语文卷·2013届吉林省长春市实验中学高三上学期第一次测试(2012.11)

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1、第 1 页 红光中学 2012-2013学年度第二学期第一次月考试题语 文第卷 阅读题一、现代文阅读(9 分,每小题 3分)阅读下面的文字,完成 13题。当理 性精神在北中国节节胜利,从孔子到荀子,从名家到法家,从铜器到建筑,从诗歌到散文,都逐渐摆脱巫术 宗教的束缚突破礼仪旧制的时候,南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存,依旧强有力地保持和发展着远古传统,依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾神话世界之中,表现在文学领域就是以屈原为代表的楚文化。儒家在北中国把远古传统和神话、巫 术逐一理性化,把神人化,把奇异 传说化为君臣父子的世间秩序,例如黄帝四面脸被解释为 派四个大臣去“ 治四方”,黄

2、帝活三百年说成是三百年的影响等等。在被孔子删定的诗经中,已看不 见“ 怪力乱神”的踪迹,然而这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。 离骚把最为 生动鲜艳、只有在原始神 话 中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象,与最为炽热深沉、只有在理性 觉醒时刻才能有的个体人格和情操,最完满地融成有机整体,开创了中国抒情诗的光辉起点。天问是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章,它表现了当时时代意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。 离骚天 问九歌九辩构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系,实质上它们是楚地原始祭神歌舞的延续。王夫之解 释九辩说:“ 辩,犹遍也,效夏启九辩之名,可以被之管弦,其词

3、激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。 ”这段话点明了几个关键问题:楚辞是远古氏族社会的遗风延续,可歌可舞,想象丰富奇异,尚未受儒家实践理性的洗礼,不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束,是 汉代赋体文学的祖宗。汉文化就是楚文化,尽管在政治、经济、法律等制度方面,刘汉王朝基本上承袭了秦代体制,但在文学艺术领域汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。 汉起于楚,刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区,西汉宫廷中始 终是楚声作主导,不同于先秦北国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,与它相辅相成的中国古代又一 伟大艺术传统,后世文学艺术从中汲取很多营养。与诗经或先秦散文不同,

4、汉代艺术和人们观 念中弥漫的恰恰是从远古 传留下来的种种神话和故事。从世上 庙堂到地下宫殿,从南方的马王堆帛画到北国的卜千秋墓室,它 们 都属于充满幻想、巫术的观念,把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来。西 汉经历了汉 武帝“罢黜百家,独尊儒术”的变革后,以儒学为标志、以历史经验为内容的先秦理性精神日 渐侵入文 艺领域和人们的观念中,逐 渐融成南北文化的混同合作。楚地的神话幻想与北 国的历史故事,儒学宣扬的道德节操与道家传播的荒忽之谈,并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中。人世、历史和现实越来越占据重要位置,这是社会发展文明进步的结果。但是,蕴藏着原始活力的传统浪漫幻想,始终没有

5、离开汉代艺术,它们是楚汉艺术的灵魂。1下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是 ( )A. 无论是在物质生活方面还是意识形态领域,中国北方都逐渐突破礼仪旧制,理性精神也逐步战胜巫术宗教。B. 由于原始氏族社会结构的保留和残存,中国南方始终弥漫在神话世界中,以屈原为代表的楚文化就是其在文学领域的表现。C. 把黄帝四面脸解释为派四个大臣治理四方,孔子删除诗经中“怪力乱神” 的踪迹,这体现了儒家关注现实、重视社会秩序的精神。 D. 开创了中国抒情诗光辉起点的离骚 ,既有在原始神话中才能出现的浪漫想象,又有深沉理性觉醒时个体人格的体现。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )第 2 页

6、 A.天问系统地保留了远古神话传统,是楚地原始的祭神歌舞的延续,是理性觉醒的时代意识从神话向历史的过渡。B因为刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚地,汉起于楚,所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。C西汉艺术的作品大多以远古的神话故事为内容,南方的马王堆帛画就充分地保存并延续了这样的远古传统。D西汉以后,随着社会的发展、文明的进步,人世、历史和现实逐渐取代了充满远古传统的原始神话,占据重要位置。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )A. 先秦理性精神和楚汉浪漫主义精神二者相辅相成,都是我国古代伟大的艺术传统,都对后世的文学发展产生了重要影响。B王夫之认为楚辞是远古氏族社会

7、的遗风延续,是汉代赋体文学之宗,这一看法极大地影响了后世楚辞的研究。C汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的变革后,人们的观念受先秦理性精神的影响,文化艺术领域也有了变化。 D尽管神话幻想与历史故事、儒学与道家并行不悖地出现在人们意识观念和艺术世界中,但楚汉艺术的核心始终没有脱离传统浪漫幻想。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(共 19分)阅读下面的文言文,完成 47题。陈 禾 ,字 秀 实 ,明 州 鄞 县 人 。元 符 三 年 进 士 。累 迁 辟 雍 博 士 、监 察 御 史 、殿 中 侍 御 史 。天下久平,武备宽弛,东南尤甚。禾请增戍、缮城壁,以戒不虞。或指为生事,格不下。其后

8、盗起,人服其先见。迁左正言,俄除给事中。时童贯权益张,与黄经臣胥用事,御史中丞卢航表里为奸,搢绅侧目。禾曰:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣。 ”未拜命,首抗疏劾 贯。复劾经臣:“怙宠弄权,夸炫朝列。每云 诏 令皆出其手,言上将用某人, 举某事,已而 诏下,悉如其言。 夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?臣之所忧,不独经臣,此途一开,类进者众,国家之祸,有不可遏,愿亟窜之远 方。 ”论奏未终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上曰:“正言碎朕衣矣。 ”禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利 ,陛下他日受危亡之祸。 ”言

9、愈切,上变色曰:“卿能如此,朕复何忧?”内侍请上易衣,上却之曰:“ 留以旌直臣。 ”翌日,贯等相率前诉,谓国家极治,安得此不 详语。卢航奏禾狂妄,谪信州监酒。遇赦,得自便还里。初,陈瓘归自岭外,居于鄞,与禾相好,遣其子正 汇从学。后正汇告蔡京罪,执诣阙,瓘亦就逮。经臣莅其狱,檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃。或 谓其失 对,禾曰: “祸福死生,命也,岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。 ”遂坐瓘党停官。遇赦,复起知广德军,移知和州。寻遭内艰,服除,知秀州。王黼新得政,禾曰: “安能出黼门下?”力辞,改汝州。辞益坚,曰:“宁饿死。 ”黼闻而衔之。禾兄秉 时为 寿春府教授,禾侍兄官居。适童贯领兵道府下

10、,谒不得入,馈之不受。贯怒,归而谮之。 上曰:“ 此人素如此,汝不能容邪?”久之,知舒州,命下而卒,赠中大夫,谥文介。 (节选自宋史陈禾传 )【注】辟雍:太学名。 宦寺:宦官。4对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )A禾请增戍、缮城壁,以戒不虞 虞:预料B此曹今日受富贵之利 曹:一类人 C安得此不详语 详:详细D黼闻而衔之 衔:怀恨第 3 页 5下列句子中,全都表现陈禾刚强正直的一组是 ( )其后盗起,人服其先见 未拜命,首抗疏劾贯论奏未终,上拂衣起 檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃辞益坚,曰:“宁饿死。 ”寻遭内艰,服除,知秀州A B C D6下列对原文的理解和分析,不正确的一项

11、是 ( )A陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机,针对当时军备松弛,东南一带尤其严重的情况,他上奏请求采取措施,起初不为人理解,后来事实证明他有先见之明。B其他官员对童贯等人的行为不敢指责,陈禾却大胆弹劾。他认为自己所处职位有进言的责任,这时候不进言劝谏,一旦调任给事中,进谏就不是自己的本职了。C陈禾冒死进谏,拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上赞同其意见。然而陈禾激怒了皇帝,以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时,皇帝就趁势将他贬谪到外地。D陈禾遇赦,被起用掌管广德军,调任和州知州。不久遇上母亲去世,服丧结束,担任秀州知州。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)夫发号施

12、令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?(5 分)(2)适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。贯怒,归而谮之。(5 分)(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋词,完成 89 题。 青玉案 曹组碧山锦树明秋霁。路转陡,疑无地。忽有人家临曲水,竹 篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩 凝睇。何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。注 谩:徒然、空自。8上片后四句写景,包含了词人哪些丰富而微妙的情感变化?试结合具体诗句作简要说明。 ( 5分 )9简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。 (6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名

13、句中的空缺部分。(6 分)_,旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,_。(高适燕歌行)小楼昨夜又东风,_。_,只是朱颜改。 (李煜虞美人 )岁暮阴阳催短景,_。_,三峡星河影动摇。 (杜甫阁夜 )三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。悲惨命运 英威廉萨默赛特毛姆有些人,在拜访别人或晚上与人聊天的 时候, 总觉得告辞是一件很 难的事。时间一分接一分地过去了,到拜访者觉得自己真的 该走了的时候,他站起来吞吞吐吐地说:“ 呃,我想我 ”紧接着主人就说:“噢,你这就要走 吗?时间 真的还早呢!”于是拜访者拿不定主意的尴尬就接踵而至了。在我所知的这类事情中,最悲惨的例子要数我可怜

14、的朋友 动三先生了。他 简直不知道该如何从所拜访的人家里脱身。他是那么忠厚,又是那么规矩,从不愿失礼。第 4 页 在他放暑假的第一天下午,天空一片浅蓝, 颜色很浅。他到一个朋友家里拜访。他在那儿聊了一会儿天,喝了两杯茶,然后好不容易鼓起勇气说:“ 呃,我想我”可是女主人说:“噢,别急!动三先生,你真不能再多待一会儿 吗?”动三从来都是说实话的。 “噢,我能。 ”他说, “当然,我- 呃-可以再待一会儿。 ”他留了下来,喝了十一杯茶。夜幕开始降临了,他再一次站起来。“呃,现在,我想我真的”“你非要走吗?” 女主人客气地说, “我还以为你可以留下来吃饭呢”“呃,是可以的。 ”动三说, “假如 ”“那就留下来吧。我肯定我的丈夫会很高 兴的。 ”“好吧,那就留下来吧。 ”他颓然回到椅子上,灌了一肚子的茶水,怪 难受的。 男主人回来了,他们开始吃饭 。动三从头到尾都在盘算着要在八点三十分告辞。主人一家都在纳闷,不知动三到底是因呆笨而 显得闷闷不乐呢, 还是仅仅只是呆 头呆脑的。吃完饭后。女主人想打开他的 话匣子,于是拿出照片 给他看。她把家里珍藏的所有的照片都拿了出来。到八点三十分的时候,动三已经看了七十一张,大约还有六十张没看完。动三站起来:“现在告辞了。 ”他以恳求的口吻 说。“告辞?”他们说, “才八点三十分,你有什么事要去 办吗

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