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1、（一） （45分钟 100分）,一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分) 1.（2010娄底学业考试）某外国朋友想考察我国境内最早的人类遗址，他应该去（ ） A云南元谋 B浙江河姆渡 C北京周口店 D湖南道县 【解析】选A。本题考查学生的知识迁移能力。元谋人是我国境内已知最早的人类，因发现于云南省元谋县而得名。,2.毛泽东在贺新郎咏史中吟道：“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。”对“人猿相揖别，只几个石头磨过”理解最为准确的是（ ） A人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了 B人和猿在几个磨过的石头边告别了 C人和动物的根本区别在于是否会制造工具 D人和动物的根本区别在于是否
2、会磨几个石头 【解析】选C。本题考查学生的综合分析能力。判断“人猿”的根本区别就在于会不会制造工具。所以，会制造打制的石器工具，人就告别了古猿，向高级的人类迈进。,3.2008年8月8日，北京奥运会火炬传递最后一天的第一站设在北京市房山区的周口店，原因是这里曾有中国早期人类居住。请问曾在周口店居住的早期人类是（ ） A.元谋人 B.河姆渡人 C.北京人 D.半坡人 【解析】选C。本题考查学生的识记能力。距今约70万至20万年的时候，在这里居住着北京人。元谋人在云南省，半坡人在陕西省，河姆渡人在浙江省。故选C。,4.恩格斯说：“就世界性的解放而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。”在我国古代最早采用
3、人工取火的是（ ） A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人 【解析】选C。本题考查学生的识记能力。距今约三万年的山顶洞人已会人工取火。,5.假如你想穿越时空，体验右图 中的人们的生活，并对他们进行 采访，那么你应该到（ ） A.170万年前的云南元谋县 B.七十万年前的北京周口店 C.三万年前的北京周口店 D.七千年前的浙江河姆渡 【解析】选C。本题考查学生的识图分析能力。通过图片可知，人们过着集体生活，共同劳动，会人工取火，已用骨针缝制衣服，这是山顶洞人的生活写照，距今约三万年。,6.爱美之心，人皆有之。山顶洞人对美已经有了朦胧的理解、爱好和追求。下列能够说明这一问题的是（ ）
4、【解析】选A。本题考查学生的识图辨析能力。B、C两项是劳动工具，体现不出爱美的含义，D项是半坡原始居民彩陶纹饰，只有A项是山顶洞人自制的项链，说明他们已懂得爱美。,7.考察历史遗址是我们学习历史最直观的方法,下面是我国原始社会人类生活的遗址，依据出现时间先后顺序排列正确的是（ ） A. B. C. D. 【解析】选C。本题考查学生的识记分析能力。山顶洞人生活距今约三万年，元谋人距今约一百七十万年，北京人距今约七十万年至二十万年，河姆渡人距今约七千年。,8.河姆渡遗址是在1973年夏天罗江公社建造排涝站时偶然发现的。历史上，河姆渡遗址曾有过几次被发现的机遇。抗日战争时期，曾在遗址稍稍往东的地方，
5、挖过战壕。20世纪60年代，一条宽、深各3米的水渠贯穿了遗址，但都因当时人们的疏忽而与它失之交臂。下面这些技术哪些是河姆渡人所不会的（ ） A.挖掘水井技术 B.纺线织布技术 C.制作玉器技术 D.制作陶器技术,【解析】选B。本题考查学生的识记辨析能力。河姆渡人会挖掘水井，制作简单的玉器和制作陶器，而纺线织布是半坡人的技术，河姆渡人还没掌握，所以选B。,9.假如你是距今约七千年长江流域的原始居民，下列在生活中不可能出现的是（ ）,【解析】选D。本题考查学生的辨别识图能力。从题干中“距今约七千年长江流域的原始居民”，可知是河姆渡原始居民，他们已会用耒耜耕地，会挖掘水井，会建造干栏式房屋。D项是半
6、坡居民建造的房屋。,10.（2010连云港中考）较早种植水稻并于长江流域住干栏式房屋的是（ ） A元谋人 B北京人 C半坡居民 D河姆渡居民 【解析】选D。本题考查学生的判断分析能力。从题干中的这些提示语，可推知是河姆渡遗址。河姆渡原始居民生活在长江流域，最早种植水稻，会建造干栏式的房屋等。故选D。,11.（2010聊城学业考试）“春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、种植粟的是（ ） A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民 【解析】选D。本题考查学生的识记能力。北京人和山顶洞人使用打制石器，还不会种植农作物；河姆渡居民和半坡居民都使用磨制石器，但河姆渡居民种植的
7、是水稻，半坡居民种植的是粟，故选D。,12.河姆渡原始居民比北京人进步的表现是（ ） 会种植农作物，开创原始农耕文化 普遍使用磨制石器 会建造房屋，过着定居生活 会制造陶器 A. B. C. D.,【解析】选A。本题考查学生的识记比较能力。河姆渡原始居民已进入原始农耕时代，已普遍使用磨制石器，住在干栏式的房子里，会制造陶器，而北京人仅使用打制石器，住在山洞里，故均符合题意。,13.（2009岳阳中考）穿越时空隧道，去体验半坡人的原始农耕生活。你不能够体验到的是（ ） A.吃上用陶器盛着的煮熟的猪肉 B.穿着麻布缝制的衣服 C.用石刀收割农作物水稻 D.住在半地穴式的房屋中 【解析】选C。本题考
8、查学生的识记能力。半坡原始居民会制造彩陶，会纺线、织布、制衣，已经饲养猪狗等动物，住在半地穴式的房子里。他们种植的农作物是粟。,14.（2009烟台学业考试）在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明 【解析】选A。本题考查学生的分析与归纳能力。题干中的“播种五谷”“养蚕缫丝”都与农业有关，反映出中华文明的核心是农耕文明。,15.歌曲龙的传人中有一句歌词“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人”，作为“龙的传人”的汉族的前身是（ ） A.戎族 B.鲜
9、卑族 C.蚩尤部落 D.华夏族 【解析】选D。本题考查学生的识记能力。汉族的前身是华夏族。,16.（2010兴化模拟）孙中山祭文：“惟我皇祖 ，承天御世，钟奇孕灵翦蚩尤于涿鹿，战炎帝于阪泉。挥斥八埏，疆里万国。用是奠基中夏，绥服九州。”这里的“皇祖”是指（ ） A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹 【解析】选A。本题考查学生的阅读分析和历史再现能力。抓住题干中的关键信息，“翦蚩尤于涿鹿”，可知“皇祖”应是黄帝。,17.阅读丝绸的历史就是追溯美的历史和探寻人类智慧的历史，中国每一段历史时空里都少不了丝绸的身影，在中国历史的第一页，就有蚕、丝，有练、染。丝绸最初出现距今约有（ ） A.六七千年 B.五
10、六千年 C.四五千年 D.三四千年 【解析】选C。本题考查学生的知识迁移能力。相传丝绸的发明者是嫘祖，她是黄帝的妻子，生活在距今约四五千年。,18.围绕“原始社会是一个理想的社会吗？”这一问题，几位同学在网上发起了热烈的讨论，下面是四位小网友的发言，你认为哪一位的观点最科学（ ） 日期：20091212 蓝色心雨 22：29：06 原始社会没有压迫和剥削，人人平等。因此它是一个理想社会。 追风少年 22：29：39 并不是理想社会。原始社会虽然不存在剥削压迫，但是生产力水平低下，人们的温饱问题都难以解决，更谈不上丰富的精神文化生活。,浅灰色的橡皮 22：30：29 不是理想社会。因为原始社会里
11、有人吃人的现象，而且人的寿命都很短。 草色青青 22：31：08 是理想社会。虽然生活艰苦，但是有尧、禹这些杰出的首领，那时的社会风气好，人们之间的关系和谐。 A.蓝色心雨 B.追风少年 C.浅灰色的橡皮 D.草色青青,【解析】选B。本题考查学生的综合分析能力。原始社会尽管没有阶级压迫、人人平等，但是，由于生产力水平比较低下，人们最基本的温饱问题得不到解决，当然更谈不上其他的。C项同学虽然也认为原始社会不是理想社会，但其阐述原因没有B项同学的更科学。故选B。,19.“一年、两年、三年过去了。他由南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的
12、艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了，河道疏通了，洪水由高处流入低处”这里的“他”是传说时代的（ ） A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹 【解析】选D。本题考查学生的分析比较能力。抓住题干中的关键信息“治水”“ 13年”“ 传说时代”可判断是禹。传说时代，黄河流域发大水，禹被派去治水，采用疏导的办法，经过13年，终于治理了水患。,20.原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会，但是它的消亡则各地参差不一。我国的奴隶社会开始于( ) A.黄帝任部落联盟首领时期 B.尧任部落联盟首领时期 C.舜任部落联盟首领时期 D.禹建立夏朝 【解析】选D。本题
13、考查学生的识记能力。约公元前2070年，禹建立夏朝，禹由部落联盟首领变成了奴隶制国家的国王，也预示着我国漫长的原始社会的结束，奴隶社会的开始。,二、非选择题（本大题共4小题，第21题10分，第22题16分，第23题14分，第24题10分，共50分） 21.下列表述中有5处错误，请你指出，并简单说明理由。（10分） 当黎明降临到北京西南龙骨山的时候，北京人便开始了一天的生活。我们的主人公小毛，是一个10岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。一大早，小毛穿着兽皮缝制的衣服，手里拿着一把镰刀，独自走出小木屋。来到河边，在一棵大树上摘了一些野果，又
14、割了一些粟。时间过的真快，转眼已到了中午，小毛急忙往回赶，回去就可以吃到香喷喷的熟饭了。,22.阅读下列材料： 材料一 2009年3月，一个白色 和棕黄色相间的北京猿人头骨图 像成为英国自然杂志的封面， 头骨图像下方是一句黑体大写的 英文双关语：“北京猿人真酷 （cool）”这项成果将使北京猿人“老了27万岁”，意味着他们生活在更加寒冷的自然环境中。,材料二 1960年8月，郭沫若视察西安半坡博物馆，当他看到装有一女孩的瓮棺时，解说员说：“在半坡时代，成人死后葬于氏族的公共墓地，而未行成丁礼的幼童，则是装入瓮棺，埋在自己的房屋附近，以免被野兽伤害。”郭老听后，不胜感慨，他说：“爱护儿童，历来有
15、之，这是我们民族的传统美德。” 材料三 传说，尧在宫廷大门左侧设了一面“敢谏之鼓”，人们可以击鼓给尧提意见。尧又叫人在宫廷大门的右侧设一根“诽谤之木”， 百姓可以站在旁边攻击尧的错误。由于尧热爱黎民百姓，处处为百姓着想，生活简朴，又能遇事首先查找自己的不足，所以尧深受黎民爱戴。,（1）说出教材中北京人距今的年代。他们当时应对“寒冷的自然环境”的办法是什么？起到什么作用？（6分） （2）材料二中的“瓮棺”在颜色上有什么特点？由“瓮棺埋在自己的房屋附近”，可看出半坡原始居民过着怎样的生活？在刚装入“瓮棺”的时候，女孩可能有衣服穿吗？为什么？（6分） （3）尧大约生活在什么时间？同一时期，与他一样有高尚品德的人物还有哪两位？他开创的推举部落联盟首领的制度是什么？（4分）,【解析】本题考查学生的综合分析能力。本题通过三个新颖的材料，来考查北京人、半坡原始居民和禅让的有关知识。在阅读分析材料的基础上，再结合所学知识，本大题的各小题不难解决。 答案：（1）距今约七十万至二十万年。北京人已经会使用天然火 ，还会保存火种。火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。 （2）色彩鲜丽的彩陶。定居。可能有，因为半坡原始居民已会纺线、织布、制衣了。 （3）距今约四五千年。舜和禹。禅让。,23.阅读下列材料： 材料一 “天地玄黄，东方曙光，文明始祖，中华炎黄。薪火相
