课内文言文复习-答案

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1、1为学 (答案)一、默写:1天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。2人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。3蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。4贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”二、解释下列加点字:1为学 (做学问)2天下事(事情)有难(困难)易(容易)乎?3蜀之鄙(边远的地方)有二僧(和尚)4其(其中的)一贫(贫穷) ,其一富(富有)5贫者语(告诉)于富者曰:“吾欲(想要)之(往,到去)南海,何如?”6子(您)何恃(凭借,倚仗)而往(前往 )7吾一瓶一钵足(足够)矣8吾数年来欲买(雇)舟(船)而下(顺流而下,往下)9犹(还)未(没有)能也10越(到了)明

2、年(第二年) ,贫者自南海还(回来) ,以告(告诉)富者11富者有惭(惭愧)色12西蜀之去(距离)南海13人之立志,顾(反而,还)不如蜀鄙之僧哉?三、翻译全文:1、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也(变得)容易了;如果不做,那么容易的事情也(变得)困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也(变得)容易了;不学习,那么容易的也(变得)困难了。 2、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”四川边远的地方有两个和尚,其

3、中的一个贫穷,其中的一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,怎么样?”3、 富者曰:“子何恃而往?”富和尚说:“您凭借什么去呢?”4、曰:“吾一瓶一钵足矣。 ”穷和尚说:“我凭借一个水瓶一个饭钵就足够了。 ”5、 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”富和尚说:“我几年来想要雇船顺流而下(到南海去) ,还没有能够去成。您凭借什么去!2”6、 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。到了第二年,穷和尚从南海回来了,把这件事告诉富和尚。富和尚有惭愧的神色。 7、西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?四川的西部距离南海,不知道有几千里

4、路,富和尚不能到达,可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还比不上四川边远的地方的那个穷和尚吗?4、一词多义:为之,则难者亦易矣 指代事情,代词人之为学有难易乎? 处于主谓之间,取消句子独立性。结构助词吾欲之南海 往,到去,动词蜀之鄙有二僧 的,结构助词 西蜀之去南海 处于主谓之间,取消句子独立性。结构助词人之立志 处于主谓之间,取消句子独立性。结构助词五、本文给我们的启示是:人贵在立志,事在人为。 (要做成一件事,除了要立下志向,还要付诸行动。六、学习为学一文以后,你能用一个成语来概括文章所说的道理吗?事在人为 (2)伤仲永一、加点字解释金溪民方仲永,世(世代)隶(属于)耕。仲永生五年,未尝

5、(不曾)识书具(写字的工具) ,忽啼求(要,索要)之;父异(对感到诧异)焉(这) ,借旁近(就近借来)与之。即书(写)诗四句,并自为(题写)其名,其诗以养(赡养、奉养 )父母、收族(使同族人按照辈分、亲疏的宗法关系和谐的相处 )为意,传一乡秀才(此指一般学识优秀的士人)观之。 自是( 从此 )指物作诗,立就(完成 ) ,其文理(文采、道理)皆有可观者。邑人奇(感到惊奇)之,稍稍(渐渐)宾客(用宾客的礼节款待)其父;或(有的人)以(用)钱币乞之。父利(认为有利)其然(这样)也,日(每天)扳(拉扯,此有强要的意思)仲永环谒(到处拜访)于邑人,不使(让)学。余闻(听说)之也久。明道中,从(跟从,跟随

6、)先人(指作者死去的父亲)还家,于(在)舅家见之,十二三矣。令(让)作诗,不能称(符合,相称)前时之闻(传闻) 。又七年,还自(从)扬州,复( 又)到舅家问焉(代仲永的情况) 。曰:“泯然(消失的样子)众人矣!”二、文学常识:伤仲永选自 临川先生文集 ,是作者因惋惜方仲永而写的一篇发人深省的短文。作者是 王安石 (人名),字 介甫 ,号 半山 ,是唐宋八大家之一。3、翻译:1、父异焉,借旁近与之。之3父亲对此感到诧异,就近借来写字的工具给他。2、自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。从此指定物品让他作诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。 3、邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之

7、。同乡的人对他感到很惊奇,渐渐地用宾客的礼节款待他的父亲。有的人用钱来买他的作品。4、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。父亲认为这样是有利的,每天强拉着仲永到处拜访同乡的人,不让他学习。5、令作诗,不能称前时之闻。让他作诗, (写出来的诗已经)不能与从前的传闻相称了。6、 “泯然众人矣!”(他的才能)已经消失净尽,已经成为普通的人了。4、内容理解:1、方仲永才能发展变化有三个阶段,请分别引用文中原句回答:指物作诗立就,其文理皆有可观者。令作诗,不能称前时之闻。泯然众人矣。2、本文题目是伤仲永 ,文中的伤是什么意思?为什么要伤?(伤这一主题是如何体现的?)伤是哀伤、叹惜的意思。因为仲永原本

8、是天才,没有得到后天良好的教育,而变的平庸。通过从仲永的才思敏捷到才思衰退的对比体现出来的。3、从日扳仲永环谒于邑人,不使学中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。五、本文给我们的启示是:再聪明的人如果后天不努力,也会变成一个平庸的人,只有在后天不懈努力学习,天赋才能不断进步;作为家长,要重视对孩子的后天教育 。(3)周处一、加点字解释周处年少时,凶强(凶暴强悍)侠气(任性使气,好争斗) ,为( 被)乡里所患(认为是祸害) 。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并(一起)皆(都)暴犯(侵害)百姓。义兴人谓(当作,叫做)为(是) “三横(祸害) ”,而处尤剧(更厉害) 。

9、 或(有的人)说(劝说)处杀虎斩蛟,实冀(希望)三横唯( 只)余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或(有时)浮或没,行数十里,处与之俱(一起) 。经三日三夜,乡里皆谓( 认为 )已死,更相庆(互相庆祝) 。 竟(最终 )杀蛟而出,闻(听说)里人相庆,始(才)知为人情所患(认为是祸害) ,有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在,正( 只,仅仅 )见清河,具(全部)以(把)情(情况)告,并云(说)欲自修改而年已蹉跎(光阴白白流失) ,终无所成。 清河曰:“古人贵(以为贵 )朝闻夕死,况(况且)君前途尚(还)可。且人患(担心、担忧)志之不立,何忧令名(好的名声)不彰(显露)邪?”处遂(于是,就)改励(改过

10、自勉) ,终为(成为)忠臣。二、文学常识:1 周处选自 世说新语 ,为 南北朝 (朝代)文学家 刘义庆 (人名)编撰。42 古代往往以地名或官职名作为人的别号。本文中的“平原”指 陆机 ,这是因为他 曾任平原内史 ;“清河” 指 陆云 ,这是因为他 曾任清河内史 。3 “古人贵朝闻夕死”是从 论语里仁 中 “朝闻道,夕死可矣”这句话化用来的。意思是早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生了。 三、本文给我们的启示是: 人是可以转变的,犯错并不可怕,只要痛下决心,改过自新,浪子也可以回头,可以建功立业 (四)小石潭记一、加点字解释:从(由、自)小丘西( 向西)行百二十步,隔篁竹(成林的竹子

11、),闻水声,如鸣(使鸣叫)佩环,心乐(以为乐)之。伐( 砍伐)竹取(开出、开辟)道,下见小潭,水尤(特别 )清洌(清澈)。全( 完整 )石以为底,近岸,卷石底 以( 而 )出,为坻(水中高地),为屿,为嵁(不平的岩石),为岩。青树翠蔓,蒙(覆盖)络( 缠绕 )摇(摇动)缀( 连结),参差(参差不齐,长短不齐)披拂(随风飘荡 )。 潭中鱼可(大约 )百许(表数目不确定)头,皆若( 像)空( 在空中 )游无所依。日光下彻(穿过、透过 ),影布( 映现 )石上,佁然(愣住的样子 )不动;俶尔(忽然 )远逝,往来翕忽(迅速 )。似与游者相乐( 逗乐、取乐 )。 潭西南而望,斗折(像北斗七星那样曲折)蛇

12、行(像蛇爬行那样弯曲),明( 亮,即“现” )灭(暗,即“隐” )可见。其岸势犬牙(像狗的牙齿那样 )差互(互相交错),不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥(寂静冷落)无人,凄(使凄)神寒(使寒)骨,悄怆(寂静得使人感到忧伤)幽邃(幽深 )。以(因为)其境过清(凄清、冷清清),不可久居(停留),乃记之而去(离开)。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶(作为随从)而从(跟从)者,崔氏二小生(年轻人):曰恕己,曰奉壹。二、文学常识:1小石潭记的“记”是一种文体,可记叙描写,也可 抒情议论,是属于散文 的范畴。2小石潭记选自 柳河东集 ,作者 柳宗元,字 子厚 ,唐代著名文学 家,擅长于写山水游

13、记 ,本文是他 永州八记 中的第四篇。他与韩愈并称 “韩柳” ,倡导了 古文运动 。他们两人和宋朝的 欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼 、苏辙 被后世称为“唐宋八大家” 。 3、翻译句子:1 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡。2 日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。阳光直照到水底,鱼的影子映现在水底的石上。 鱼儿愣住的样子一动不动,忽然间向远处游去了,来来往往,轻快迅速。3 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,隐隐约约可以看见。4 其岸势犬牙差互,不可知

14、其源。溪流两岸的地形像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头(在哪里) 。 5 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。(我)坐在潭边,四周有竹子树木环抱着,寂静冷落没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。5四、内容理解:1“伐竹取道”与上文的“ 隔篁竹 ”呼应,又为下文的“ 四面竹树环合,寂寥无人 ”埋下伏笔。2既表现潭水之清,又暗示石潭之小的语句是“ 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依” 。3 文中写水声清脆悦耳的语句: 如鸣佩环。4 文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依。 (日光下彻,影布石上) 。5 写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:佁然不动;俶尔

15、远逝,往来翕忽。6 描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见。7 文中高度概括小石潭的氛围并表达作者被贬后无法排遣的抑郁忧伤凄苦心情的句是:寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。8 本文是按什么顺序来写的?文中突出表现了“小石潭”的什么特点?答:本文是按游览的先后顺序,用移步换景的写法来写景抒情的:发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中的气氛,还交代了同游者。文中突出地表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。9 作者开头说“心乐之” ,为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?因为作者参与改革失败后被贬,心中愤懑不平,因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情,但欢乐是暂时的,一经凄清环

16、境触发,抑郁忧伤悲凉的心情又会流露出来。10 本文以写景为主,运用了借景抒情的写作手法,表达了作者怎样的思想感情?本文表达了作者被贬后无法排遣的抑郁忧伤凄苦之情。(4)卖油翁一、加点字解释陈康肃公(旧时对男子的尊称)尧咨善(擅长,善于)射(射箭),当世无双 ,公亦以(凭)此自矜(自夸)。尝(曾经)射于( 在)家圃(场地),有卖油翁释(放)担而(无实意)立,睨(斜着眼睛看,形容不在意的样子)之(代陈尧咨射箭),久而(无实意)不去( 离开 )。见其发矢( 箭 )十中八九,但(只,只是 )微颔(点头)之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射(射箭的本领)不亦精乎?”翁曰:“无他(没有别的奥妙), 但 (只,只是)手熟尔(

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