语文人教版八年级上册《桃花源记》知识要点

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1、桃花源记复习资料一 文学常识 本文作者陶渊明 ,字 元亮 ,名 潜 ,世称靖节先生,自号五柳先生,浔阳柴桑人。东晋(时期)伟大诗人,他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位_田园 诗人,代表作有归去来兮辞五柳先生传饮酒等。本文选自陶渊明集。二 文章主题本文虚构了一个宁静、安乐的世外桃源,描绘出一幅没有剥削,没有战乱,人人安居乐业、和睦相处的生活图景,从而寄托了作者的人人平等,安居乐业的社会理想。三 古今异义词无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,不管之义)妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)指男子的配偶) 绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地) 鲜美(古义

2、:鲜艳而美丽;今义:食物味道好)交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)不足(古义:不值得;今义:不充分,不够)四一词多义 寻:寻向所志(动词,寻找) 寻病终(副词“不久”)舍:便舍船舍(sh),动词,“下船”丢弃。舍弃) 屋舍俨然舍(sh),名词,“房屋”)中:中无杂树(“中间”)晋太元中(“年间”) 其中往来种作(“里面”)志:处处志之(动词,“做标记”) 寻向所志(名词,做的标记)为:武陵人捕鱼为业(读wi,动词,作为) 不足为外人道也(读wi,介词,对,向)遂:

3、遂迷,不复得路(“终于”) 遂与外人间隔(“于是”)四 一义多词(1)缘 扶=沿着 (2)要 延=邀请 (3)悉 咸 具 皆 并=都五.通假字便要还家(要,通“邀”,邀请) 问所从来,具答之(具,通“俱”,详尽)六课文中的成语及其解释 豁然开朗 世外桃源 无人问津 怡然自乐 落英缤纷 黄发垂髫 鸡犬相闻 阡陌交通七课文填空(1)写渔人见到桃花林的美景句子:芳草鲜美,落英纷纷。(2)描写桃花源自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(3)描写桃花源社会环境平静的句子:阡陌交通,鸡犬相闻。(4)描写桃花源人民生活恬适的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。(5)写渔人进入桃花源的路径用

4、山有小口,仿佛若有光,初极狭,才通人 等句说明它十分神秘,不易被人发现。(6)写桃花源中人热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延到至其家,皆出酒食。(7)本文与苏轼水调歌头中发现“不知天上宫阙,今夕是何年”疑问相类似的句子:乃不知有汉,无论魏晋。(8)桃花源人自叙来此绝境的原因是:自云先世避秦时乱八问题解答1、本文第二段描写了美好的桃花源,请从下列三个方面分别指出“美好”的含义,请用自己的话概括。自然环境:优美富饶 社会环境:安定和平 人民生活:自由快乐2、本文以 武陵渔人的行踪 为线索,以 时间先后 为顺序,从 发现桃源 到 访问桃源再到 离开桃源 一线贯

5、之。3、渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”,而后来寻找桃源的人“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?是使人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示“桃源”是虚构的。4、作者为什么在这篇文章里虚构一个与黑暗现实社会相对的美好境界?寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿,对美好生活的向往,对黑暗社会的否定和批判。5、桃花源人为什么嘱咐“不足为外人道也”?不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。6、对渔人的回答,桃源人“皆叹惋“”的原因是什么呢?为桃花源以外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃花源外的人一直痛苦地生活而叹惋。7、桃花源是个什么样的地方? 是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。8、最后两段与桃花源关系不大,可否删去?(太守、刘子骥) 不能.这两段渲染桃源的神秘气氛,暗示桃源是虚构的,是一种美好愿望。

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