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1、 语文版九年级下册语文送东阳马生序教案 语文版九年级下册语文送东阳马生序教案 教学目标： 1.知识与能力：积累文言词语；掌握译文方法，翻译重要句子；领会课文内容。 2.过程与方法：反复诵读；逐段翻译解析；突出重点词、句；识记课文内容。 3.情感态度与价值观：理解作者现身说法的用意-勉励学生刻苦学习。 教学重点：掌握文中常见实词，会翻译重要句子，领会课文主旨。 教学难点：翻译课文；领会重要虚词和相关句式；加深理解对比手法。 课时安排：三课时 教学内容： 一、文学常识部分： 1.作者简介： 宋濂（13101381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌一带）人。明朝文学家，幼年酷爱学习，家贫无书，常问
2、藏书家借抄，天寒手僵，仍坚持不懈，由此得遍观群书，学识渊博。元末，荐授翰林编修，以亲老不受。后与刘基等同受朱元璋征召，做江南儒学提举，为太子讲经，修元史，官至学士承旨知制诰（go），朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州，中途病死于今四川奉节。宋濂与刘基，高启为明初诗文三大家。著有宋学士文集。 2.写作背景： 明洪武年间，宋濂官至翰林学士，洪武十年（1377）辞官。第二年，宋濂至应天（今江苏南京）去朝见太祖朱元璋。其时，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。 3.体裁特点： 本文是一篇赠序，其中的“
3、序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。 二、基础知识部分： 1.读标准音： 嗜学sh假ji借逾越y加冠un叩问u叱咄chdu 俟s其欣悦砚yn冰坚负箧qi曳y屣x皲jn裂媵yn人 以衾衾qn拥覆烨y然廪稍lnsho同舍sh生皆被p绮q绣 缊袍yn敝b衣日再食s耄o老谬i称裘qi葛之遗遗wi 谒余y撰zhun长书以
4、为贽zh诋d我容臭xi冻馁ni硕师shu 2.释正确义： （1）通假字： 四支僵劲不能动（支：通“肢”，四肢，肢体。） 同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿。） 媵人持汤沃灌（灌：通“盥”，gun，洗，洗手、洗涤。） （2）古今异义： A走送之(走：古义指跑。今义指行走。) B持汤沃灌(汤：古义指热水。今义指食物煮后的汁水。) c.余因得遍观群书(余：古义我。今义：多出的，剩下的。) D.以是人多以书假余(假：古义借。今义：虚伪的，不真实的。) （3）词类活用： 手自笔录(笔：名词作状语，用笔。) 主人日再食(日：名词作状语，每天。) 腰白玉之环(腰：名作动，腰佩。) （4）其它词语： 致书：得到
5、书，买的意思。致：得到。走：跑。 假借：借。“假”也是借的意思。患：担心，忧虑。 逾越：超过预定的期限。趋：奔向。 俟其欣悦。俟：等待。遗：给予，赠送。 硕师：才学渊博的老师。硕，大。馁：饥饿。 叩问：求教。叩，问。谒：拜见。 德隆望尊：道德高，声望高。夷：平和。 援疑质理：提出疑难，询问道理。贽：初见面时为表敬意送的礼物。 烨然：光彩耀眼的样子。廪稍：官家给的粮食。 礼愈至。至：周到。媵人持汤沃灌。汤：热水。 尝趋百里外。尝：曾经。余因得遍观群书。得：能够。 益慕圣贤之道。益：更加。卒获有所闻。卒：最终。 蕴袍敝衣：破旧的衣服。裘葛：指冬夏的衣服。缊：旧絮。 稍降辞色：言辞放委婉些，脸色放温
6、和些。叱咄：训斥，呵责。 既加冠：已经到了成年。加，戴上；冠，帽子。 弗之怠：不懈怠，不放松抄写。怠：放松，松懈。 （5）解释虚词“以”字的不同用法： 以衾拥覆（介词，“用”） 以是人多以书假余？（连词，因为；介词，“把”，“拿”） 无从致书以观（连词，表目的，“来”） 以中有足乐者（表原因，“因为”） 生以乡人子谒余（凭，凭借） 俯身倾耳以请；不敢出一言以复（来） 三、课文赏析部分： 1.理清层次关系： 第一层幼时求学（开头至“余因得便观群书”） 第二层成年求师（“既加冠”至“卒获有所闻”） 第三层跋涉艰难（“当余之从师也”至“久而乃和”） 第四层简朴生活（“寓逆旅主人”至“不知口体之奉不若
7、人”） 第五层勤奋艰苦（最后一句） 2.段落赏析： 赏析第一段： （1）找出描写作者求学情景的句子。(也可提炼概括。) 答：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 砚冰坚，手指不可屈伸。 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 余则袍敝衣处其间 主要体现在借书抄录，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。 （2）作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么? 答：作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。 （3）本段用什么手法写自己求学艰苦的？好在哪里？ 答：主要用了记叙的手法，有的地方加以描写和渲染及议论，使文章生动形象、中心突出
8、。 （4）作者求学的主要方式是什么？（假借和笔录） （5）从作者借书、抄书、还书这些叙述中，我们该学习他哪些品质或者方法？ 答：勤奋好学，不怕吃苦；持之以恒；诚实守信；抄书的读书方法-俗话说“好记性不如烂笔头” （6）作者远道求师，在师前毕恭毕敬“不敢出一言”，如何看待这种从师的方式？ 答：这是一种尊师的表现，但最好能师生平等互动，这样更有利于学生学习知识。 赏析第二段： （7）主要从哪些方面写拜师求学的艰辛？写这些用意何在? 答：这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。从衣-食-住-行四个方面写 并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比： 衣食：廪稍之供、裘葛之遗-日再食，无鲜肥滋味之
9、享、緼袍敝衣 住宿：坐大厦之下而诵诗书-行深山巨谷 从师：未有问而不告-未尝稍降辞色、叱咄 书籍：凡所宜有之书皆集于此-假借于藏书之家，手自笔录。 经过四层对比，显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。 （8）景物描写在文中有何作用？-极力渲染求学的艰辛。 3.全文统筹： （9）这篇课文主要讲述了什么内容？请用一个词语来概括这种经历。 答：本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历；艰辛；艰难。 （10）文本思路与表演点： 文本思路： 第一句话用“嗜学”奠定全文的基调。由此引出求书难；其次求师难；再次求学难。 求
10、书难，写出了作者当年借书、抄书的艰难。 求师难，表现了作者尊师重道，虚心好学的精神，的确令人钦佩。 由此可见宋濂在学业上有所进步，和他的勤奋学习、尊敬老师是分不开的。 求学之苦，表明宋濂有坚强的意志。 一是物质之苦（无书；饮食、衣着寒酸）； 二是精神之苦（自尊心）； 三是正确的三观（人生观、世界观、价值观） 由于作者生活目的明确：来是为了学习的，不是比阔气。所以在同学们面前，他既不羡慕别人，也不惭愧，反而“有足乐者，不知口体之奉不若人也”，从而表达了作者幼年时期勤苦的学习情况 重要表演点： 手自笔录，计日以还：手指不可屈伸。走送之。 从乡先达：趋百里。俯身倾耳。色愈恭，礼愈至，不敢出一言。 从
11、师：负箧曳屣。四肢僵劲。食无鲜肥滋味，穿则缊袍敝衣。心中有足乐者。 环境：深山巨谷，穷冬烈风，雪深数尺。先达未尝稍降辞色。同舍生烨然若神人。 （11）本文在内容上突出使用了什么手法？并举例说明这样写的好处。 答：对比。如：老师的严厉与自己的谦逊形成对比，用富家子弟的的穿着与自己的贫困形成对比，求学的艰辛与自己的执著形成对比。突出学问、成就必须来自于勤奋刻苦的努力。 （12）课文用怎样的关键词概括作者读书求学经历的特点？具体表现有哪些？ 答：特点：嗜学、勤且艰。 表现： 幼时求学：致书之难借书抄录； （无从致书以观每假借于藏书之家，手自笔录） 成年后求师： A、叩问之难，遇到问题，没有老师指导，
12、要“趋百里外”，要“立侍左右”， “俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉”；（无硕师名人与游从乡之先达执经叩问） B、旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”；（求学中风吹雨打，吃不饱，穿不暖，差点被冻死，多亏受人照顾。文中句子是：四支僵劲不能动媵人持汤沃灌。以衾拥覆，久而乃和。）“穷冬”、“烈风”、“大雪”，从季节、环境、气候着眼，渲染外界条件的艰苦。“足肤皲裂”、“四肢僵劲”直书了身体承受的苦难，反衬了天气的严寒和行路的凄苦。 c、生活之苦，“主人日再食”，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿
13、的则是“缊袍敝衣”以中有足乐者，不知口体之俸不若人也。 “被、戴、腰、佩、备”一系列动词，直接描写了富家子弟衣着的华美，显示其物质条件的优越。“烨然若神人”，比喻生动，光彩艳丽。”略无以中有足乐者”，完成了由生活贫苦到精神愉悦的升华，突出乐以忘忧的精神境界。 此层从衣、食、住、行几方面将自己的贫苦与富家子弟的奢华比较，对比强烈，形象鲜明，充分表现作者勤奋刻苦，热衷于读书的形象。 4.原文/译文 原文： 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。/既加冠，益慕圣贤之道，
14、又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。/爱好；家境；读书难，借书学，抄书难，还书难； 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。/寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。/盖余之勤且艰若此。/ 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过
