《河中石兽》导学案.doc

上传人:F****n 文档编号:102917053 上传时间:2019-10-05 格式:DOC 页数:6 大小:81.50KB
返回 下载 相关 举报
《河中石兽》导学案.doc_第1页
第1页 / 共6页
《河中石兽》导学案.doc_第2页
第2页 / 共6页
《河中石兽》导学案.doc_第3页
第3页 / 共6页
《河中石兽》导学案.doc_第4页
第4页 / 共6页
《河中石兽》导学案.doc_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述

《《河中石兽》导学案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《河中石兽》导学案.doc(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、24 河中石兽导学案侣俸中学 陶鸿中导学目标1、积累文言词汇,训练阅读浅近文言文的能力。2、了解故事情节,把握作者的观点。懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。3、发展和提升学生从实际出发进行独立思考的能力。训练质疑思辨能力。导学重点:1积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 2懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。导学难点:理解实践出真知道的道理。导学课时:3课时导学步骤: 第一课时 (总第80课时)导学要点:1. 自主预习,检查预习2. 朗读指导,疏通文意一、自主预习,完成自测 (一)预习步骤1、默读课题,揣摩本课内容; 2、认真阅读课前提示及第一个注释,了

2、解作者、作品及本文的写作背景;3、听读课文,同时画出并查阅不会读的字或不理解的词;4、反复通顺地朗读课文;5、精读课文,自行理清文章思路;6、再读课文,自主或合作完成预习检查题。(二)预习检测1、填空。河中石兽选自阅微草堂笔记。纪昀(yn)(1724-1805),字晓岚,清代学者、文学家。阅微草堂笔记以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。2、给下列加线的字注音。沧(Cng)州 河干(gn) 圮(p) 棹(zho) 曳(y) 铁钯(p) 木杮(fi) 湮 (yn) 啮(ni) 掷(zh) 溯(s)流 臆(y)断 欤(y) 坎穴(xu)3、看注释,解释下列词语。圮:倒塌 并:一

3、起 阅:经过,过了 求:寻找 竟:终于,到底 棹:划船 设帐:讲学,教书 尔辈:你们 究:推究 物理:事物的道理,规律 是:这 湮 :埋没 耳:语气词,表示“罢了” 颠:通“癫”,疯狂 确论:精当确切的言论 啮:侵蚀、冲刷 坎穴:坑洞 已:停止 遂:于是 溯流:逆流 如:依照 其:他的 但:只 臆断:主观地判断二、创设情境,趣味导入俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?让我们一起从中找出答案。三、检查预习,整

4、体感知资料链接:纪昀轶事纪均因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达。纪昀生性诙谐风趣,一生的主要精力,倾注于主持四库全书 (经、史、子、集)的编纂以及四库全书总目提要的撰写上。四、朗读指导,疏通文意(一)朗读指导要求:读准字音,停顿清楚。沧州南/一寺临河干(gn) ,山门/圮(p)于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zho) /数小舟,曳(y) /铁钯(p) ,寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fi) ,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yn)

5、于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(ni)沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷(zh) /坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯(s)流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆(y)断欤(y) ?(课文朗读:七语上 25 河中石兽 许拙)(二)疏通文意沧州南一寺临(靠近)河干 二石兽并(一起)沉焉(“于之”,在那里)阅十余岁(年) 以为顺流下矣(认为

6、) 寻十余里无迹(踪迹)沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉人了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两个石兽,到底没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了,(于是)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)踪迹。 导学反思: 第二课时 (总第81课时)导学要点:1. 继续疏通文意;2. 反复朗读课文。继续疏通文意:闻(听说)之(这件事) 岂(怎么)能为(被)暴涨携(带)之去乃(是)石性坚重(坚硬沉重),沙性松浮(疏松轻浮) 渐沉渐深耳(罢了)一位讲学家在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是

7、木片,怎么能被大水带走呢?石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确观点。老河兵闻之(代讲学家的话) 凡(凡是)河中失石盖(因为是)石性坚重 其(它的,代水)反击之(的)力啮沙为(形成)坎穴 至(等到)石之半石必倒掷(栽倒 掷:扔)坎穴中一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑穴里。

8、 如是(像这样)再啮 转转(一再翻转)不已求之下流,固(固然)颠 如其(依照 他的)言 果得(找到)于数里外 然则(既然这样,那么)天下之事 但(只)知其一 可据理臆断欤(吗)?照这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做),果然在(上游)几里开外找墨妻到了(石兽)。那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢? (三)反复朗读课文当堂练习,达标测评(1)练习四 解释下列句中加点的词。 1阅十余岁,僧募金重修 2竟不可得,以为顺

9、流下矣。 3尔辈不能究物理。 4其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。 设计意图: 引导学生理解文言词语意思。参考答案: 1经过,经历。 2终了,最后。3事物的道理、规律。 4. 咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。2、比较下列加点词的古今义。一寺临河干(古义:岸边;今义:不潮湿)阅十余岁(古义:经历;今义:看)不能究物理(古义:事物的道理;今义:一门学科)是非木杮(古义:这;今义:表判断的动词)转转不已(古义:停止;今义:已经)词类活用棹数小舟 名词用作动词,划(船) 岂能为暴涨携之去 动词用作名词,凶猛的河水 一词多义 岂能为暴涨携之去 被为 众服为确论 认为 必于石下迎水处啮沙为坎穴 成为练习五

10、 文言中的一些字的含义在成语里还有留存。参照示例,写出含有下面加点字(意思保持不变)的成语。例:湮于沙上,渐沉渐深耳。(湮没无闻)1尔辈不能究物理。2是非木柿,岂能为暴涨携之去?3一老河兵闻之设计意图: 引导学生理解古今词义的联系。参考答案: 1寻根究底:学究天人,研精究微。2不宁唯是:是可忍,孰不可忍。3闻风丧胆:闻鸡起舞,闻过则喜,闻所未闻。导学反思:第三课时 (总第82课时)导学要点:1. 合作探究,展示交流,讲解质疑;2. 拓展延伸,当堂练习。一、合作探究,展示交流(一)小组合作,探究问题1、文章记叙了什么故事?得出了什么道理?2、在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由

11、。(二)班内展示,交流成果1、文章记叙了什么故事?得出了什么道理?2、在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由。二、师生互动,讲解质疑(一)文章记叙了什么故事?古人寻找河中石兽。(二)复述故事寻石兽寺僧(水中下游)讲学家(泥沙)老河兵(上游)得石兽(起因) (开端) (发展) (高潮) (结局)(三)四种寻找石兽的方法方法人物地点结果第一种僧原地水中不可得第二种僧顺流而下无迹第三种讲学家原地沙下(找不到)第四种老河兵逆流而上果得于数里外(四)在寻找石兽的问题上,你更赞同谁的说法(做法),说说理由。寺僧:以为顺流下矣 。讲学家:石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。 老河兵:石

12、性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。 (五)练习一 1. 在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学者犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?寺僧高估了水流的推力,忽视了“石性沉重,沙性松浮”;讲学家只注意了“石性沉重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律;老河兵经验丰富,将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑,所以才能做出正确的判断。因为寺僧学者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,理论知识和多年经验结合起来分析,作出正确的判断。2

13、. 文章中写了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?讲学家的“笑 ”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵阅历深广,有实践经验。 (六)人物性格寺僧:“阅十余岁,僧募金重修 ”。出家人,居于寺庙,四大皆空。可见其毅力坚定但经验不足讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”。居于书塾,研究经史,讲学教书。 足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人老河兵:长年驻扎河边,巡河,镇守河防。有实际经验,沾沾自喜如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;唯有老河兵能综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。(七)画出议论语句,说说得出了什么道理?然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?只知其一 ,不知其二,切不可凭据常理主观

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 教学/培训

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号