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1、三五步走遍天下， 六七人百万雄兵。 家传耕读，乘闲时扮作生旦净丑； 戏作君相，结局后仍是士农工商。,中国古典戏剧概述,中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。,元 代 杂 剧,元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧角色大致可以分为旦、末、净、杂四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,（散
2、曲“科”“白”）,（一宫调一曲子）,（一宫调数曲子）,元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂四类。 1.旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。 2.末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。 3.净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。 4.杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。,杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的序幕；剧本由曲词、宾白、科介三部分组成。 1.曲词：剧中人物的唱词 2.宾白：剧中人物的说白 3.科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指
3、示,元杂剧的体裁特点,元曲四大家,马致远：散曲: 天净沙秋思 杂剧：汉宫秋,关汉卿：杂剧:窦娥冤救风尘 鲁斋郎拜月亭 散曲:四块玉 闲适,白 朴：杂剧：墙头马上梧 桐雨,郑光祖：杂剧：倩女离魂王粲登楼,1.窦娥冤关汉卿 2.汉宫秋马致远 3.梧桐雨白 朴 4.赵氏孤儿纪君祥,元杂剧的四大悲剧,中国十大古典悲剧：,1.窦娥冤元关汉卿 2.赵氏孤儿元纪君祥 3.精忠旗明冯梦龙 4.清忠谱清李 玉 5.桃花扇清孔尚任 6.汉宫秋 元马致远 7.琵琶记明高则诚 8.娇红记 明孟称舜 9.长生殿清洪 昇 10雷峰塔 清方成培,中国十大古典喜剧：,1.救风尘元关汉卿 2.西厢记元王实甫 3.看钱奴元郑延玉
4、 4.中山狼明康 海 5.墙头马上元白 朴 6.李逵负荆元康进之 7.幽闺记元施君美 8.绿牡丹明吴 濂 9.玉簪记明高 濂 10.风筝误清李 渔,窦娥冤,（元）关汉卿,关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的奠基人，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入“世界文化名人”之列。,南吕一枝花不伏老 “通五音六律滑熟。” “我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”。 “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒
5、铜豌豆。”,时代背景 元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。,内容大概,窦娥自幼丧母，结婚后不久，丈夫病故，两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆
6、媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。不料，他准备的毒药误被其父饮下身亡。,蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。窦娥死后，应其誓言，血溅素练，三伏时节瑞雪纷飞，楚州地面干旱三年。六年后，窦娥的父亲窦天章金榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛芦医被发配充军，窦娥的冤案终于得以昭雪。,剧
7、情简介,第一折：窦端云嫁入蔡婆家 张驴儿巧救蔡婆婆 第二折：张驴儿药死老驴儿 昏县官乱判葫芦案 第三折：窦娥临刑发誓愿 千古奇冤斩窦娥 第四折：窦娥冤魂诉实情 千古奇冤得申雪,鉴赏戏曲的方法:,1、要以曲词为主，但又必须将之与宾白、科介相结合，整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比等修辞方法。,2、想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的艺术手法。通过想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象，反映生活；借景抒情则是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸
8、张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。,语音茶座,当垆（l） 临邛（qing） 变徵（zh） 知契（q） 情怀冗冗（rng） 鼓三通（tng） 忤逆（w） 燕侣莺俦（chu） 苌弘（chng） 孛老（b） 绣闼（t） 刬的（chn） 罪愆（qin）撚断脊筋（nin）恓惶（x）,祗候（zh） 桃杌（w） 喝撺厢（cun） 提防（d） 盗跖（zh） 尸骸（ha） 错勘（kn） 杳无（yo） 瀽（jin） 前合后偃（yn） 湛湛青天（zhn） 石陌荒阡（m）（qin） 哥哥行（hng） 鳏寡孤独（gun）（gu） 亢旱（kng）,词语驿站,
9、浑家：指妻子 争奈：怎奈，无奈 处分：责备 忤逆：不孝顺 知契：知己 燕侣莺俦：比喻夫妻 看觑：照看，照顾 刬的：平白无故的，怎的 糊突：混淆 则是：只当是 葫芦提：糊涂 亢旱：大旱 暄：炎热 干家缘：操劳家务 搬掉：哄骗，挑唆 典刑：按法行刑 寿延：寿命长 执料：照料，料理,词语驿站,灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分 昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非 负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉 人到中年万事休：人到中年就没什么前途了 覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受冤屈 黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是很少的,研读第三折,1、在第三折
10、中共出现多少曲牌？,明确：共出现10个曲牌。,2.根据10个曲牌和故事情节，可以把第三折分成几个层次？各层大意是什么？,明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。 1.端正好至滚绣球两个曲牌窦娥指斥天地鬼神。 2.倘秀才至鲍老儿四个曲牌窦娥告别婆婆。 3.耍孩儿至煞 尾四个曲牌窦娥发下三大誓愿。,1.端正好表现了窦娥怎样的思想感情？ 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？ 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 3.滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？ 提示：“有日月朝暮悬，有
11、鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法 。,赏析第一部分：,4、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 5、滚绣球中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？ 提示：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 6、概括地说，滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？ 提示：既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,7.窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？,窦娥对天地的指斥、鬼神的怒骂，是绝望中迸发的呼号，是对人世不公的无情揭露，对正义得不到伸张的封建社会的强烈控诉和根本否定。反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精
12、神。,反抗的窦娥,在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？,冤屈 抗争与反抗 对封建社会的批判,善良的窦娥,善良,反衬,凸显,强化,1、窦娥为什么叫走后街而不走前街？这表现了她怎样的性格？ 提示：因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。 2、作者为什么要表现窦娥善良的性格？ 提示：窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起积淀作用。 3、作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起何作用？ 提示：主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。,赏析第二部分：,赏析第三部分：窦娥临刑时发出哪三桩誓愿？她所
13、希望的是什么？,第一桩誓愿：血溅白练,希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。,第二桩誓愿：六月飞雪,希望自己的冤屈会在上天得到反应，表明自己的纯洁、清白。,第三桩誓愿：亢旱三年,希望个人的冤屈得到伸张，并且希望上天能够惩治邪恶。,不屈的窦娥,1、你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？,A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。,B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。,C、三桩奇愿体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,浪漫的手法，现实的含义,2、本文篇名“窦娥冤”，其冤
14、在何处，又是如何造成的？,冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。,造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。,窦娥的形象： 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、淳朴孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力斗争到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。,主 题 窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，反映了元代吏治的腐败、残酷，揭露了封建社会的黑暗；歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。 窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染
15、力量。,艺术特色,作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 语言通俗自然，朴实生动，极富个性。评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。,1、明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。,叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，请讨论：这样改好不好？为什么？,拓展,2、窦娥冤中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。 古名家杂剧本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！” 元曲选本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”,古本第一句唱词用的是陈述语气
