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1、美丽的村落 漳平市新桥镇产盂村,制作人 ：小牛 QQ：273491126 微信：414819032,古朴产盂，油茶飘香,产盂简介,历史沿革,传统民居,油茶特产,4,1,2,3,牛隔山风水林,5,龙兴岩,6,村貌民居,茶油文化节,7,8,产盂简介,产盂村位于漳平市新桥镇的西南边，与镇驻地新桥圩直距28公里，与漳平市区直距32公里，老省道岭和线（原13-208线，现改为Y027）贯穿我村，交通便利，是新桥镇距离县城最近的一个村。 村落地处新桥溪和双洋溪之间玳瑁山支脉的崇山坡地、涧谷间，山涧泉水从城门隔山（1001.3米）流出后汇集成两股小溪流在村中蜿蜒而下到达九鹏溪。辖产盂、西桂坂、东墘、田仔底、
2、牛隔山、方田坪等自然村，总面积约40平方公里。人口269户980人。森林面积6.8万亩，其中耕地面积380亩，人工造林面积2.5万亩，生态公益林面积2.6万亩。 境内有煤矿，为福建省内少有的烟煤矿基地；产盂村建新煤矿，系漳平市唯一由村办的生产烟煤矿点。 村民主种水稻，兼营林业，盛产木材、油茶。村内遍植花木，尤以桂花为甚。家家户户的房前屋后都有种植桂花树，当桂花盛开时，满村飘香。该村油茶栽培历史悠久，种植面积很大，采用人工撞木楔榨压炼油传统工艺保存至今，是一份珍贵的非物质文化遗产。 产盂村具有良好的气候、生态条件和人文景观，有百年古民居聚群、百亩风水林、千年古茶树王等，蕴藏着深厚的历史文化沉淀。
3、,历史沿革,相传黄姓始祖黄五二郎为元末明初人物，从尤溪迁居和睦里和顺盂，有三世黄三十三郎永乐年间（1403-1424年）葬于十一湖及十五世黄文魁（1697-1772年），可得到佐证。 顺治庚十一子年（年）祖祠和族谱遭贼烧毁；据考证产盂黄氏在南洋乡溪东坂解放前还留祖祠，并来祭祖。 根据当地黄氏族谱记载，明崇祯年间（1628-1644）时村名为“和顺盂”，意寓地利人和。至清康熙时改为今名。 产盂村居民主要姓氏有黄、林、李、邓、王等。 产盂的邓氏是太一（松隐）公之孙总管公的后裔，总管公由龙岩平寨后田迁至漳平西园丁坂，后裔由丁坂迁巷口坪，后分迁到党口和产盂。 明清时期及民国初期属和睦里武楼社为产盂乡。
4、1934年称产盂保，隶第四（新桥）区武陵联保（后为武陵乡）。1943年并属新桥镇钱坂保。建国初属新桥镇为产盂村。土改后属新桥区钱坂乡。1958年公社化，称产盂大队属新桥公社。1961年划属钱坂公社。1965年复属新桥公社。1984年政社分开，称产盂村，属新桥镇。,传统民居,产盂传统民居集中连片，颇具规模，蔚为壮观，现保存完好的闽南式古民居达52座，古祠堂4座，多数为土墙青砖黛瓦，采用抬梁式木结构，建筑工艺精湛，古色古香，民居特色鲜明。 除村部办公楼为新式建筑外，民居建筑全部为旧式闽南风格，全部传统建筑占整个村庄建筑总面积的96%，目前仍有70%的古民居有人居住使用，为漳平市保存最为完好的传统民
5、居聚集村落。 民居连片依地势缓建，或平坦、或缓坡，层层递进、错落有致，陡坡处为青石垒砌，由于历史风雨的浇灌，形成一面面青苔墙体；该村房屋结构规整，大多为四方结构，建有大门、庭院、大厅、正房、偏房、辅厝等，整体看，像一座高椅，两边扶手（侧房）逐级降低；在二楼外墙，普遍建有木楼道，或是凭栏远眺，或是呼邻唤友，或是望月独思，不乏一番景致；在村道边还建有独栋联排民居，为双层建筑，共有三四十个房间，中间还建有沿路楼道，具有相对统一，又独具特色的风格，具有很高的艺术价值。,油茶特产,油茶是产盂村的知名品牌，远近闻名。2014年12月14日，漳平市首届油茶文化节在产盂村隆重举行。数千名游客从各地涌来，赏漫山
6、洁白的油茶花，品香喷喷的山茶油炸果，体验晒茶籽、碾茶籽、榨茶油、磨米浆、打糍粑等民俗活动之乐趣。 2015年12月26日举办新桥镇第二届油茶文化节。 产盂村被誉为“闽西油茶第一村”，产盂村至今仍保留着悠久的山茶油传统加工工艺。其茶油榨取工艺是：将从茶山上采摘回来的茶籽，经过太阳暴晒开裂后，手工剥取茶籽仁，再经过晾晒，挑选优质的茶籽仁经过水碓或人工脚踏碓成粉末，经过翻炒、蒸熟后，将其放入铺有稻草的竹圈中并尽力踩实，做成一个脸盆大小的油饼，然后放到大木槽中进行装笼、绞油、轰锤，这时就得到大自然馈赠的金黄的礼物-生态山茶油。经过几个小时的压榨后，取出茶枯饼。 为引导带动该村油茶产业朝健康有序方向发展
7、，产盂村因势利导，依托良好的生态环境，因地制宜大力发展油茶优势特色产业，成立了油茶专业合作社，引导农民实行标准化生产，推广新品种、新技术，扶持油茶专业合作社开展商标注册、产品质量标准与认证和品牌建设，努力做大做强油茶产业。,牛隔山风水林,产盂村有“三大宝”，即古茶树王、山茶油和漳平市十大风水林之一牛隔山风水林。 村内有一株罕见的千年古茶树王，树径达40厘米，树高16米，冠幅12米。这株稀世古茶树王，在一代又一代先民的呵护下，至今依然枝繁叶茂，生机勃发，繁花似锦，硕果累累，赢得了世人的敬畏与景仰。 这是一块神奇的土地，上万亩的油茶林，百余亩的风水林，在漳平市绝无仅有。 这是一块蓄势待发的风水宝地
8、。明朝风水大师谢福山在走遍了漳平的山山水水之后，直指这里的风水好，堪与安溪湖头（此乃清朝宰相李光地的故里）相媲美，断言这里的百姓富足安康，人杰地灵。 牛隔山，最早为吴氏所开辟，故名“吴家山”，古村名由来已久，民间有俗语云“未有开漳平，就有吴家山”。漳平于1471年开县，吴家山村的历史远比漳平早。其时，已有居民迁此定居，繁衍生息，并早已形成村落。 牛隔山风水林，拥有原始生态林158亩，面积为全市最大，由此荣膺“漳平市十大风水林”之冠。主要树种为福建青冈、黄楠等，有香楠、金丝楠等国家一二级保护树种。这里原始植物保持良好，植物种群繁多，古树参天，森林茂密，一年四季苍郁青翠，生机勃勃。,龙兴岩,龙兴岩
9、是位于产盂村村尾山麓上的一座寺庙。主要供奉有三代祖师、清水祖师、马氏真仙、土地公等神仙。 为了保境平安，当地村民特意从德化县引来三代祖师、安溪清水岩的清水祖师、赤水龙凤宫的马氏真仙等香火，在牛隔山的峦巅建起了寺庙，虔诚供奉，以求禳灾祛病。龙兴岩由此香火更加兴旺，成了当地村民顶礼膜拜的圣地。三代祖师、清水祖师、马氏真仙、土地公等成了善男信女们心中的保护神。 说来也颇为神奇。自从龙兴岩肇建后，百姓生活安定，丰衣足食，祥和幸福。古村名“和顺盂”，由此而来，蕴寓地利人和，和顺吉祥。至清康熙时，方改村名为“产盂”。 每年农历正月十三这天，产盂龙兴岩都隆重举行清蘸迎佛庙会。村民搭起蘸棚，请来道士打蘸，用村
10、民自产的山茶油为寺庙神龛香案添油进香，用山茶油炸出的香脆可口的油炸粿等贡品供奉神明，以祈四季平安、风调雨顺、五谷丰登、富裕祥和。浩浩荡荡的巡游队伍抬着五尊圣像，从村头巡游到村尾。一路上，紧随巡游队伍的，有敲锣打鼓、吹唢呐、舞狮、放礼炮等，迎请队伍彩旗猎猎，锣鼓喧天，火铳声、鞭炮声响彻云霄，场面甚为壮观。,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶飘香,美丽产盂，生态清新,古朴产盂，油茶
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