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1、辽宁省大连市25中学2013年高二上学期期末考试历史（文）试卷注意事项：1.请在答题纸上作答，在试卷上作答无效。2.本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟。第卷（选择题 共45分）本大题共30小题。每小题1.5分，共45分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将答案涂在答题卡上。1论语雍也提到“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”材料强调的“仁之术”是指A忠恕 B正名 C兼爱 D中庸2“故虽上世之圣王，岂能使五谷常收而旱水不至哉！然而无冻饿之民者，何也？其力时急而自养俭也。其生财密，其用之节也。” 材料反映的
2、是A儒家强调重民、利民的民本思想 B道家“因民之欲而不扰乱”思想C墨家崇尚生产、厉行节约的主张 D法家的“法、术、势”治国策略3. “不法古，不循今”、“事异则备变”、“时移而治不易者乱”。这些主张体现了法家思想的A变革进取精神 B公平公正理念C依法治国原则 D自由平等思想4战国时期形成百家争鸣局面的根本原因是A社会剧烈变革动荡 B思想家的纷纷出现C诸侯之间争夺霸权 D生产力的显著进步5“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”董仲舒提出这一思想是为了A限制君主权力的过度膨胀防止暴政B加强中央集权限制地方权力的扩大C思想上的大一统和社会秩序
3、的稳定D发展儒学并确立了儒学的统治地位6有学者说：宋代理学家把作为儒学理论核心的道德修养、等级秩序、伦理纲常等抬升到了精神本体的高度，建立起了理学体系。这说明A理学发展了天人感应学说B儒学的发展已达到了顶峰C理学强调理论和实践统一D理学实现了儒学的哲学化 7. 谭嗣同认为王阳明的著作是“兴民权之微旨”。梁启超将黄宗羲的明夷待访录视为“宣传民主主义的工具”。这表明明清的批判思潮A给后世的反封建斗争以启迪 B是对程朱理学的继承和发展C是商品经济发展的必然结果D从根本上否定了封建的道德8. 中国古代造纸技术的改革是在宫廷官员领导下进行并经皇帝下令推广的；张骞、班超等开辟丝绸之路是朝廷组织的；郑和远洋
4、航行完全是由国家组织的。上述举措得以顺利开展的重要保障是A四通八达的交通 B科学家求真务实C自然经济的发展D封建王朝的支持 9. 美国著名历史学家斯塔夫理阿诺斯在全球通史中说：“中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化，在古典时期，这种同一性如我们将看到的，得到进一步加强，因为中国人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。”该材料主要说明A汉字对中国统一的作用B汉字对经济发展的作用C中国文明的统一、连续D汉字对人们生活的作用10. 在后现代艺术的强大冲击下，传统国画颇有些气短，而拍卖场上一些内地油画家动辄千万元级的成交价更是让人感叹国画价值的低廉。画家谢春彦表示：“我们面临的并
5、非笔墨危机，而是精神危机。”这表明A国画的艺术价值已远远不如西方油画 B国画已经不再受到国人的喜爱和重视C国画与民族气质、民族精神紧密相联D国画已失去了启迪民族自信心的作用11毛诗关雎序中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”这说明诗经A具有社会教化的功能 B具有娱乐大众的作用C反映社会思潮的变化 D推动文学领域的变革12. 京剧铡美案说的是北宋年间，陈世美进京应试，考中状元，贪图富贵，被招驸马后抛弃妻儿，甚至追杀妻儿，最后被包青天正法的故事。这部戏曲至今被各种艺术形式以不同的方式演绎着，并广受欢迎。这主要是因为该剧A故事的情节曲折生动 B
6、. 符合大众的价值取向C. 有利于露天广场演出 D. 唱腔优美和文辞典雅13古希腊哲学家泰勒斯作为古代西方人文精神觉醒的标志性人物之一被誉为西方“哲学之父”，是因为他A强调人作为认识客观事物的主体的意义 B将讨论重点从认识自然转移到认识社会C认识自然靠自己头脑不再依赖传统宗教 D认为人的道德行为必须以知识作为基础14. 布鲁克尔说：“文艺复兴文化是由一个新兴的社会阶级城市资产阶级（市民阶级）资助扶持起来的。通过这些作为雇员和助手的知识分子和艺术家，资产阶级得以发抒他们自己的理想与价值观念。”材料表明A艺术家的创作需要资金的支持B新兴资产阶级推动了文艺复兴C自由、追求财富思想深入人心来源:学科网
7、D文艺复兴崇尚理性和科学精神15德国宗教改革旨在回答这样一个问题：即拯救人的钥匙不操纵在教会手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量。材料体现的观点是A.否定了宗教信仰所具有的作用B.永生与永罚等都是教会决定的C.肯定人生的目的是追求现世的幸福D.提倡精神自由和灵魂得救的自主权16. 卢梭在论人类不平等的起源和基础中说：“以绞杀或废除暴君为结局的起义，与暴君前一天任意处置臣民生命财产一样合法。暴力支持他，暴力也推翻他。”材料表明卢梭A认为革命具有存在的合理性B主张主权在民、废除私有制C提出社会契约论，宣传自由D反对暴君，主张开明君主制17. 美国独立战争期间
8、，托马斯潘恩在常识中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是A民族主义 B民生主义 C天赋人权说 D三权分立说来源:学科网ZXXK18. 下图示为牛顿万有引力法则的数学公式。这体现了近代科学的特点之一是A是生产经验的总结B有完整的理论体系来源:学科网ZXXKC建立在观察基础之上D应用数学方法精确化19. 高尔基之所以能创作出母亲这种类型的文学作品，主要是因为A他积极参加俄国的民族解放战争B俄国无产阶级革命运动蓬勃发展 C经济大萧条等社会危机的出现 D资产阶级革命和改革风起云涌20. “他深邃的眼睛看到了
9、人类的两难困境：荒诞现世的绝境和等待精神的塌陷。作为个人，他无法给身处困境的人们寻求到良方，但是通过他笔下的人物之口，他寄予了未来的人一种期望”。材料中的“他”是A托尔斯泰 B巴尔扎克 C贝克特 D狄更斯2120世纪60年代，流行于美国的“沙发土豆”生活方式，与下列发明关系最密切的是A报纸 B电影 C电视 D网络22. “率先提倡、实践师夷之说是他精神世界的一次巨大飞跃,也是近代中国精神世界的巨大飞跃,具有石破天惊的启蒙意义，是近代中国逐渐生成的“新文化”的起点。”材料所说的他是A 林则徐 B曾国藩 C康有为 D陈独秀23. 郑观应在盛世危言中说：“其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议
10、院上下同心，教养得法。”这表明郑观应A找到了正确解决中国近代落后的方法B认为改良中国的政治制度是富强之路C主张发展资本主义工商业同列强商战D主张改良中国政治制度实行民主共和24.胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代： 一是时务报；一是新民丛报；一是新青年。”其中新青年能创造一个新时代是因为它大力宣扬A君主立宪 B与外人商战C实业救国 D民主、科学 25. 李大钊在一篇文章中写道：“由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义的凯歌的声。试看将来的环球，必是赤旗的世界!”他的文章A是在对辛亥革命进行反思 B
11、极力宣传中共的政治纲领C推动了马克思主义的传播 D批判袁世凯尊孔复古思潮26“谁企图在真理和认识的领域内要求人们认为他是不可动摇的权威，那他就要在上帝的嘲笑声中垮台。” 爱因斯坦这句话提醒我们A经典力学已经没有意义 B要摒弃绝对化的思维模式C否定上帝存在迟早垮台 D任何科学研究都需要观察 27弗兰肯斯坦是英国作家玛丽谢利1918年所著小说中的生理学研究者，他最后被自己创造的怪物所毁灭。现在欧洲不少人把基因改良作物提供的食物称作“弗兰肯斯坦食物”，意谓转基因植物将造成生态灾难，威胁人类的生存。对这些人的认识评价正确的是A对转基因植物的比喻太夸张了，完全就是杞人忧天B对转基因植物的比喻有些夸张，但
12、其担忧不无道理C这些人的认识正确，我们必须坚决抵制转基因植物D受玛丽谢利小说的影响太深，完全就是故弄玄虚28. 2000年，我国成为世界上少数几个能发布5至7天中期数值天气预报（通过海量数据统计）的国家之一。此成就与下列科学技术密切相关的是A“南优2号”技术 B“银河”计算机技术 C“神州”飞船技术 D“长征”火箭技术29.中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，其中l4%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译出版的中国书籍中译自俄文的书籍占了38%到45%，而其它语种的翻译只占3%到6%。这一现象最可能出现在A洋务运动时期 B五四运动时期C一五计划
13、期间 D改革开放时期30. 中央电视台“心连心”艺术团是成立于1996年的没有编制、全国最大的艺术团，全国所有艺术家和优秀演员都是艺术团成员。十多年来，艺术团走进老少边穷地区、走进厂矿、部队、科研一线，在全国各地举办义务慰问演出。 “心连心”艺术团成立的目的不包括A以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人 B探索新时代条件下文艺团体市场化的新路子 C践行“文艺为人民服务，为社会主义服务”D鼓励艺术家深入生活，创作更优秀的作品第卷（非选择题 共55分）本卷包括三道大题，其中31题20分、32题17分、 33题18分，总分55分。请将正确答案写在答题卡上。31. （20分）阅读下列材料，回答问题。材料一 1617世纪，自然科学经过几个世纪的停滞后，挣脱了宗教神学的羁绊，显现出走向世俗化探求的趋势，并获得了异乎寻常的发展，“带头的是天文学，继而是十六世纪的物理学”。 （英）沃尔夫十六、十七世纪科学、技术和哲学史材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。 沈之兴、张幼香主编西方文化史
