第二章爱国主义(1).

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1、第二章 继承爱国传统 宏扬民族精神,做人最大的事情是爱国。 孙中山 中国者，中国人之中国， 可容外族之研究，不容外族之探险； 可容外族之赞叹，不容外族之觊觎也。 鲁迅 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概， 有在自力更生基础上光复旧物的决心， 有自立于世界民族之林的能力。 毛泽东 中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、 贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害 社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大可耻。 邓小平,1900年 9月21日 俄军入侵吉林省城 9月23日 俄军入侵奉天牛庄 9月27日 八国联军统帅瓦西德到达天津 9月29日 俄军占领辽阳 10月1日 俄军侵入沈阳（奉

2、天府） 英军占领山海关 10月4日 法国提出和议条款六条 10月13日 法军占领保定 10月17日 联军统帅瓦西德到达北京， 设司令部于仪銮殿 10月18日 法军占领正定 11月19日 德、意侵占张家口 12月10日 联军组织“管理北京委员会” 1901年 9月7日 辛丑条约签定,167年来中华民族的历史进程,1840-1842 鸦片战争 1851-1864 太平天国革命 1898 戊戌变法 1900-1901 八国联军入侵中国；义和团运动 1911-1912 辛亥革命 1919 五四运动 1921 中国共产党成立 1945 抗日战争胜利 1949 中华人民共和国成立 1949-至今 社会主义

3、中国在发展,历史给我们的启示,1.爱国主义是凝聚中华民族、推动中国历史的一面伟大旗帜。 2.落后就要挨打，发展才是硬道理。 3.只有共产党才能领导中国走向胜利。 4.只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。,一、理解爱国主义的含义,“爱国主义”是“对自己国家的忠诚和热爱”。 各国人民对本国的感情是相似的，所有国家都存在爱国主义。,“爱国主义” 在哲学层次上的三种看法：,所有爱国主义都是不正当的，不符合普适性和公正的道德判断的要求。 爱国主义是一种美德。爱国主义是道德的基础，应当超越其他任何有可能与之冲突的价值。 爱国主义在道德意义上可以接受，又不与普适性的要求相冲突。 每个人都可以强

4、烈地热爱自己的国家和同胞，而不是 其他国家及其居民。也不妨碍他对其他国家及其人民有一定程 度的关爱。在特定的情况下，对整个人类的关注可以超越对自 己国家和同胞利益的关注。,爱国与关心政治,爱国主义并不仅仅是主观概念或感情上的。爱国主义中的“爱”涉及哲学和道德范畴，而其中的“国”则具有政治含义。 因此，爱国主义情感和政治参与行动密不可分，一位“爱国者”所热爱和忠诚的不仅仅是一个地理上的，而且是一个政治上的实体。爱国主义涉及对“我的”政府的特殊关注，涉及积极参与国家的公共政治生活。所以有人说，“一个完全不关心政治的人不算是一个爱国者”。,爱国主义与民族主义,在现实政治中，对自己国家的爱常常转化为对

5、政府维护本国利益政策的公开支持。因为现代国家的主要形式是民族国家，对国家的热爱和支持与对本民族的忠诚之间的区别难以清楚地予以界定，所以爱国主义又往往与“民族主义”联系在一起。 一般认为：前者是褒义的，既热爱自己的国家，又尊重其他国家人民对自己国家的感情； 而当代“民族主义”的含义是贬义的，是对本民族的一种过度的爱，片面强调本民族优越意识，将自己的民族利益凌驾于其他民族利益之上，含有“非我族类，其心必异”的意思。,二、 爱国主义的同一性表现,1、反对侵略。 2、维护独立。 3、国家至上。 4、民族至上。 5、忠君爱国。 6、声讨国贼。,作为广义的国家，它的最大威胁是来自国外的侵略。因为侵略可导致

6、亡国。 作为狭义的国家来说，也会有来自内部的颠覆。但颠覆不能导致亡国，最大的或者最严重的后果一是改朝换代。虽然国家性质改变了，但国家仍然存在。而外来侵略则不同，最严重的时候可导致灭种。 所以，古今中外一切国家，毫无例外把反对侵略作为自己的首先任务。,独立是一个国家是否完整的标志。反对侵略不是目的，而是手段，它的最终目的是维护独立。因为只有独立，一个国家才是一个真正的完整的国家；只有独立国家才能行使自己的权力，实现自己的职能，保护统治阶级的利益，人民也可相应的在和平安定环境中生产、生活。 所以，维护独立既是国家的重要任务，也是爱国主义的重要内容。,二、 爱国主义的同一性表现,1、反对侵略。 2、

7、维护独立。 3、国家至上。 4、民族至上。 5、忠君爱国。 6、声讨国贼。,作为爱国主义一个重要内容，一方面成为反对侵略的动员令，另一方面也作为协调内部利益、解决内部矛盾的一个思想武器。因为在外国侵略的历史条件下，国家利益是人民的根本利益。而侵略者都是野蛮和凶残的。每个人都宁愿战死沙场，也不做被敌人任意宰杀的羔羊。,两层意思：一是作为狭义的民族主义，它是爱国主义的起源。民族利益就是该民族全体成员的利益。为了民族生存，历史上不知发生了多少次你死我活的斗争。斗争的结果是适者生存，胜者发展了壮大了；败者弱小了甚至灭亡了。 二是广义上的理解，在一个国家受到威胁的时候，民族的概念就是泛指全国人民，民族至

8、上就要求全国各民族应该团结起来，一致对外。,二、 爱国主义的同一性表现,1、反对侵略。 2、维护独立。 3、国家至上。 4、民族至上。 5、忠君爱国。 6、声讨国贼。,在资本主义国家出现以前，君王是国家的主宰，是国家的代表，也是国家的象征。忠君必然爱国，爱国一定忠君。两者如果发生了矛盾，一般情况下，君就要高于国。 历史上的岳飞，在对敌斗争形势大好，乘胜追击，直捣黄龙的时候，皇帝的十二道金牌召他回京，他不得不放弃斗争，回京坐牢。 当然也有另外一种说法，即“将在外，君命有所不受”的说法，这也可以理解为忠君服从爱国，但即使国胜利了，该将个人的命运也不会有什么好下场。,在两国交兵或者严重对立的时候，全

9、国上下对国贼是非常仇视的，一旦发现一定严惩。这种仇视国贼的思想构成了爱国主义的一个侧面。宋朝的秦桧，抗日战争时期的汪精卫，被人们认为是千夫所指，遗臭万年。全国共讨之，全民共诛之。,二、 爱国主义的同一性表现,7、惩罚奸细。 8、对外扩张。 9、学习外国， 为我所用。 10、友好相处。 11、忍辱负重。 12、为国献身。,国贼和奸细，没有本质的区别。但奸细的特点是暗藏内部，比较而言，奸细更危险，所以仇恨奸细，严惩奸细，是爱国主义的又一重要内容和行动准则。,这是历史上爱国主义一种扭曲的表现。剥削阶级性质的国家，在对外关系上，有和平相处的时候，但不少时候不是反侵略就是搞扩张。因为当时把反侵略和搞扩张

10、都认为是爱国主义的表现。 有时对外扩张认为是国力强胜的表现。（如成吉思汗），有时候扩张又是维护国家利益的需要。（如汉武帝打败匈奴）。 笼统责备古人的扩张的说法，未必是历史主义态度。,二、 爱国主义的同一性表现,7、惩罚奸细。 8、对外扩张。 9、学习外国， 为我所用。 10、友好相处。 11、忍辱负重。 12、为国献身。,对外国的好东西进行借鉴、吸收，在历史上并不少见。张骞通西域，郑和下西洋，都带回很多对中国有用的东西；文成公主嫁往西藏，带了各种人才、书籍、医农技术和种子等进西藏。唐玄奘取经，不仅远播了中原文化，更主要的是留学外国，大量采集西域文化，丰富中国文化内容。都是爱国主义的表现。,古今

11、中外，都把国家之间友好相处认为是一种爱国主义的表现和追求。盛唐时的长安，是“六街之市，人山人海”，“万国来朝”，不少国家都遣使来贡。所谓朝贡，拿现在的话来讲就是送点礼物，搞好关系，友好相处，这样对国家、人民都有好处。,二、 爱国主义的同一性表现,7、惩罚奸细。 8、对外扩张。 9、学习外国， 为我所用。 10、友好相处。 11、忍辱负重。 12、为国献身。,“天下兴亡，匹夫有责”，为国献身是有层次的。最起码的是完粮纳税，把上缴“皇粮国库”作为不能丝毫含糊的天职；再一个层次是为国创业；又一个层次是为国增光，包括政治、经济、军事、外交、科技、体育、文艺等等各方；最高层次是为国立功，在两国征战中，为

12、保卫国家而英勇奋战，甚至为国捐躯也在所不辞。荆柯慷慨悲歌，文天祥的视死如归，都被视为爱国主义的典型代表。,为了国家利益，牺牲个人利益。忍辱负重，在历史上不仅是一种爱国主义的美德，而且不乏其人其事。苏武牧羊是中华民族忍辱负重的一个代表。越王勾践，卧薪尝胆，大概是忍辱负重，最后战胜敌人，振兴国家的典型代表。,三、 爱国主义的差别性表现,其一是内容和形式都要经历由少到多，由简单到复杂，由单一到丰富，由低级到高级一个发展过程。 其二是不同时期各有不同特点。 战争时期以杀敌立功和支援前线为特点，和平时期则以上交皇粮国库和为国建业为特点。前者参与征战是爱国主义的集中表现，后者在经济科技中做出重大贡献，则是

13、维护国家独立的时代特征。 就是同一内容，比如维护独立，有时要以政治、军事的强大来维护，有时则要用经济强大来维护独立。当今世界的竞争或斗争则是经济和科技的较量。,四、 我们应该怎样爱国？,爱是一种美好的感情，但是，由爱发生的悲剧也屡见不鲜。是人们不该爱么？不，问题是很多人不懂得怎样去爱，于是，爱反而造成了伤害。 如果说，爱本身是一种非理性的情感的话，那么，爱的行为则应该是理性的。爱国也是如此。希特勒难道不爱国么？但他却给德国以及全世界带来了巨大的灾难。可见，仅仅有一颗爱国之心是远远不够的，还应懂得爱国之理。,1、爱国就是喊口号？,真正的爱国，首先应该不是语言，而是行动。从小事做起，这是爱国的第一

14、要义。 当然，喊口号具有鼓动人心的宣传作用，但爱国不能只靠宣传。而且，盲目地喊一些过激的口号虽然痛快，但它不仅无助于问题的解决，反而可能使问题复杂化，从而是一种不负责任的行为。所以，爱国需要热情，更需要冷静。盲目的爱国可能恰恰是误国。,2、爱国主要体现在对外？,在国家面临外敌入侵的危难时刻不怕牺牲、为国捐躯，这自然是令人敬佩的。但这绝非爱国的唯一方式，甚至也不是主要方式。 在以和平与发展为主题的时代，爱国应该主要体现在国内的日常工作之中。作为一名爱国者，首先应该致力于促进国家的富强、民主、文明，而能否实现这一目标，关键在国内。至于维护国家的独立与尊严，这只是必须的外部条件。 前者可称为积极的爱

15、国主义（因为它主要致力于使国家进步），后者则是一种消极的爱国主义（虽然也是爱国，但它主要关注的是使国家免于外部的祸患）。,3、爱国不一定要爱民？,国家不是超越于人民之上的抽象物，国家本身没有利益可言，它是属于人民的，它存在的目的就是为人民服务。因此，爱国就必须爱人民，为人民服务就是爱国。 要注意的是，为人民服务也不能抽象化。我们每一个公民都是国家和人民的一部分，爱国就应从一个一个具体的人爱起。,3、爱国就要护短？,爱国当然意味着为本国而自豪，但这绝不意味着以为本国一切都好。 个人应该从善如流，国家也应该有容忍批评的宽宏气度。只有这样，个人才能不断进步，国家才能不断强大。 真正的爱国者由于希望自

16、己的国家变得更好，所以对本国政府和民族的要求也就特别严格，所以批评自己国家的不一定不爱国，而一味护短的人虽然初衷也许是好的，但效果往往恰恰相反。,4、爱国就要仇外？,当今世界是一个开放的世界，国与国之间的交往越来越多。在这个过程中，摩擦是在所难免的，正如人与人之间经常会发生矛盾一样。对此，我们应该理性地看待。 虽然不应该忘记历史，但牢记屈辱历史的目的是为了奋发图强、使历史不再重演，而不应该是为了复仇。既然痛恨侵略，又怎能自己去做侵略者呢？ 爱国不仅不应该排外，相反还应勇于并善于学习别国的长处。这才是真正自信的表现。应该反对崇洋媚外，但绝不能反对向外国学习。,五、 爱国主义主题讨论,1、 关键词：9.11 恐怖主义 爱国,遭袭击前的双子塔,资料1： 9.11恐怖袭击事件发生后，有不少文章“估计”大多数中国网民的态度是幸灾乐祸的，甚至有人说：“中国国内各大网站论坛的第一反应是约70%的人欢呼雀跃、幸灾乐祸；北大甚至出现自发的庆祝”,资料2： 什么是恐怖主义？目前似乎还没有形成共识，但恐怖主义有几个共同特