社会学天津大学作业标准答案

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1、社会学复习题请准确表述下列内容：1.集合行为：答：指相对自发的、不可预料、无组织的以及不稳定的情况下对某一共同影响或刺激产生反应的行为。2.社会组织：答：是指人们为达到某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。3.群体领导：答：是指在群体内部关系网络中处于中心位置，并能对群体其他成员进行引导和施加影响的角色。4.社会制度：答：社会为满足或应付社会成员的某些基本需求而制订的一套行为规范、价值观念、社会角色等。5.社会整合：答：社会不同的因素、部分结合成为一个协调统一的社会整体的过程，亦称社会一体化。6.社会角色：答：是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权力、义务的规范与行

2、为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。7.社区：答：人和人之间有着亲密的、面对面的接触，能够强烈感受到社会的团结并接受传统的束缚。它的规模虽小，却充分表现着思想意志的高度有机结合，是一种“持久和真正的共同生活”。8.社会化：答：个体在与社会互动过程中，由生物人转变为社会人，并逐步适应社会生活的过程。经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。9.社会设置：答：是通过长期的社会互动，人们为调整特定的社会活动领域中各种各样的社会关系，而基于一定的社会价值观念所创设和形成并为此特定领域中大多人所遵循的一整套持续而稳定的规范

3、体系。10.社会流动：答：人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的移动。11.社会变迁：答：一切社会现象，特别是社会结构发生变化的动态过程及其结果。12.社会学：答：是关于社会良性运行与协调发展的条件与机制的综合性具体社会科学。13.社会控制：答：是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。简答题：1.群体的规模怎样影响其成员行为？答：最小的二人群体的关系纽带可能是最强的，这样的群体能产生较大的群体所没有的团结感和亲密感。但由于二人群体依赖一种单一的联系，成员必须相互考虑对方，每个人都承担着一种特殊

4、的责任。乔治齐美尔认为有三个成员的三人群体从某种程度上说是所有小群体中最不稳定的群体。在三人群体中，有一个可能是总是局外人；另一方面第三人可能扮演一个中间人的角色，其调解作用来加强群体稳定性，但第三人如果试图成为主导着，他就会成为群体关系紧张的根源，此外，如果其中两个成员的意见经常是一致的，则有可能将第三个人冷落，使他感到受欺辱、被拒绝。群体越大，就越复杂。每增加一个成员，群体内可能的社会关系会以几何级数增长。2.结构功能论者和冲突论者分别是如何看待教育制度的？答：结构功能论者认为教育的功能包括：（1）传授知识、技能，传播价值观（2）社会化（3）筛选和分配（4）同化与融合（5）革新和变迁。冲突

5、论者则认为教育制度是一种控制机制，学校并非推广价值中立的知识或客观的文化传递，而是统治阶级用来维系统治优势的机制之一；将文凭作为一个标签，将社会上特定个人配置到特定位置；社会不平等的复制，从某种意义上来说，学校已演变成生产与再生产社会等级秩序的重要场域。3.社会群体的特征有哪些？答：社会群体就是在一定的社会关系中进行共同活动的一群个人的集合体。其主要特征包括：有明确的成员关系；有持续的相互交往；有一致的群体意识和规范；有一定的分工协作；有一致行动的能力。4.社会运行条件包括那些？答：社会运行条件主要包括一、人口条件是社会运行的基础条件之一。一般的说，数量适度、质量合格、结构合理的人口是社会良性

6、运行的必要条件。二、生态环境条件是社会运行的另一个基础条件。人类与其生存环境的协调发展，同样是社会良性运行、可持续发展的必要条件。三、经济条件是社会运行的决定条件。要实现社会的良性运行，必须有生产力的巨大发展。四、政治条件。就政治是经济的集中表现来说，政治状况如何，对社会运行有直接的影响。五、文化、心理条件。如果将人口、环境、经济等条件视为社会运行的物质条件，则文化心理条件可视为精神条件。5.简述西方的新城市生活运动。答：城市化的过度发展带来都市蔓延；内城衰退；社区缺失；对个人交通工具过分依赖等方面的问题，并引发人们的反思。进入1990年以后,新城市生活运动在发达国家悄然兴起,这一运动总体特征

7、为拒绝二次战以来兴起的郊区规划,渴望创造另一种既适应街坊又适应都市空间的发展模式。新城市主义者试图通过重新引入传统街坊设计的理念,并使这些思想适用于各种都市和郊区环境,从而重新界定都市的本质。城市公共空间应该能够促进异质人群潜在的社会交往,有利于缓解社会分化,促进社会融合与社会资本的形成。6.简述美国社会学家默顿的失范理论。答：美国社会学家默顿认为失范是这样一种社会状态：社会所规定的目标与决定着达到这些目标的规范不一致。默顿从价值上将社会结构划分为两大类：一类是目标；一类是达到目标的手段。他认为，人们在社会中分享共同的价值，文化价值为社会树立起发展的目标，同时社会也为人们提供制度化的合法手段。

8、他认为，所谓失范就是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为。他根据文化目标和制度化手段的相互关系，提出了五种适应模式：一是附合；二是创新；三是形式主义；四是隐退主义；五是反抗。根据默顿的社会失范理论，越轨行为就是文化目标与制度化手段之间矛盾的产物。7.简述越轨的功能。答：正功能（1）越轨提醒人们细化和强调某一规范的边界，清晰地阐释什么行为是集体共识所不能容忍的（2）通过对越轨的关注，群体能够唤醒共同的情感并强化团结感（3）越轨是社会变革的催化剂。反功能（1）越轨破坏制度性社会生活（2）越轨破坏我们扮演角色并为社会组织作贡献的意愿（

9、特别是不受惩罚的越轨行为） （3）越轨破坏信任，产生对社会关系的威胁、制度的破坏8.社会化的含义及其基本内容答：社会化是指作为个体的生物人成长为社会人，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善。其基本内容包括：促进个性形成和发展，培养完美的自我观念；内化价值观念，传递社会文化；掌握生活技能，培养社会角色。9.请简述齐美尔三人组中两人发生冲突时“第三者”角色。答：（1）中间人以局外者的身份、公平和客观的态度来调解双方的冲突。（2）仲裁人是冲突双方都认可的、能以公平的态度做出解决冲突的最后决定的人。（3）从中渔利者利用两人实际的

10、或潜在的冲突来获取个人利益的人。（4）分裂者或征服者故意挑起和助长两人之间的冲突以便从中获利。10. 人生如戏，戏如人生。请解释舞台上的演员和社会中的行动者之间的异同。答：舞台上的演员社会中的行动者扮演明确的角色占据明确的地位，扮演相应的角色按剧本演戏按社会规范行动听导演命令听权贵指示对彼此演出配合对彼此行为配合不同演员对同一人物不同解释不同自我概念、角色扮演技巧的人有独特的呈现方式11.初级群体的基本特点是什么？ 答：（1）成员有限。（2）成员间有直接、经常的面对面互动。（3）成员间相互扮演多重角色。（4）成员间的交往富于感情。（5）成员难以替代。（6）群体整合程度高。（7）群体控制依靠非正

11、式手段。12.简述小群体的特征。答：小群体主要有以下特征：一、成员有限；二、成员间有直接的经常的面对面互动；三、成员间相互扮演多重角色，没有明确、严格的分工；四、成员间的交往富于感情；五、成员难以替代；六、群体整合程度高；七、群体控制依靠非正式手段。13.简介科层制答：科层制是一种以正式规则为主的管理方式，这种组织有大量的分工和复杂的规章制度体系。是现代社会组织管理的典型方式。其主要特征是：（1）明确的分工（2）有明确规定的职权等级（3）稳定明确的规章制度体系（4）私人关系和公务关系的分离（5）量才用人（6）管理权力依附于职位，而不依附于个人。14.请简述加芬克尔的“本土方法”理论。答：（1）

12、社会并不是抽象的存在，它存在于社会成员在特定环境中进行互动时所遵循并共同理解的一套规则和程序之中，这套规则和程序因时因地不同，所以叫民俗方法或本土方法。（2）这些本土方法是某种简化程序，它使人们即使在彼此不认识的情况下，也能有效地沟通和互动。15.社会角色有那几种类型。答：（1）从人们获得角色的方式可分为：先赋角色和自致角色（2）根据人们承担社会角色时的心理状态可分为：自觉的角色和不自觉的角色（3）从社会角色规范化程度可分为：规定性角色和开放性角色（4）从社会角色追求的目标可分为：功利性角色和表现性角色。16. 如何理解欧文.戈夫曼的印象管理概念？答：欧文.戈夫曼认为人类互动的最重要的特征就是

13、印象管理，即为了使他人按照我们的愿望看待自己而在他人面前展现自我的努力。个体有意地“提供”或漫不经心地显示一些符号给他人，让他人获得如何对之反应的信息。印象管理的目的是使行动者能够诱导对方做出行动者期望的行为。17.我国转型期组织结构的特点和任务答：我国社会转型期组织结构的特点包括：非正式结构冲击和干扰正式结构；我国社会组织的正式结构存在不合理性；我国社会组织主要是纵向行政控制结构，缺乏建立在功能互补基础上的横向联系。我国社会转型期组织结构调整的任务有：关注非正式结构及影响、控制其消极功能，保证组织内部两种结构都有利于组织目标的实现；在分化的基础上，加强管理的整全功能；在组织内部和组织之间建立

14、横向联系网络。18. 社会组织的概念及其特征是什么？答：社会组织人们为达到某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。特征：（1）特定的组织目标（2）一定数量的固定成员（3）制度化的组织结构（4）行为规范（5）和环境的互动论述题1988年，我已经回到南京大学当老师了。大年初一的早上，我父亲把我叫起来。他拿出一套西装和一根领带，第一次对我用一种近乎于羞涩的表情说，能不能教他怎么打领带。1998年，一次我们中文系的系主任周教授跟他的同事讨论电脑。争来争去，结果突然他的知识不够用了。他就用了杀手锏，他说你说的不对，我儿子说应该是什么什么。在我们小的时候，跟别人争辩，我们常说的那句话是“

15、我爸爸说”。现在出现了 “我儿子说”。 周晓虹（南京大学社会学系主任、教授、博士生导师） 问题：（1） 你的家里面有过类似情况吗？如果有，请举例。如果没有，请做一个简单的思考。（2） 请用社会学的观点解释为什么会出现从“我爸爸说”到“我儿子说”。答：（1）自己思考。（2）在传统的教育行为中，社会化是由家长、教师、大众传播媒介、各种组织等向青少年个体传授文化价值观、行为规范、生活技能的过程。在这个过程中, 长者是教化的主体, 是施化者; 幼者则是教化的客体或对象, 是受化者。在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程。是一种“ 反向社会化”，这种现象就是“文化反哺”。当今社会的发展所赖以借助的文化延续, 存在于年长一代和年轻一代互补共生之中。