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1、创新与梦想重庆市实验中学高级10班文耀海 创新与梦想在人类历史上如果说有两样东西推动着人类前进那么那两样东西必定是创新与梦想如果比较二者的联系梦想好比给人类插上能够飞翔的翅膀创新则是人类在天空中翱翔时的一阵顺风创新在古代人们传播知识的方式主要是以书籍相比现在快速的印刷机相比当时古人用木板雕刻文字然后涂上油墨把纸平铺在木板上等油墨干后取出装订这样不仅很麻烦工序复杂繁琐并且工匠在刻字时稍不注意刻错或者刻歪一个字整板都会报废因为书籍制作的困难大使当时只有富贵人家才有书而至于竹简太笨重不易携带又容易被蛀虫腐蚀后来被逐渐忘记了大部分人因为文化没有广泛传播而导致自身文化水平不高而到了宋代有一个叫毕升的人他
2、决心改变这一现状毕升是一个敢于创新敢于挑战的人经过不断的努力和尝试他发现用黏土刻字后在烧成硬化后码在一起就可以轻松印刷既不用担心刻错字而导致的大面积失误也可以轻松排版这种方法就是现在人们所说的活字印刷术随着活字印刷术在宋朝的广泛普及宋朝也开始进入了一个信息大爆炸的时代再回到比宋朝早一千多年的秦朝秦孝公即为之后决心图强改革便下令招贤这时一个男人的出现唤醒秦国这头睡梦中的雄狮商鞅在秦孝公的支持下在秦国繁琐的法律上进行了创新颁布了商鞅变法使秦国一下子走上了强盛之路而商鞅在变法中首次实行郡县制谁知这种制度在中国封建王朝里运用了数千年之久难道商鞅的变法之举毕升的改革之举不是正有天空中那一阵顺风的存在吹去
3、了他们的疲惫吹去他们的汗水收获着成功梦想“今天我有一个梦想”“我梦想有一天幽谷上升高山下降；坎坷曲折之路成坦途圣光披露满照人间”我有一个梦想我梦想如果我能重回到那激动人心、令人振奋的现场回到那混乱的1963年8月28日华盛顿此时的华盛顿林肯纪念堂前聚集着数十万的黑人他们在等待在期待那一天那自由的一天他们不会在因自己的肤色而受到歧视不会受到虐待和歧视就好像上帝的所有儿女黑人和白人犹太教徒和非犹太教徒耶稣教徒和天主教教徒都将手携手合唱一首古老的黑人灵歌：“自由啦！自由啦！感谢全能的上帝我们终于自由啦！”我也有一个梦想假如没有那张邮票没有那张窄窄的船票没有那一方矮矮的坟墓没有那湾浅浅的海峡大陆和台湾
4、人民不会以两个国家而存在不会因为政治而导致彼此隔绝亲人不会因为在外面而不能相见回家不会因为海峡而受到阻碍创新与梦想给我们力量给我们慰藉愿我们能插上梦想的翅膀凭借创新的顺风去弘扬华夏文明去传播自由之声去抚慰思想之情！ 创新与梦想在人类历史上如果说有两样东西推动着人类前进那么那两样东西必定是创新与梦想如果比较二者的联系梦想好比给人类插上能够飞翔的翅膀创新则是人类在天空中翱翔时的一阵顺风创新在古代人们传播知识的方式主要是以书籍相比现在快速的印刷机相比当时古人用木板雕刻文字然后涂上油墨把纸平铺在木板上等油墨干后取出装订这样不仅很麻烦工序复杂繁琐并且工匠在刻字时稍不注意刻错或者刻歪一个字整板都会报废因为
5、书籍制作的困难大使当时只有富贵人家才有书而至于竹简太笨重不易携带又容易被蛀虫腐蚀后来被逐渐忘记了大部分人因为文化没有广泛传播而导致自身文化水平不高而到了宋代有一个叫毕升的人他决心改变这一现状毕升是一个敢于创新敢于挑战的人经过不断的努力和尝试他发现用黏土刻字后在烧成硬化后码在一起就可以轻松印刷既不用担心刻错字而导致的大面积失误也可以轻松排版这种方法就是现在人们所说的活字印刷术随着活字印刷术在宋朝的广泛普及宋朝也开始进入了一个信息大爆炸的时代再回到比宋朝早一千多年的秦朝秦孝公即为之后决心图强改革便下令招贤这时一个男人的出现唤醒秦国这头睡梦中的雄狮商鞅在秦孝公的支持下在秦国繁琐的法律上进行了创新颁布
6、了商鞅变法使秦国一下子走上了强盛之路而商鞅在变法中首次实行郡县制谁知这种制度在中国封建王朝里运用了数千年之久难道商鞅的变法之举毕升的改革之举不是正有天空中那一阵顺风的存在吹去了他们的疲惫吹去他们的汗水收获着成功梦想“今天我有一个梦想”“我梦想有一天幽谷上升高山下降；坎坷曲折之路成坦途圣光披露满照人间”我有一个梦想我梦想如果我能重回到那激动人心、令人振奋的现场回到那混乱的1963年8月28日华盛顿此时的华盛顿林肯纪念堂前聚集着数十万的黑人他们在等待在期待那一天那自由的一天他们不会在因自己的肤色而受到歧视不会受到虐待和歧视就好像上帝的所有儿女黑人和白人犹太教徒和非犹太教徒耶稣教徒和天主教教徒都将手携手合唱一首古老的黑人灵歌：“自由啦！自由啦！感谢全能的上帝我们终于自由啦！”我也有一个梦想假如没有那张邮票没有那张窄窄的船票没有那一方矮矮的坟墓没有那湾浅浅的海峡大陆和台湾人民不会以两个国家而存在不会因为政治而导致彼此隔绝亲人不会因为在外面而不能相见回家不会因为海峡而受到阻碍创新与梦想给我们力量给我们慰藉愿我们能插上梦想的翅膀凭借创新的顺风去弘扬华夏文明去传播自由之声去抚慰思想之情！
