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1、百善孝为先,蔡 玉 霞,百善孝为先,孝经： 不爱其亲而爱其他人者，谓之悖德， 不敬其亲而敬其他人者, 谓之悖礼。 打开幸福人生大门的金钥匙: 孝道,弟子规. 命自我立，福自己求。,一、为什么说百善孝为先,1.孝道是五伦关系的根本。 父慈子孝，君仁臣忠，夫和妻顺， 兄友弟恭，朋友有信。,百善孝为先,中国传统文化的核心就在孝道， 孟子：尧舜之道，孝悌而已。 大舜一介平民， 事养双亲， 至孝感天， 福至天子。 天下第一等学问：处处替他人着想,百善孝为先,孝 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 仁 义 礼 智 信,一、为什么说百善孝为先,2.孝道是做人的根本。 百善孝为先： 孝为百善之首，在所有的善行中，孝顺
2、 是第一位的，最重要的。 一个人孝心打开了，百善都开。 孝顺是最根本的、最重要的， 一切德行都从孝心生发出来。,二、为什么要孝顺父母,李忠辟震 李忠事母，地震山移。 民庐尽毁，至孝独移。 孝经： 孝悌之至，通于神明， 光于四海，无所不通。 百孝篇：诸事不顺因不孝， 怎知孝能感动天。,一、为什么说百善孝为先,论语学而： 君子务本，本立而道生。 孝悌也者，其为仁之本与！,一、为什么说百善孝为先,论语学而：子曰 弟子入则孝，出则悌， 谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力，则以学文。,大学：知所先后，则近道矣。 三字经：首孝悌，次见闻。 童蒙养正，给孩子扎下坚实的德行之根。 论语：志于道，据于德，依于仁
3、， 游于艺。,孝 教 文 大学： 为人父止于慈，为人子止于孝。 父慈子孝双亲乐，兄友弟恭满堂春。,老 孝 子,一、为什么说百善孝为先,司马光： 遗金于子孙，子孙未必能守； 遗书于子孙，子孙未必会读； 不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。 孝经： 夫孝，德之本也。,二、为什么要孝顺父母 1 .父母恩重如山,第五届国际新闻摄影比赛 08年度最佳新闻图片母爱-地震 邹森 中国,翟俊杰：,二、为什么要孝顺父母,树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 韩诗外传卷九 子曰： 父母之年不可不知，一则以喜一则以 惧。 论语里仁 ,二、为什么要孝顺父母,二、为什么要孝顺父母,意大利机会杂志记者： 第一，您认为最不
4、能等待的事是什么？ 第二，您认为谁不会第二次前来敲门？ 第三，您认为现在最需要抓住的是什么？,二、为什么要孝顺父母,第一：我认为天下最不能等待的事是孝顺。 第二：不会第二次前来敲门的只有一件事情，那就是初恋。 第三：最需要抓住的是 恕我直言，是行善。,二、为什么要孝顺父母,美国生活周刊卷首语： 在现实社会里，人们总认为，最不能等待的事是机会；最不可能第二次前来敲门的是机会；最需要抓住的是机会。其实，这种来自战场和商海里的观念，并不适合于生活。 08年6月21日，比尔盖茨夫妇，接受英国BBC电视台News night访问时表示，将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金-比尔及梅琳达盖茨基金会
5、，一分一毫也不会留给自己子女。他说： “我们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”,二、为什么要孝顺父母,2.孝道是人生幸福、事业发达的关键。 百孝篇：福禄皆由孝字得。 大学：君子先慎乎德。 有德兹有人,有人兹有土, 有土兹有财,有财兹有用。 德者，本也。财者，末也。 大学：仁者以财发身， 不仁者以身发财。,二、为什么要孝顺父母,坤卦象辞曰： 坤卦 地势坤，君子以厚德载物。 大学：货悖而入者，亦悖而出。 夫孝，德之本也。 孝经,全面的质量管理： T Q M （total quality management） 全面的道德管理: T E M （total e
6、thics management）,美国三大公司丑闻案：安然案、世通案、泰科案。 美国人02年就专门强调伦理道德教育，还特别拨款，从原来的二亿五千万，增加到七亿五千万。,为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 论语为政 1938年，毛泽东同志在党的六届六中全会上指出，“中国共产党是一个在几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的干部，是不能完成其历史任务的。” 1940年，中组部长的陈云同志强调“德才并重，以德为主。” 2001.1.10，江泽民同志在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想：“对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可
7、，也不可偏废。”,2004.9.19，十六届中央委员会第四次全体会议通过中共中央关于加强党的执政能力建设的决定胡总书记明确要求： 督促各级党员领导干部加强党性修养， 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。 09.1.13十七届中纪委三次全会胡书记强调， 我们党的干部标准是德才兼备、以德为先。 在2008、09年在全国组织工作会议上再次指出， 选人用人要坚持德才兼备、以德为先。,2009.9.18，在举国瞩目、举世关注下，党的第十七届中央委员会第四次全体会议，通过的中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定强调： “把干部的德放在首要位置，是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的
8、根本要求和重要保证”。,有德无才，难以担当重任；有才无德，终究要败坏党的事业。 与改革开放初相比，我国干部队伍发生了历史性变化。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。 干部素质顺口溜： 有德有才是正品，有德无才是次品； 无德有才危险品，无德无才是废品。,智伯之亡也，才胜德也。夫聪 察强 毅之谓才，正直中和之谓 德。才者，德之资也；德者， 才之帅也。才德全尽谓之圣 人，才德兼亡谓之 愚人，德胜 才谓之君子，才胜德谓之小人。 凡取人之术，苟不得圣人、君子， 与其得小人，不若得愚人 。,司马光：才为德之资，德为才之帅,司马光：才为德之资，德为才之帅,何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶
9、。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。 自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣。 人之本在德，德之本在孝。 夫孝，德之本也。 孝经,三、怎样孝顺父母,孝顺层次： 1.养父母之身-身安 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 论语为政,三、怎样孝顺父母,2.养父母之心-心安 百孝篇：尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿; 孝道贵在心中孝,孝亲亲责莫回言。 敬父母心 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 论语为政 怡吾色，柔吾声 礼记:孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉
10、色者，必有婉容。,三、怎样孝顺父母,2.养父母之心-心安 敬父母心 孟懿子问孝。子曰：“无违。” “生，侍之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” -论语为政 孝经： 子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬， 养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀， 祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”,三、怎样孝顺父母,父母年老时，把汤洒了，想一想童年，母亲怎样把汤送到我们嘴里； 父母年老时，系不好鞋带，想一想童年，父母怎样手把手地教会我们系鞋带； 父母年老时，对高科技不懂时，想一想童年，父母是怎样回答我们的十万个为什么； 父母年老时，父母的言语啰嗦，想一想童年，父母是怎样讲给我们故事听； 父母年老时，抬不动腿脚，想一想小
11、时候，父母是怎样拉着我们的手，教我们走出人生的第一步。,我们走的再远，也走不出父母的心；再怎么走，也走不出父母的思念。 安父母心,三、怎样孝顺父母,德有伤，贻亲羞 论语为政 ： 孟武伯问孝。子曰：“父母， 唯其疾之忧。” 3. 养父母之志 心慰 立身行道，扬名于后世， 以显父母，孝之终也。 孝经 ,三、怎样孝顺父母,大孝显亲 ：孟母三迁 岳母刺字 小孝孝于家庭，大孝孝于天下。,三、怎样孝顺父母,4.养父母之慧-自在 孔子： 昔者明王万乘之国，有诤臣七人，则主无过举； 千乘之国有诤臣五人，则社稷不危也； 百乘之家有诤臣三人，则禄位不替； 父有诤子，不陷无礼；士有诤友，不行不义。 故子从父命，奚讵
12、为孝？臣从君命，奚讵为贞？ 夫能审其所从之谓孝之谓贞矣。 -孔子家语,三、怎样孝顺父母,弟子规： 亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。 庄子：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。 不孝有三: 第一:阿谀曲从，陷亲不义。 第二:家贫亲老，不为禄仕。 第三:不娶无子，绝先祖祀。 孔夫子告诫曾子：小杖则受，大杖则走。,三、怎样孝顺父母,求忠臣于孝子之门 汉朝选拔官员：举孝廉 山东烟台的莱州市，实行三德建设。 在家讲孝德，在单位里讲诚德， 在社会上讲爱德。 山西河津市局级领导干部选拔任用工作的暂行办法 ：必须孝敬父母，善待配偶， 诚实忠信。,三、怎样孝顺父母,四川省：各级组织人事部门，要把尊老、敬老作为考核主要内
13、容。 对党员干部中不履行赡养义务，甚至虐待、遗弃父母长辈者，一律不予提拔任用。如果一个领导干部连自己的父母妻儿都不能善待，怎么能权为民所用、情为民系、利为民所谋？,三、怎样孝顺父母,胡氏家训： 读书起家之本，勤俭治家之源， 和顺齐农之风，谨慎保家之气， 忠孝传家之方，竭忠尽孝谓之人， 治国经邦谓之学，安危定变谓之材， 经天纬地谓之度，万物一体谓之仁。,百善孝为先,孝是爱的原点，是生发爱心的根源和动力。 弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。发扬孝道是最好的途径，孝道是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。,谢 谢 大 家 敬 请 指 正 Tel：13606380532 Email：ytcyx1125 芝兰生于幽林，不以无人 而不芳；君子修道立德， 不为穷困而改节。 孔子语,
