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1、-苏教版小学语文教材编辑部 朱家珑 王向东问： 课标对默读提出了较高的要求，我们该怎样凭借教材对此项要求加以落实呢?答：阅读教学的核心目标是使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”。要达成这一目标，除了重视朗读、诵读外，默读同样不可忽视。与朗读、诵读一样，默读既是技能性目标，也是过程和手段。但是它们之间也有不同之处：默读可以比朗读速度更快，也比朗读更有利于思考。朱自清先生说过，默读就是看书。可见默读能力之重要。我们正处于一个快节奏的讲究速度和效率的信息社会。置身这样的生存环境，人们没有时间也没有心境去浅斟低唱、轻吟慢诵。因此，作为为未来社会培养人才的语文教育，
2、理应思考和调整自己的培养目标，对阅读表达的速度和效率提出更高的要求。正是在这样的背景下，语文课程标准不仅对默读予以了必要的重视，也对默读速度提出了具体要求：“默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于 300 字。学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。”那么，我们该如何凭借教材，实实在在地来提高学生的默读能力呢?首先，强化默读意识。从本学期起，学生进入高年级段，默读要由第二学段的“初步学会” 变为“有一定的速度”，要求明显提高。既然默读是一种技能，而技能的掌握离不开训练，因此在平时的阅读教学中，一定要去除那些可有可无的环节，舍得时间、多给机会让学生默读，每篇课文、每堂阅读课都让学生受到默读训
3、练。其次，培养默读习惯。任何一种技能，必须通过训练达到熟练的程度才能成为习惯。默读与朗读的反应机制不同，默读时对文字符号的感知是眼脑直映，因此默读不能出声，不能以单个的字为认读的单位。正是基于此，在学生刚刚学习默读的低学年段，就提出了必须养成“不出声，不指读” 的习惯。到了高学年段，要提高默读速度，只有在继续保持这种习惯的基础上，在一次又一次的默读实践中，学会快速捕捉文本信息，最终形成技能和习惯。还有，提高默读效率。如果默读仅仅停留在“看”的层面上，那是远远不够的。只有要求一边读一边思考，_边读一边圈注，学生才能在默读的过程中有所收获，才能实现与文本的真正对话。也只有这样，收集处理信息、认识世
4、界、发展思维、获得审美体验的阅读效能才能得到充分体现。问： “练习”中第一项综合性练习板块为什么不再用 “处处留心”的名称?“语文与生活”有什么新的含义?答：苏教版小学语文教材单元练习的第一项，因为其令人耳目一新的设计，成为一个老师爱教、学生爱学的板块。根据学年段的不同，在第一学年段“学用字词句” 、第二学年段“处处留心” 之后，又于第三学年段推出了“ 语文与生活” ，充分体现了语文学习的层次性。与前两个学年段相承接，“语文与生活”仍以“ 大语文观” 为指导，保持了该板块最明显的综合性特色，字词句段篇、听说读写做相互渗透，知识能力、过程方法、情感态度价值观巧妙融合。但有所区别的是，该板块设计的
5、视点更高、视野更宽，将语文与生活、与人的发展成长紧紧联系在一起，语文教育与语文学习也被推到了一个更新更高的层次。众所周知，语文学习的外延与生活的外延相等，学习语文的目的是为了在生活中应用，是为了使自己变成社会生活中的合格的“人”。“ 给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”陶行知先生的生活教育理论，依然在新时代焕发出生命力。就阅读教学而言，阅读就是一种生活，是一种自由的生活、精神的生活、智慧的-生活。正如萨特所言。“阅读就是自由的梦”，学生正是在自由愉快的阅读中享受着精神的生活，激荡着生命的律动。只有这样的语文生活，方可以孕育出亮丽的风景，滋生出鲜活的个性。让学生走进语文生活
6、吧，语文的丰富多彩可以擦亮学生的慧眼，生活的美好滋味浸润学生如梦的心灵。作文教学也同样如此。生活是小学生取材的源头活水，它不仅是绚丽多彩的自然生活，纷繁复杂的社会生活，丰富多彩的学校生活，喜怒哀乐的家庭生活，还包括学生头脑中所想象的广阔世界。生活中满是七彩阳光，唯有放开视野，方能于平淡无奇中挖掘出烁烁意蕴，在波澜不惊处感受到切切真意。学生把自己眼睛看到的、自己心灵感悟到的、自己头脑思考到的东西写下来，表达自己对生活的见解，抒发自己内心的情感，显现自己生活的情趣，展示自己的独特个性，这才是作文。因此，在鼓励学生描绘生活的同时，还要激发学生创造生活的热情，要善于写他人之未言，敢于绘前人之未描，用真
7、挚敏锐的心去感受与创造生活。至此不难看出：恪守以生活为本、发展为本的理念，遵循语文学习的内在规律，引领学生走进大干世界、多维时空，鼓励学生在生活的涓涓溪流中捕捉情感的浪花，找寻语文的身影，激发起学生对语文的兴趣和对生活的独特感受，这乃是“语文与生活”的深刻含义以及我们编写该板块的内在追求。问：本学期为什么要增加“学和做”内容?这个板块有什么特点 ?教学时该注意什么?答：课标强调语文学习的实践性和综合性，学生进入了高年级学段之后，我们便开始安排旨在落实此项要求的专题性的“学和做”综合实践活动，致力于培植学生良好的学习习惯、厚实的文化素养以及自主合作探究的能力。该板块具有以下鲜明的特点 综合性。它
8、沟通了听说读写，沟通了课内课外，沟通了校内校外，沟通了语文课程与其他课程，沟通了书本学习与实践活动。它引导学生综合运用语文知识去分析问题、解决问题，有利于学生知识能力、过程方法、情感态度价值观的协调发展，有利于促进学生语文素养的整体提高。 经验性。根据建构主义的观点，人的经验也是一种很重要的知识。“学和做” 的学习大多以“问题解决” 和“ 活动探究”为载体。这样的学习活动，更注重学生的参与和体验，有利于学生丰富自己的阅历，整合知识，运用知识，生成新的知识。 开放性。“学和做” 使语文课程从封闭的课堂走了出来，走向了生活和家庭，走向了自然和社会，拓展了语文学习的空间。它与传统的教学不同，每次学习
9、的目标、过程、结果都是开放的。在社会生活中学语文，会学到比课本上更多、更珍贵的东西。创造性。这不再是一种标准化、模式化的学习，学习内容虽然相同，但是学习方式也许大相径庭，因为它是一种充满个性化与创造性的学习活动，每个学生都有可能根据自己的兴趣爱好去探究与活动、创造与表现，这无疑有利于激发学生的好奇心、求知欲和进取精神，这种情感态度方面的发展，组织、协调、合作等能力的发展，将会比在学术性课程中更为显著。 这一部分的教学要注意什么呢?第一，要有语文意识。在这里，我们可以借用佛家“三境界”来解说语文教学的“ 三境界”第一境界“山是山，水是水”，即语文课就是语文课，故要扎扎实实地学习语文知识和进行语文
10、能力训练。第二境界“山不是山，水不是水”，即语文课又不是( 像)语文课，要改变过于强调学科本位的状况，要体现多学科融合、课内外沟通的综合性，学生或唱之、或蹈之、或画之此时，似乎“山不是山，水不是水”，语文课不像语文课了。第三境界“山还是山，水还是水”，意为语文课还是语文课，人文、审美、思维等多元目标始终涵盖在“提高学生语文素养 ”这一根本目标中；让学生唱之、蹈之、画之目的是既张扬学生的个性和灵性，同时又借用这种形式来使学生更好地体悟语言和学习语文。显然，无论你到达哪一种境界，语文本体-始终是核心的东西。教学综合性特点非常突出的“学和做 ”，语文意识要尤为明确，千万不要因为“综合” 而湮没了语文
11、本体。第二，要有过程意识。跟其他教学内容明显不一样的是，“学和做” 是一个全新的综合性与过程性的学习板块，不必要求都当堂完成、当天完成，可以适当调度课时，作出不同的时空安排：或学期开始便布置下去，也可以学期中途布置。总之要给学生留有充足的时间，以应特别的需要。此外，不同的教学内容应该指导学生采用不同的学习方式，调查、讨论、研究、写作、展示，阅读、改编、排练、表演，走访、查资料，诸如此类。一般来说，这种课程让学生得到的大多是隐性的，不像知识性课程那样能有显著的收获，但是常常会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，会有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的感叹，学生在经历这种自主、合作、探究的过
12、程之后，其经验的增长、阅历的丰富将是终身受益的。第三，要有主体意识。“学和做”的设计体现了极强的“ 人本意识” ：始终把学生放在主体的位置上，充满了探究，充满了语文知识和能力的综合运用；重视学生主动积极的参与，注意激发学生的兴趣和热情；重视学生之间的合作、互助与交流。注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力；重视学生的探索和研究，特别注重预设和开放探索研究的过程。因此，在具体的教学中，老师的指导无须过于具体，要发挥学生的主动性和创造性，引导学生自主组织活动，选择适合自己的方法去学习，自己去探究、去实践、去感受、去体验。只有减少束缚、大胆放手，学生才能真正成为学习的主人，他们的自主活动才能丰富多
13、彩，课堂才能呈现生命的活力。问： “自由表达”与“乐于表达”是课标倡导的习作理念，本册习作教材对此是如何进行物化的?教学中应该如何处理“个性发展”与“统一指导”、“自由表达”与“规范训练”的关系?答：改变学生视作文为畏途的现状，让学生喜欢上作文；减少条条框框，让学生说自己想说的话。这的确是语文课程标准倡导的尊重学生的新理念。那么，苏教版习作教材对此是如何进行物化的呢?其一，创设表达情境。习作教学的难点之一就是开启学生情感的大门，让学生乐于表达。我们的习作教材尤为关注儿童的情感，通过过各种途径为习作教学创设情境，培养学生愉悦和谐的心境，激活形象思维，努力使学生的情感、思维均处于兴奋积极状态，引发
14、学生的表达冲动，为学生的真情表达奠定了基础。习作情境的创设主要有借助语言和图画两种方式。如习作 1 开篇的话：“师恩难忘 这篇文章里写了田老师上课的情景。田老师把一首诗编成一个小故事讲给同学听，作者至今不忘。田老师讲得生动，作者写得具体。我们读了，仿佛身临其境，好像和作者一起听田老师讲课在教过你的老师中。一定也有给你留下深刻印象的吧，请选择其中一位写一写。”除此，还配有一幅生动的图画：笑脸盈盈的女教师和几个活泼可爱的孩子边走边聊，孩子们用充满敬意与爱戴的目光望着老师，老师满怀爱意地注视着学生，背景是学生熟悉的美丽幽静的校园环境。无疑，这激情洋溢、充满感召力的语言，谁读了都会怦然心动；这样的画面
15、极易触动学生的情感，唤起学生对往昔生活的回忆，激活学生的表象储存，使他们思绪飞扬，有话可说，有事可写，有情可抒。 其二，留有自由空间。对于“写什么”的问题，给学生一定的选择自由，尽量让学生想写什么就写什么。如习作 4：“你有哪些话想对别人(亲人、老师或朋友)说?可以传达问候，可以表达歉意，可以诉说委屈。也可以提些建议”显然，学生既可以选择表达对象，也可以选择表达内容。习作 5，先呈现表情各异的脸蛋简笔画，后提示：“看到这四张神情各异的脸蛋，你一定会触景生情，回到丰富多彩的记忆中去：你会因为满足了愿望而开心。愿望得到赞扬而自豪，因为受到委屈而伤心，因为遇到不平而气愤写一件亲身经历的事，准确表达自
16、己的真情实感。”一个省略号，给学生留下了-无尽的空间。习作 7；“请你读读下面几个题目我特别喜爱的一篇课文；难忘的一次实验；冬天；盼春节。以上几个题目任你选择一个。如果你还有更好的题目，可以自己命题写。”不光留有空间，更是鼓励学生自由选择。除此，习作 1 的写一位老师，“可以写他在某些方面的特点，也可以写他帮助、教育你的一两件事” ，习作 2 要求写“秋天的树叶”，习作 3 的推荐一种游戏，都给学生留下了选择的空间和自由。看到这样的作文题目，学生享有了更大的自由度，这就符合课标提出的“自由表达” 的精神。至于“怎么写” 的问题，教材未作什么限制，学生可以想怎么写就怎么写。在教学过程中，我们一定要充分用好教材在这方面的资源，解放学生的心灵，让他们学会用自己的眼光和心灵去感受、体验，用自己的笔写自己想说的话。要用儿童的眼光来看儿童的作文，不要总是用成人社会的要求来规范儿童。他们有些离奇的想法在成人看来也许是不可思议、幼稚可笑的，在儿童看来却是天经地义、合情合理的，有些甚至还是创
