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1、1下面哪些是孔子思想的内容“仁者爱人” “克己复礼” “兼爱” “无为而治” . . . .2. 孔子“有教无类”思想的内涵是 A对不同的人进行不同的教育 B推行平民教育 C人人都有受教育的权利 D推行贵族教育3. 下列观点，出自孟子一书的是.“民为贵，社稷次之，君为轻” .“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” .“择天下之贤可者，立以为太子”4以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是A. 仁者爱人，民贵君轻 B. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D. 法不阿贵，以法治国5下列观点，属于道家思想的是A“无为而治”B“民为贵，社稷次之，君为轻”C“制
2、天命而用之” D“己所不欲，勿施于人”6提出“罢黜百家，独尊儒术“的思想家是A. 荀况 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 陆九渊7.下列内容，属于董仲舒儒学思想体系的是A.“仁者爱人” B.“君权神授” C.“人之性恶” D. “克己复礼”8儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想始于 A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.西汉9董仲舒的新儒学体系之所以被汉武帝接受，主要是因为它.有利于社会经济的发展 .有利于加强民族关系.有利于学术思想的开放 .有利于巩固统一和加强专制统治 10程朱理学的核心思想是A.天理是宇宙万物的本原 B.格物致知 C.知行合一 D.人心是宇宙万物的本原11. 朱熹提出“存天理，
3、灭人欲”，其中“天理”主要是指.天道的运行法则 .社会的发展规律.封建的道德规范 .“天人感应”理论12明朝大儒王阳明提出来的思想是A.“己所不欲，勿施于人”B.“天者，理也”C.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”D.“知善知恶是良知，为善去恶是格物”13提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”的思想家是A李贽 B.黄宗羲 C顾炎武 D.王夫之14一位明清之际的学者，自青年时代起，断然弃绝科举帖括之学，一生走遍许多州县，实地考察，写成天下郡国利病书。这位学者是.黄宗羲 .顾炎武 .王夫之 .李贽15.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现
4、出黄宗羲的思想是.抨击君主专制 .反对礼教.提出“致良知” .注重实学16下列人物的思想不存在继承关系的是.孔子孟子 .老子庄子 .墨子韩非 .二程朱熹17.古希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于A.“将哲学从天上带到人间”B.打破了中世纪神学对人性的束缚C.动摇了天主教会的权威D.为人类勾画出“理性王国”的蓝图18. “没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是A.苏格拉底 B.智者学派 C.柏拉图 D.亚里士多德19提出“人是万物的尺度”的思想家是 A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德20柏拉图认为，在理想的社会中
5、，有正义感和理性和“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者负责生产。据此我们可以推断柏拉图 A.对雅典民主政治持肯定态度 B.对雅典民主政治持反对态度 C.主张按照人的出身来确定社会分工 D.主张民众的直接民主21提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古希腊哲学家是A. 泰勒斯 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德22.下列说法，流行于文艺复兴时期的是A.“人是万物的尺度”B.“我是一个凡人，我只要尘世的幸福”C.“人人都是自己的牧师”D.“要有勇气运用你自己的理智”23. 梁启超在1902年说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性”。此处的
6、是“古学复兴”是指A.希腊文化 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 24对人文主义核心精神的表述，准确的是A. 反对神学世界观，要求自由平等 B. 肯定人的价值，强调发展个性 C. 提倡生而平等，主张民主政治 D. 强调科学精神，反对宗教信仰25. 右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在.刻画耶稣的英雄形象 .宣扬上帝的精神权威 .表现真实自然的人性 .倡导灵魂得救的观念26英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够为之佐
7、证的是 A“每个人都是自己的牧师” B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”27下列宗教派别，不属于新教的是 A.英国国教 B.清教 C.加尔文派 D.天主教28. 近代思想家严复在其翻译的法意一书的按语中说：“孟氏之所谓法，治国之经制也。既立之余，则上下所为，皆有所束。”此处的“孟氏”是A.中国人 B.英国人 C.法国人 D.美国人29. “较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形
8、可能发生在 A.古代希腊 B.文艺复兴时期 C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期 30亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分其三为审判机能。”与他思想最为接近的启蒙思想家是A.康德 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭31.下列观点反映出人文精神的是人是万物的尺度 认识你自己 朕即国家 己所不欲，勿施于人A. B. C. D.32.马丁路德反对“赎罪券”，认为信仰上帝，灵魂便可得救。其意义是.揭开了宗教改革的序幕 .促进了德意志的统一.摧毁了基督教会的势力 .开创了启蒙运动的时代33.法国启蒙思想家孟德斯鸠提出三权分立的原则，其思想核心是.
9、权力归人民集体所有 .权力归资产阶级所有.权力归金融贵族所有 .权力之间的制约与平衡34“西晋太康年间，文学家左思作三都赋，在京城洛阳广为流传，书商竞相刻板印刷，一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述的错误在于A.西晋的都城不在洛阳 B.西晋时期没有纸C.西晋时期没有雕版印刷 D.西晋时期人们不写赋35.我国古代用纸书写和绘图应不晚于 .唐朝 .三国 .东汉 .秦朝36.中国古代的火箭发明产生于.汉朝 .唐宋 .元朝 .明朝37有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传入欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是A地动仪 B造纸术 C雕版印刷术 D指南针38下列科
10、技成就，可直接服务于农业生产的是印刷术 九章算术 授时历 齐民要术A. B. C. D. 39.被称为中医学奠基之作的是.伤寒杂病论.本草纲目 .千金方 .黄帝内经40“江山代有才人出，各领风骚数百年。”此处的“风”是指 A.诗经 B.楚辞 C.风尚 D.民风41汉字形成完整体系是在 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋42. 汉字形体演变的总趋势是 .由大到小 .由繁到简 .由象形到会意 .由符号到图画43目前所知我国最早的成熟的文字是A甲骨文 B大篆 C小篆 D隶书44北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是A女史箴图 B送子天王图 C山水十二景 D清明上河图45两宋时期画坛的最大亮点是 A
11、.宗教画 B.人物画 C.山水画 D.风俗画46. 宋元时期风俗画最具代表性的作品是 .吴道子的送子天王图 .顾恺之的女史箴图 .展子虔的游春图 .张择端的清明上河图47中国四大古典名著包括西游记 三国演义 聊斋志异水浒传 儒林外史 红楼梦A B C D48.被誉为国粹的京剧形成于A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝49英国哲学家培根认为：“聪明人通过实验来认识理智和物质的原因，没有实验什么东西也不能令人满意地得到理解。”开创以实验事实为依据并具有严密逻辑体系的近代科学的科学家是A.伽利略 B.牛顿 C.达尔文 D. 爱因斯坦50伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”文中的“永恒的规律”是指A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的万有引力定律 C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论51建立经典力学基本体系的科学家是A. 托勒密 B. 哥白尼 C. 牛顿 D. 爱因斯坦521931年10月18日夜，美国人纷纷将明亮的电灯关闭，用这种方式来哀悼一位为人类带来光明的发明家的逝世。这位发明家是A. 瓦特
