语文人教版八年级上册《大道之行也》导学稿

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1、西安市第三十九中学20162017学年度(上)导学稿系列 八 年级 语文 第 五 单元课题:大道之行也 课型:新授课编制: 汤敏丽 审核:白桦导读备受压迫剥削的古代劳动人民,一直都向往着一个没有森严等级,只有安宁幸福的理想社会。早在两千多年前,人们把这种愿望付诸文字,流传了下来,近代也因而有了“天下为公”的说法。大道之行也选自礼记礼运,阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征。教学目标:1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。2、整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3、背诵并默写全文。教学重点:1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最

2、好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点:联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。目标导学:学生参照注释逐字逐句精读,尽量自己读通。确有疑难,可分组讨论或举手提问,老师在巡视后根据实际情况,重点提示并讲解归纳。知识览通作者本文选自 儒家经典之一,西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共 篇。礼运,是礼记篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 答问的著作。背景本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾(参加国

3、君在年终举行的祭典,蜡,读zh),事毕,出游于观(读gun,宫门外两旁的楼台)之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。”从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。语音选贤与能( ) 讲信修睦( ) 鳏( ) 恶( ) 矜(原读 ,在文中读 ) 幼有所长( ) 男有分( )词语 1、解释下列句子中的字。故人不独亲其亲 废疾者女有归 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作: 外

4、户而不闭大同 选贤与能,讲信修睦男有分 货恶其弃于地也2、根据所给的意思用文中的词语回答1老而无子的人。( ) 2老而无夫的人。( )3老而无妻的人。( ) 4幼而无父的人。( )3、写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。 矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。古今异义词孤独 古义: 今义:大道 古义: 今义: 一词多义亲 故人不独亲其亲 谓 是谓大同 独亲其亲 予谓菊花之隐逸者也修 讲信修睦 兴 谋闭而不兴 盖简桃核修狭者为之 水波不兴独 矜寡孤独废疾者 故 是故谋闭而不兴 故人不独亲其亲 故外户而不闭乱 盗窃乱贼而不作 自云先世避秦时乱词类活用 不独亲其亲,不独子其子 故外户而不闭 老有所终

5、,壮有所用给语句划分节奏。是 故 谋 闭 而 不 兴,盗 窃 乱 贼 而 不 作,故 外 户 而 不 闭,是 谓 大 同。常识大道之行也是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是 、 。所谓“大同”,用现代汉语回答即是 。大道之行也选自_这本书,它是_家的经典之一,与_、_、_和_被合称为“五经”。内容析通理文脉辨结构结构示意图 探意旨 议问题1、你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子?(用自己的话)2、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?3、思考:大道指什么?大同指什么? 4、提问:怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句,并作讲解。5、提问:本文是

6、从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?6、作者所描绘的大同社会的景象是什么?7、“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?8、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为自己的理想社会而奋斗,你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家?谈一谈有关他们的故事。特色鉴通本文的写作特色能力练通一、语言训练1解释下面加点的词语。(1)大道之行 (2)选贤与能(3)讲信修睦 (4)不独亲其亲(5)使老有所终 (6)男有分,女有归(7)不必藏于己 (8)谋闭而不兴(9)外户而不闭 (10)是谓大同2 指出句中的通假字并注音。(1)选贤与能 _通_,读_ (2)矜、寡、孤、独、废

7、疾者 _通_,读_3 翻译下面的句子。(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。4 写出与加点词词义相同的成语。(1)选贤与能 (2)货恶其弃于地也 (3)讲信修睦5 以“人与社会的关系”为话题写一段话。_6 根据情景用下面的词语说一段话(词序可以调整)。 (1)用风、雨、树表达自己在安定、详和的社会中生活时的心情。(2)用风、雨、树表达自己在生活中受挫折时的心情。二、语段训练(一)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮

8、有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。7解释加点的词语。(1)不独子其子 (2)壮有所用(3)矜、寡、孤、独、废疾者 (4)女有归(5)货恶其弃于地也 (6)力恶其不出于身也(7)外户而不闭 (8)是谓大同8翻译下面的句子。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。三、迁移过关(一)唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上晒之日“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾

9、廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 (司马光)【注释】晒(shn)微笑。野宿:在郊外露宿。1解释下面加点的词语。(1)上与群臣论止盗 (2)民之所以为盗者(3)或请重法以禁之 (4)故不暇顾廉耻耳(5)轻徭薄赋 (6)安用重法邪(7)自是数年之后 (8)路不拾遗2回答下列问题。1)对“盗”的问题,群臣的看法是什么?2)对“盗”的问题,“上”的看法和理由是什么?3)“上”的做法营造了什么样的理想社会?4)“海内升平”使你联想到课文中哪个句子?5)“外户不闭,商旅野宿”使你联想到课文中哪个句子?(二)管仲、隰明从桓公伐孤竹,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水。”乃掘地,遂得水。注管仲、隰(x)明:两人都是齐桓

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