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1、泰戈尔战争与和平读后感范文 这恐怕是世界上最伟大的一部小说了 十二岁的时候我开始读它到现在已经整整七年我读了一遍又一遍最终才发现这本书是我永远也读不完的 有人说托尔斯泰写战争与和平的契机是为了探寻俄国社会的出路我却始终觉得这种观点过于片面我认为一部真正伟大的小说应该是包罗万象的而不仅仅局限于一个小小的目的从战争与和平里面我们可以学到很多东西包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等这一切综合起来就构成了一个庞大的思想体系这个体系既是主观的同时又是客观的说它主观是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观则是因为他并不强加于人而是对人产生潜移默化的影响使人
2、在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来 另一方面我又认为以托尔斯泰的眼界之高、目光之远他未必会把人类的所谓政治放在眼里从根本上讲托尔斯泰所关心的应该是更广阔的精神与永恒战争与和平里面托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题探讨的最终结果他没有告诉我们这也正是其客观之处他似乎希望我们去独立思考并找出答案来然而人的思想是不同的每个人都有自己的观点与见解所以凡是读过战争与和平的人都在心里构造了一部属于自己的战争与和平 应该说战争与和平这部书最大的成就在于其思想性那是无与伦比的但是在其它方面它的成就也同样不凡 结构安排方面要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的托尔斯泰却能够凭借自
3、己的艺术天才在战争与和平之间穿来插去井然有序分毫不乱而且托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面战争、舞会、宴席他可以用极简短的话把每个人的性格及心理咨询和盘托出却从无顾此失彼杂乱无章的感觉这是其他任何作家都望尘莫及的 语言方面战争与和平始终保持一种质朴大气且与众不同的风格它并不旗帜鲜明但内蕴深邃使人一看便知是托氏文字比起莎士比亚的雕章琢句来要强出许多 人物性格方面战争与和平也有其高超过人之处首先书中几乎每一个人物包括那些并不重要的配角如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的其它小说如红楼梦、水浒传也有类似成就）其次书中许多人物的性格都在不断变化如皮埃尔从单
4、身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思他的性格一直处于一种无法停止的状态每经历一件事情他都会产生一些新的想法并在不知不觉中完成自身的转变再如安德烈他的一生经历过很多大的变故从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡相比皮埃尔而言他的性格的变化是比较突然的这与他所处的环境及自身特点有关娜塔莎的变化最大尤其是与皮埃尔结婚后她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲以至杰尼索夫再次见到她时竟会大吃一惊但无论这些人物的变化多么不可思议我们都会觉
5、得它合情合理提不出任何异议似乎一切事情就应该这样而且无论他们怎样变化皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的这就是托尔斯泰的高明之处他总是能够站在一个客观的高度从客观上描述并观察人物的性格而不因为任何主观因素来刻意创造表面上看这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感太过冷峻但如果往深处挖掘你便会发现托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯也正是这种最深沉的感情才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离他可以客观地评判却很难一厢情愿地投入记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道在您的戏中我觉得您处理人物比
6、魔鬼还要冷酷您对待他们像雪像风雪一样的冷”可就是万尼亚舅舅这部戏却使高尔基感动得哭了读战争与和平也让我有类似的感受 战争与和平给了我许多东西包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍一直以来我都很喜欢皮埃尔这个人物并在精神上把他当作一个知心朋友来对待他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍这些特点都让我感到亲切娜塔莎很可爱不过略显轻浮了些所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了成熟多了但同时她又失去了以往的活泼与快乐安德烈则是另一种性格他冷峻、聪明、善良、敏感但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度所以常常后
7、悔安德烈的死很可惜但除此以外我们找不到一个更好的结局来安排他毕竟在临死时他彻悟了 战争与和平里面有很多精彩的片段值得我们咀嚼回味如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景娜塔莎从车窗里探出头来看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔就向他打招呼他们简单聊了几句皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心最后他向娜塔莎挥手道别：“明天不！再见再见了”随即停下脚步落在了马车后面娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑 这一段特别使我感动虽然他们之间的谈话非常平淡几乎没有什么出奇的地方但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情尤其是皮埃尔那句：“明天不！再
8、见再见了”更加可贵他似乎觉得这一分别与娜塔莎将永无再见之日战争逐渐临近明天风雨不定所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来 有人说托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说托尔斯泰属于农民阶级他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性对此我要说我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义因为人类太好胜了他们不但要超过自己的同胞还想进一步征服那生养自己的大自然很明显人类是不可能征服自然的他们将为自己的好胜付出代价酸雨、臭氧层空洞、大气变暖这一系列的事实难道不正说明了这一点至于所谓的农民阶级局限性那是不值一哂的如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物就好比用米尺丈量地球可笑透顶
9、 不管说托尔斯泰都是一位伟大的人物他的思想是很多人无法理解的所以我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚尽管他不抵抗偏向农民但这毕竟是他自己的个性像很多其他人的个性一样我们没有理由不尊重而且我更认为正是因为这种独特的个性托尔斯泰才成其为托尔斯泰否则他只是一介庸夫罢了 战争与和平究竟是一部什么样的作品呢托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇不是长诗尤其不是历史记事战争与和平只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式”他说的是实话孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣”辞能达意就这么简单托尔斯泰认为文学只是表现思想的一种形式作为形式它远不如内在的灵魂重要后人读战争与和平往往呼为史诗那样其实正好违背了托翁的意愿真正读懂战争与和平的人最终会发现这是一部思想的结晶却非文学而小说的作者托尔斯泰则纯然是一位伟大的思想家了
