《2017年云南师范大学外国语学院311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研导师圈点必考题汇编.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017年云南师范大学外国语学院311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研导师圈点必考题汇编.doc（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2017年云南师范大学外国语学院311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研导师圈点必考题汇编一、名词解释1 朱子读书法【答案】朱子读书法是关于朱熹读书原则和方法的总结。朱熹强调读书穷理，因此关于怎样读书他曾提出过重要的原则和方法。他的弟子汇集他的训导，概括、归纳出“朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力和居敬持志。循序渐进是强调读书要按一定的次序和步骤，反对贪多务广; 熟读精思是说读书时必须多读、记住、背熟、勤十思考; 虚心涵泳指读书时要探明原意、独立思考、勤苦奋进、保持虚心; 切己体察指读书必须与自己的思想实际、生活经验等结合起来，还要以所读之书的道理来指导自
2、己的实践; 着紧用力指读书要有坚持不J 解，勇往直前乃至不惜牺牲生命的读书精神; 居敬持志指读书时要注意力高度集中，要树立远大的日标，明确读书的目的。朱子读书法是朱熹关于读书方法论述的概括和总结，集中体现了他的读书论和他的读书经验，很有见地，后人依据他的读书法，订立了读书程序，在封建教育实践中影响很大。但我们在考究朱子读书法时必须注意两点:一是他所说的“书”主要是维护封建统治、道德教育方面的“圣贤之书”; 一是他的读书法不曾注意到书本知识和实际调查的配合，更谈不到实验或实践。 2 九品中正制【答案】九品中正制是魏晋南北朝时期的选士制度。魏晋南北朝时期分裂动乱，乡亭里地方组织遭受破坏，致使汉代以
3、来的“察举”推荐制度难以实行。这时豪强地主垄断政权，形成了势力强大的门阀世族集团。曹王即帝位之后，听从吏部尚书陈群的建议，推行“九品中正制”:设置大小中正官，品第人物，依家世和才德区分为高下九等（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下）作为任官授爵的根据，然后再按品授官，实际上承认了门阀世族集团的特权。后门阀世族集团势力逐渐走向衰落，庶族地主的势力抬头并不断扩大，他们在掌握经济实力的基础上要求参与政治，分享政治权利，于是九品中正制在对门第出身的要求方面不断放松，而对考试的要求方面却越来越严。九品中正制到隋文帝时开始废除，代以科举考试制度。 3 “化性起伪”【答案】“化性起伪”是荀
4、子关于教育作用的学说，意为改造人们恶的天性而兴起人为的善。荀子认为人生来就有种种情欲，如果放纵人之性，必然会导致暴乱，因此他指出教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。人的贵贱、智愚、贫富都决定于后天的教育和学习，同时荀子又把环境影响和教育的作用加以区别。他一方面承认环境对人的成长有重要影响，另一方面又指出人不是被动地受环境影响，强调人的主观努力，经过长期的教育和经久的学习，可以改变人的本性。 4 三经新义，王雾、吕惠卿撰毛诗义【答案】三经新义是经学教材，为宋代王安石撰周官新义尚书义之合称，是熙宁变法的重要理论依据。王安石在周官新义序中说明，它训释周，意在“立政造事”礼。熙宁八年即1075年颁
5、于学校，成为法定教材，并用以取士，统一经义，以“一道德”。四库全书总目说:“新经毛诗义凡二十卷，尚书义凡十三卷，今并佚，周，今本周官新义礼新义即周官新义本二十二卷。明万历中，重编内阁书目，尚载其名”，共十六卷，附考工记解二卷。 辑自永乐大典 5 “性相近也，习相远也”，是孔子从教育与人的发展的关【答案】“性相近也，习相远也”出自论语中的阳货系上论证教育作用时提出的一个观点。这句话的意思是指:人的本性是很接近的，后来之所以有较大的差别是教育和学习的结果; 人的聪明才智小是先天的，主要靠后天习得; 无论何人，只要肯努力求学，就一定能获得成功。这句话表明孔子承认犷教育在人的成长过程中起着决定作用。长
6、期以来，奴隶主贵族迷信天命，坚持先天决定论或血统论。孔子能够肯定教育在人的成长中起决定作用，是顺应并且推动了人们思想解放的历史潮流，具有极大的进步性，尤其为教育的大发展提供了强有力的思想理论依据。但是孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然承认有少数生而知之的圣人和学而不能的下民，这是不科学的。 6 六学二馆【答案】六学二馆是唐代中央官学的简称。六学指国子监所属的国子学、太学、四门学、书学、算学和律学。二馆指门下省所属的弘文馆和置于东宫的崇文馆。隋唐时官学有了较完善的发展，唐在隋的基础上，中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学。六学中前三学似属大学性质，学习儒家经典，后三学似属专科性
7、质，六学属于直系，归国子监统领。此外，唐还设有崇文馆、弘文馆和医学，属于旁系。弘文馆、崇文馆这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。 7 教育独立议【答案】教育独立议是我国著名资产阶级民主教育家蔡元培论述教育问题的一篇文章，写于1922年。他认为“教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”教育事业须超然于各派政党、各派教会之外。为实行超然教育，他提出下列办法:“分，凡区内各项教育都由大学办理; “大学的事务，都由大全国为若干个大学区，每区立一大学”，学教授所组织的教育委员会主持，大学校长也由委员会举出”“由各大学校长，组织高等教育会，议
8、，办理各大学区互相关系的事务”。教育部“不得干涉各大学区事务”“教育总长必经高等教育会议承认，不受政党内阁更迭的影响”; 大学不设神学科。“各学校中，均不得有宣传教义的课，程，不得举行祈祷式”“以传教为业的人，不必参与教育事业”。这些观点成为1927年一度试行“大学区”制的思想依据，蔡元培关于教育脱离政治、脱离政党的主张，是一种历史唯心主义的观点，但反映了他反对军阀分子控制教育，希望按照教育规律办好教育事业的美好愿望，教育脱离宗教的主张更含有反对帝国主义文化侵略的革命意义。8 苏湖教法【答案】苏湖教法是比宋著名教育家胡缓在苏州、湖州两地讲学时采用的教学管理制度。他提倡经世致用的实学，设立经义斋
9、和治事斋，创行分斋教学制度。经义斋学习六经经义，以培养高级统治人才; 治事斋学习一些应用学科，属“达用”之学，培养专业技术和管理人才，学生可主治一科，兼治他科。苏湖教法是世界教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在北宋庆历兴学中得到推广，对中国古代教育的发展产生了深远的影响。 二、简答题9 简述学校教育对学生的发展发挥卞导作用的条件。【答案】学校教育是指教育者按照一定社会的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者施行的一种有目的、有计划、有组织的传授知识技能、发展智力和体力、培养思想品德的系统影响活动。学校教育对学生的发展发挥主导作用的条件包括以下几点:（1）学校教育要遵循学生的身
10、心发展规律人的身心发展是有规律的，教育要遵循人的身心发展的规律，违背了人的身心发展的规律，教育也就失去了意义。学校教育根据学生的身心发展的共性和个别差异性，按国家统一规定的教育目的、计划、措施进行的同时，要认真分析和研究每个教育对象，有的放矢地提出切实可行的要求，采取特殊的有效措施，加以个别指导，充分发挥每个学生的潜力和优势，弥补每个学生的短处和不足。（2）学校教育要充分调动学生个体的能动性在人与环境的相互作用中，人的主观能动性发挥着筛选、过滤和改造的机制作用。一方面，受教育者根据自己的精神状态、需要、兴趣、目的等倾向性来选择环境和教育对他的影响。当外界环境和教育符合人的需要、兴趣和目的时，人
11、会积，从而导致原有心极接受这种外来影响，并根据自己原有的认知结构来决定“同化”或者“顺应”理结构的变化，实现教育影响预期的结果。否则，他会采取消极的态度，甚至抵制这种教育影响。另一方面，受教育者的积极主动性能够活化并创造新的教育资源。教育要求与受教育者的建构能力相匹配，只有当教育要求处于维果茨基的“最近发展区”内时，才能引起受教育者的建构活动。教育能否发挥其主导作用的关键是能否激起学生不断建构新知识的欲望。（3）学校教育要和家庭教育、社会教育相互协调、配合家庭和学校在儿童教育过程中是天然的合作者，家庭环境及其教育与学校教育的配合程度直接消长着学校的教育作用。同时，社会的生产力水平、社会政治经济制度、整体的社会环境、民族心态、文化传统都可能对学校教育功能的实现产生影响，如开明的政治制度、良好的社会风尚能强化学校教育的正面影响，消解学校教育中的消极影响; 公民整体素质的高低直接影响社会文化的氛围等。 一、名词解释Yseno搜考试作业资料考研试题
