桃花源记精品教学课件

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1、桃花源记,陶渊明,允捧中学 李想,歌曲欣赏： 梦入桃花源,有一个成语比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界，大家能说说这是哪个成语吗？,世外桃源,这个成语出自何处？,桃花源记,陶渊明(公元365427年)，字 ，又名潜，世称 ，因宅边曾有五棵柳树，又自号 ,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。,元亮,靖节先生,“五柳先生”,陶渊明（365427），名潜，字元亮。浔阳柴桑（今九江西南）人。东晋文学家，世称五柳先生。 陶渊明出身于破落官僚家庭。曾祖陶侃是东晋的开国元勋，封长沙郡公。 青年时期，陶渊明曾有“大济于苍生”的雄

2、心壮志。但东晋时代社会黑暗，使他无法施展自己的才能与抱负。 二十九岁时，为谋出路，开始走上仕途。四十一岁辞归。“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！” 他同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。 辞官之后直到逝世，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。写出了大量的田园诗，如：归田园居、饮酒。 晚年，他写出了著名的桃花源记并诗，阐明了自己的政治主张和社会理想。,湖南省桃源县的桃花源,湖南省桃源县桃花源的秦人村,江西九江 陶靖节祠,听 读 课 文,初读课文读准,明确要求：读准字音、读清句读。,背景资料： 桃花源记是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋

3、王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。,读准字音,豁（ ）然开朗 屋舍（ ） 俨（ ）然 阡（ ）陌（ ）平旷( ) 垂髫（ ） 便要（ ）还家 邑（ ）人 间（ ）隔 此中人语（ ）云 诣（ ）太守 刘子骥（ ）,hu,yn,y,jin,y,j,sh,qin,m,yo,y,tio,kung,.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。,.土地/平旷,屋舍/俨然。 有/良田美池/桑竹之属， 阡陌/交通,鸡犬/相闻。 其中/往来种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡然自乐。,.便要还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此

4、人, 咸来/问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔。问/今是何世,乃/不知有汉, 无论/魏晋。,.太守/即遣人随其往,寻/向所至, 遂迷,不复得路。,准确断句,晋太元中，武陵人捕鱼为业。,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；初极狭，才通人；,复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,其中往来种作，男女衣著，悉如外人。,黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。,便邀还家，设酒杀鸡作食。村

5、中闻有此人，咸来问讯。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食。,停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。,疏通文意，强调重点,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪 行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百 步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之。复 前行，欲 穷其林。,作为,沿着，顺着,鲜艳美丽,以为异

6、，对感到诧异,尽,这里是走到尽头的意思。,落花 繁多的样子,又，再,想要,两岸,别的,用在主谓之间，取消句子独立性,晋太元中，武陵人捕鱼为业。,东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。 忽然遇到一片桃花林。,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。,渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。,古今异义： 鲜美：古义： 今义：,译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划

7、船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。,色彩鲜艳美丽。,食物味道好。,为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。,课文第一段景物描写的主要意图是什么？,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛 若 有 光，便 舍 船从口入。 初极狭，才 通人，复行数 十步，豁然 开朗。土地平 旷，屋舍 俨然，有良 田美池桑竹之 属。 阡陌 交通，鸡犬 相闻。其中 往来种作，男女衣著， 悉如外人。 黄发 垂髫， 并 怡然自乐。,舍弃，丢弃,仅仅,类,田间小路,交错相通,老人 小孩,开阔

8、敞亮的样子,整齐的样子,全,都,安闲快乐的样子。,尽头 隐隐约约,相互间可以听到,好像,使通过,开阔明亮,空阔，宽阔,都,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，从口入。初极狭，才通人；,桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。,复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。,其中往来种作，男女衣著

9、，悉如外人。,那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。,黄发垂髫，并怡然自乐。,老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。,古今异义： 交通 古义： 今义：,译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然（变得）开阔敞亮了。,交错相通,指交通、运输等各种事业的总称。,译文：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全

10、一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。,见渔人，乃大惊，问所从来。 具 答之。便 要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸 来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子 邑人 来此 绝境 ，不复出焉，遂 与 外人 间隔。问今是何 世，乃不 知有汉，无论魏晋。此人一一为 具 言所闻，皆 叹 惋。 余人各复 延 至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云，不 足 为外人道也。,详细地,都,通“邀”邀请,竟然,值得,同乡人,妻子儿女,与人世隔绝的地方,于是,就,不要说,更不必说,惋惜,邀请,竟然,消息,告诉,听说,说,再,外界的人,详细,感叹,都,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。,桃源中人看见渔人，于是很惊

11、奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。,便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。,他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。,此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。,这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的

12、人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。,停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”,译文：（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地作了回答。（有人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒又杀鸡做饭（来款待他）。村子里的人听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。,渔人把自己听到的事

13、一一详细地告诉了他们，（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”,通假字： 古今异义： 妻子: 绝境： 无论： 间隔：,要：通“邀”，请。,古：妻子和儿女,今：男子的配偶,古：与人世隔绝的地方,今：没有出路的境地,古：不要说，更不必说,今：条件关系的关联词,古：与外界隔绝，断绝往来,今：两个地方分隔开,既出， 得其船，便扶 向 路，处处 志 之。及郡下， 诣 太守，说如此。太守即遣人 随其往，寻向所 志， 遂 迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往，未

14、果。 寻病终。后遂无 问津 者。,已经,沿，顺着,找到,动词，做标记,计划,名词，标记,没有实现,问路，探访。津：渡口,从前的，旧的,到,到，特指到尊长那里去。,终于,表判断,前往,不久,既出，得其船，便扶向路，处处志之,渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。,及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。,南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没

15、有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。,译文：（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着旧路回去，处处都作了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到（通往桃源）的路了。 南阳刘子骥，是个志向高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就再也没有人探寻（桃花园）了。,因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。,桃花源中的人定居此处的原因是： 避秦时乱。,桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？,答案应是两方面： 一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。 二

16、是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。,哪个更重要？,“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。,为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋； 为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。,“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？,因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。,为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？,“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话没有交代渔人的答语。请想象渔人是怎样回答的。,村人问：今是何世？渔人答：今是晋。 村人复问：秦之后即晋乎？渔人答：否。秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋 作者不具体叙述这一对话过程，只浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”的总叙中，文字极其简练。