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2、在初中教材里面，选有贺知章的回乡偶书： 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 此诗中， “乡音无改鬓毛衰”的“衰”字，应该读作“cui ”而不该读为“shuai” 。李白的望天门山诗： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 在该诗里， “碧水东流至此回”的“回”字，应该读作“huai”而不是“hui” 。 但是 ，在平时 ，却常常听见有人把 鹿柴 中的 “柴”念为“ chai”；“远上寒山石径斜”中的“斜”念作“xie”、 “乡音无改鬓毛衰”中的“衰”字念作“shuai” 、 “碧水东流至此回”中的“回”念作“hui” ，严格说，其读
3、法是不对的。 以上几首诗中的“柴” 、 “斜” 、 “衰” 、 “回” ，它们都应保留古音的读法，如此，念起来才顺口、押韵、合乎平仄，如果按照今天的读音去念，是既不合辙也不押韵的。 对这一点 ， 鹿柴 、 山行二诗在小学的教学参考书里边有明确的说明。 此外，在初中教材里，苏轼的 水调歌头 明月几时有中， “高处不胜寒”的“胜”字读音，也应念作平声“sheng”， 而不是念去声“ sheng”。 有此一说是 ：根据古今音变 ，文言文和旧体诗词中的“斜” 、 “衰” 、 “回” 、 “胜”等字，应统统按照普通话的读音去读，方为正确。 此说差也。 在统编中学教材诵读的要领知识短文中如是说：“一般说来
4、，读音要以现代字典上的普通话标音为准，不是有特定要求的，不要再读古音。至于一些异读字，则要根据具体情况处理。 ” 根据这一原则，我们应该这样理解：只要是不影响文字的表达和含义的情况下，我们是可以按照普通话的读音去读的，但是，如果影响了其文字的意义和表达，那就应该“根据具体情况处理”了。 如像上面提及的诗词中的那些字词 ，就应当 “根据具体情况处理” ，也就是说应该照顾和考虑到古诗词的音韵和平仄的“具体情况”来确定其读音。 教材里面，苏轼的念奴娇赤壁怀古 、柳永的雨霖霖寒蝉凄切两词中，就有此情况。 念奴娇赤壁怀古中的“早生华发”的“华” ，柳永的雨霖霖寒蝉凄切中“执手相看泪眼”的“看”和“更与何
5、人说”的“说” ，就应当按古音分别读作“华(hua)” 、 “看(kan) ”、 “说(yue)” ，而不应读作“华(hua)” 、 “看(kan)”、 “说(shuo)” 。 “早生华发”句 ，根据 念奴娇 的平仄， 此处应是“仄仄平平” ， “华”在此应是平声，这方才合乎词牌格律。如读为上声，就不合格律了。 同样， 雨霖霖中“执手相看泪眼”句，其平仄为“仄仄平平仄” ， “更与何人说”处 ，应为“仄仄平平仄” 。根据词牌格律， “相看” 处的 “看” 、 “何人说” 处的 “说” ，自然应念 “ 看 kan） ”和“说（yue） ”。 确定相应诗词中的字音读法，关键问题是，一定要考虑这些字
6、在诗词中的位置和作用。如果仅片面地理解按照现代规范的普通话去确定读音，那么这些诗词就既不合辙又不押韵了，而我们在阅读这些诗词的时候，就不会享受到原来诗词中音韵的曲折回环铿锵之美，这样，势必影响了我们对这些作品的认识与理解，也影响了我们对作品的欣赏、选校网 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库选校网 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库领悟，作品的审美价值也就大大地打了折扣。 怎样根据普通话的读音来确定其古诗文中的一些异读字呢？很简单，那就是在不影响文词的表达和文意的时候，就可以按照普通话的读音去念。 如在敕勒川中， “天苍苍，野茫茫”句，照古音
7、“野”应读作“ya” ，在此如果按照今音读作“ye” ，并不影响其表达及意义，故完全可以从今音。 如 阿房宫赋 中的“阿房”二字， 就可以不再按照古音读作“e pang ”，而取今天读音读作“a fang ”，因为在这里不论读作何音，既不影响其意义，也不影响音韵平仄。 又如“互文见义”中的“文” 、 “见” ，本应读作“wei ”和“xian” ，随着时间的推移，人们都读作了“wen”和“jian”， 约定俗成，大家都能理解，所以现在就都读为了“互文（wen）见（jian）义” 。 我们在根据有关的规定对文言和古诗词进行阅读的时候 ， 应该“根据具体情况处理” ，而不是一味地生搬硬套。宁信度，而不信脚，不亦惑乎！选校网 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 (按 ctrl 点击打开)
