活在十三世纪,比欧洲的大戏剧家莎士比亚、莫里哀还要早三四百年,他对我国的文化事业做出了卓越的贡献。,二、窦娥冤是一部什么样的作品?,中国四大悲剧 关汉卿窦娥冤 马致远汉宫秋 白朴梧桐雨 纪君祥赵氏孤儿,故事情节: 写秀才窦天章为获资去京赶考,卖女儿端云于蔡婆。后端云改名窦娥嫁蔡子,不久守寡。蔡婆索债,险被害,张驴儿父子仗救她之功,赖至蔡家。欲下毒害蔡婆,霸占窦娥,不意张驴父食毒致死。张驴嫁祸窦娥,见官,为免婆婆受难,窦娥屈招,至刑场,窦娥仰天呼冤,顿时六月飞雪,继而楚州大旱。窦天章中第得官,随处查访,夜览文卷,倦睡,窦娥魂至,诉冤,天章为之昭雪。,“东海孝妇”

6、的民间故事:淮南子览冥训的一则传说,应是最早的雏形:“庶女叫天,雷电下击,(齐)景公台陨,支体伤折,海水大出。”(有一个平民女子,因为冤屈而向上天呼告,天上的雷电击中了齐景公的台子,并击伤了齐景公的身体,海水也发生涨潮,涌出来。) 现实生活中的缩影:一系列下层劳动妇女冤案及其反抗实例,故事来源,善良的窦娥,窦娥的婆婆出门讨债,许久没有回来,她为婆婆担心:“婆婆索钱去了,怎生这早晚不见回来?”,三、窦娥形象有哪些典型特点?,审讯的时候,面对严刑拷打宁死不屈; 一旦昏官要对她婆婆施刑逼供,她怕婆婆挨打受罪,情愿认了死罪:“住住住,休打我婆婆,情愿我招了罢。是我药死公公来。”,善良的窦娥,赴刑场时,

7、她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”,善良的窦娥,断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求 (面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道:“兀那厮,靠后!”) (张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥,妄想逼她成婚,威胁道:“叫我三声亲亲的丈夫,我便饶了她”窦娥回答:“想男儿在日,曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得。” ),刚强的窦娥,刚强的窦娥,面对严刑拷打宁死不屈 “是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散飞。恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。打的我肉都飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知!”,反抗的窦娥,在

8、刑场时的一系列道白和唱腔,尤其是三桩誓愿,突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不屈不挠的反抗精神 (既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊,也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。),三桩誓愿:血飞白练,“若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃”,六月飞雪,“如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感得

9、六出冰花滚似锦,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”,亢旱三年,“大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”,四、悲剧发生的原因1:,政治因素,是造成窦娥的悲苦身世的根本原因。 (在元代,社会秩序失范,官吏贪墨,阶级冲突和民族矛盾激化,导致冤狱重重,悲剧屡屡发生。) (衙门、窦天章 ),经济因素,是逼成窦娥冤情的直接原因。 (元代的黑暗统治对不同阶层的人格扭曲、变形和物化) (金钱的利害关系,酿成了悲剧情境的底蕴。),悲

10、剧发生的原因2:,人格因素,是酿成窦娥奇冤的具体原因。 (具有悲剧性格的人物。其性格具有二重性。),悲剧发生的原因3:,窦娥这位弱女子不甘心现实的安排,对周围社会具有很强的抗争性,到关键时刻演变为刚强与贞烈,乃至不惜一死,这在剧情的展开过程中都是有目共睹的。 问题的要点是:窦娥是在为什么而抗争,窦娥不惜用生命来捍卫的是一种怎样的道德价值标准。,她不惜用生命去捍卫的是女子“从一而终”的贞节观和对长辈竭尽孝顺的孝道观!,莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸尤?劝今人早将来世修。我将这婆侍养,我将这服孝守,我言词须应口。,支持窦娥从逆来顺受的性格中摆脱出来,越来越显示出刚烈的一面的,是窦娥从小以来所

11、接受的道德教育:女子必须从一而终。 窦娥与张驴儿父子的抗争,甚至与蔡婆婆也发生冲突,关键点都落实在维护封建社会的伦理道德规范上。,“可悲!可耻!妇人家直恁得无仁义,多淫奔,少志气。亏杀前人在那里,更休说百步相随” “我一马难将两鞍鞴,想男儿在日,曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得” “劝普天下前婚后嫁婆娘每,都看取我这般傍州例”,“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨”,“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你

12、不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。”,此后窦娥发下的三桩誓愿,说明窦娥至死不醒悟,依然相信老天的公正, “冤枉事天地知。”前面的怨天地鬼神,只是一时的气话。 窦娥的至死不悟还表现在化作鬼魂,还在执著地寻找青天大老爷,为自己伸冤报仇。 到剧情的最终结束,窦娥是以信天命、信清官而了结心愿的。 窦娥至死一直到死后,都不明白自己是怎么被毒害被吞噬的。,除此之外,窦娥的三桩誓愿中的最后一个誓愿也体现了她的略为狭隘的一面,即为了个人恩怨就立誓让楚州地方三年大旱,没有为当地百姓考虑后果。,补充知识: 戏剧是什么?,戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。,组成要素:

13、,文学(剧本) 音乐(伴奏、音响效果、唱腔) 美术、雕塑(布景、灯光、舞台) 舞蹈(动作、姿态) 表演(中心要素),戏剧分类:,(1)按作品的内容性质分: 悲剧 喜剧(讽刺喜剧、幽默喜剧、闹剧) 正剧,戏剧分类:,(1)按作品的内容性质分: 悲剧 喜剧(讽刺喜剧、幽默喜剧、闹剧) 正剧,话剧 (对话、动作) 歌剧 (歌唱、音乐、舞蹈) 舞剧 (舞蹈、音乐、哑剧) 歌舞剧(歌舞的结合) 诗剧 (诗的语言、对话),(2)按表演形式划分,(3)按作品所反映的时代不同:,历史剧、现代剧。,(4)按作品容量大小和结构:,多幕剧、独幕剧,(5)按演出的场合不同:,舞台剧、街头剧、广播剧、电影、电视剧等,(

14、6)按地域色彩不同:,京剧、沪剧、川剧、汉剧(湖北)、黄梅戏(浙江)、高甲戏,所谓悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。鲁迅,元 曲,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,(散曲“科”“白”),(一宫调一曲子),(一宫调数曲子),元杂剧有一套较严格的体制:,(1)结构:,一般是一本四折一楔子演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。 折是剧曲音乐的单元,也是剧本情节发展的自然段落,每一折类似于今天的一“幕”。,(2)角色:,分为末、旦、净、杂四类。,元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。 男配角有外末、冲末等;女配角有小旦、贴旦、搽旦等。,净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。,丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。,此外,还有孛(b)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。,(3)剧本的构成:,剧本由唱、科、白三部分构成。,唱词是按一定的宫调曲牌写成的韵文。全剧有一人主唱,叫“末本戏”或“旦本戏” 科是戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”,分以下四种:对白、独白、旁白、带白唱词中的插话。,(4)音乐,曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。 杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。,

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