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1、中国传统文化,肆,姓氏和名、字、号,目 录 第一 、姓、氏的产生及其关系 第二、姓氏的发展 第三、姓氏的来源 第四、中国人的名、字、号 第五、全国姓氏的数量,第一 姓、氏的产生及其关系,一、“姓”及其来源 二、“氏”及其来源 二、“姓”“氏”的关系,姓,说文解字：“姓：人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。从女从生，生亦聲。”春秋傳曰：“天子因生以賜姓。”,姓的出现,来源于母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。,2.群体崇拜的图腾的名称,百家姓中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联,1.自己出生和成长地的名称,有史记载的最早的
2、姓,姓的来源,1.以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐，他的一些子孙后代便姓唐。周朝文王、武王后代就分别姓文、姓武。 2.以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋，又如春秋时齐国公族大夫分别居住在城郭四边，就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳等也是如此得来的。 3.以官职或职务为姓。古代的有司马、司徒、帅、尉等，担当这些职务的人的后代就以此为姓。以职业为姓的如管乐器的姓乐，做买卖的姓商，还有陶、屠、巫、卜、施等。 4.以动植物为姓。杨、柳、林。 5.以数字为姓。如伍、陆、万等。,氏，象形。甲骨文字形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是“支”的本字。本义:古代贵族标志宗族系统的称号,氏,氏
3、的出现,父系氏族公社时期，随着氏族的发展壮大，就会发生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。 父系氏族公社时期，姓、氏同为父系氏族或部落的标记,随着氏族的发展壮大，就会发生分解，他们以其祖父 的名或字为氏，也可以其他方式命氏，主要有： （1）以受封的邑名为氏。 （2）以所居的地名为氏。 （3）以官名为氏。 （4）以技艺为氏。 （5）以祖先的谥号为氏。 氏的数量姓的数量。,氏的出现,1.“姓”起源于母系社会，用来表示母系的血统；“氏”起源与父系社会，为同姓衍生的分支。 2.姓为氏之本，氏由姓所出。先有姓后又氏。 3.姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名
4、无氏。秦晋之好，秦和楚国通婚。 4.使用场合不同“免贵”。在家谱、族谱的题名上却是氏家谱,“姓”“氏”的关系,秦汉以前,“姓”和“氏”不同,“姓”为“氏”之本,“氏”自“姓”出。夏、商、周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所由出生。 三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏。贱者有名无氏。通志略氏族 赐姓刘氏,拜为郎中。史记刘敬叔孙通列传,“姓”“氏”的关系,第二、姓氏的发展,战国时期，随着奴隶制宗法制度的崩溃，旧有姓氏体系也逐渐混乱，出现了姓氏合一的倾向。 到了秦汉时期，我国的姓氏体系基本上确立了下来，姓和氏完全融合不分，并且不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了。 大
5、约到宋代时，中国的姓氏已与现代几无二致了。,第二、姓氏的发展,第三 、姓氏的主要来源,（一）最早产生的姓 （二）以国邑为氏 （三）以官职为姓 （四）以祖父或父亲名或字为姓 （五）以排行次第为氏 （六）以爵号、谥号为氏 （七）以居住地为氏 （八）以职业或者技能为氏 （九）以事为氏 （十）避讳改氏和皇帝赐姓,猜猜这些姓氏是由什么得来的？,姓氏的主要来源,1.国名为姓氏,周文王的儿子管叔封于管国，周武王的儿子唐叔封于晋国，于是前者成了管氏的始祖，后者成了晋氏的始祖。,鲁、卫、蔡、韩、齐等,姓氏的主要来源,2.以采邑为姓氏,崔、卢、范等,与周王室分封诸侯相似，诸侯又赐给从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑
6、，这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏。,姓氏的主要来源,3.以地为姓氏,城、池、关、东郭等,有的氏族迁徙到新的居住地后，便以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里，其子孙于是以“东里”为姓氏,姓氏的主要来源,4.以祖父的字或名为姓氏,金、孔、董、袁、展等,周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏,姓氏的主要来源,5.以排行次第为姓氏,伯、仲、叔、季,商代孤竹国的国君姓墨胎。他排行老大，死后得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里。伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。,
7、姓氏的主要来源,6.以官爵、册封为姓氏,史、军、司徒、司马、公、侯等,受到封爵或册封是很值得荣耀的，所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏。,姓氏的主要来源,7.以技艺为姓氏,算卦的姓卜 杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人为倡优、优伶）,有些从事某一专门技艺的家族，干脆就以自己的职业为姓氏。,姓氏的主要来源,8.以德行为姓氏,晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年，最后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳，而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温暖，于是他的后裔就以“冬日”为姓氏 。,汉代的淮南王英布，年轻时犯罪，被处以脸上刺字的刑法，这在当时叫做黥刑。他的后代不仅不忌讳这一点，反而以“黥
8、”为姓氏。,姓氏的主要来源,其他： A、皇帝赐姓。 B、为避灾难而改姓。 C、为避皇帝或圣人讳而改姓。 D、嫌原姓复杂、字多而改姓。 E、少数民族主动从汉姓。 F、少数民族姓氏的汉译音。,姓氏的主要来源,女性之姓： A、以排行为前缀（孟、伯、仲、叔、季），如孟姜、伯姬、叔隗。 B、以夫家的采邑、谥号为前缀，如晋姬、武姜、文赢。 C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀，如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。,姓氏的主要来源,探究练习,请给下面的姓氏按照来源分类,汲 康 赵 宋 浦 刘 邵 孟 朱 程 高 白 吴 孙 贾 田 常 杨 胡 王 尼 陈 李 徐 张 梁 邢 冯 阎,汲,康,赵,宋,浦,刘,邵,
9、孟,朱,程,高,白,吴,孙,贾,田,常,杨,胡,王,尼,陈,李,徐,张,梁,邢,冯,阎,在漫长的历史长河中，姓氏也在不断变化，如复姓的截音，把公孙截成姓公姓孙，孟孙截成姓孙姓孟。 那么现在： 1、 子随父姓是不是法定的？ 2、孩子有没有选取姓氏的自由呢？,第四 、“姓氏”文化,推测姓氏来源,司马迁的后代为何不姓司马,诸葛亮本姓“葛”,在陕西省韩城县续村，居住着许多姓同或姓冯的家族，每到清明时节，他们成群结队来到太史公祠，为先祖司马迁扫墓。那么，这些司马迁的后代为何不姓司马呢？ 这得从司马迁因“李陵事件”惨遭宫刑谈起。刑余之人，本不欲生，但为了完成先父的遗志，为后人留下一部信史，司马迁忍辱负重，
10、在困厄潦倒中发愤著书，终于完成了不朽的史学兼文学巨著史记。史记据实而录，在肯定汉武帝的功绩的同时，也指出他“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将史记的手稿付之一炬。 司马迁有一个好友叫任安，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给他的书信，信中直述了自己蒙受奇耻大辱之后还顽强活下来，就是为了著述史记等等。汉武帝见书信后大怒，加上一伙对司马迁不满的宠臣趁机进谗言，司马迁终被迫害致死。 悲痛欲绝的司马夫人为了保存史记，冒险让两个儿子身藏副稿，逃回故乡韩城。临行时，司马夫人泪流满面的对儿子说：“儿啊，你们一路小心，快快逃回家乡，将你们父亲的著述深藏龙门山中，以实现你们父亲的
11、遗愿，留信史于后人。临儿，从今以后，你在“司”字左边加一竖，改姓“同”；观儿，你在“马”字左边加两点，改姓“冯”。你们要互爱互助，让司马氏后继有人。”两个儿子含悲应允。,南朝著名史学家裴松之在注三国志诸葛瑾传时说诸葛瑾“其先葛氏”。唐代史学家刘知畿在史通曲笔中说：“蜀老犹存，知葛亮之多枉。”诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，无疑应该同姓。 有人说“葛亮”是诸葛亮的省称，这个不符合省称惯例的，如不可能将“司马相如”省称为“马相如”。 那么，“诸葛”之说又是怎么来的呢？原来，诸葛亮的祖先是山东琅岈诸县人，后来迁到琅岈阳都，而阳都姓葛的人很多，为了区分本地的葛姓和从诸县迁来的葛姓，就在从诸县迁来的葛姓前面加了个
12、诸字。久而久之，就约定俗成，承认了“诸葛”这个复姓。,（一）名。 说文：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名” 商代崇尚以天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）为名。往往以其生日干支来命名，如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲武丁（盘庚曾孙）。,中国人的名,春秋时期命名有“五则”：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。” 战国时命名有“六不”：（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。 秦汉以后 除遵守“五则”、“六不”外，还有禁忌。如对一些寓含王霸意义的字眼如
13、龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。,魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。如盛行以“之”命名。 南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。 唐宋时以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。如朱熹（火），父名松（木），儿名 （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），曾孙名渊、泠、潜、济、浚、澄（水），刚好是五行一个循环。,明清以来，字辈谱命名法最盛行。 民间命名习惯约有以下数种： 节令法：以生时节令，花卉为名，春花、梅、桃、李，夏雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅等。 地名法：纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、杭宁。 盼子盼财法：如来娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、来宝、来发。 动物法：
14、阿牛、阿鼠、小鱼、小狗、小龙、阿龙、小骏（马）、小凤、凤儿。,体重法：九斤老太、九斤姑娘（加护身符的重量）。 性变法：女当男养，亚男、冠男、家骏、家雄；男当女养，新妹、宝姬、秋月等。 排行法：大牛、二牛、三小、小牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（两）、根山（三）；张益（一）张耳（二）张山（三）等。 五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。 综合的，如润土（节令加五行）。,二、名、字 1、名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。 2、字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选来宾取字。 3、名、字关系： 同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮，字孔明；颜回，字子渊 反义：曾点；字皙。 来源于典故：赵云，
15、字子龙；于谦，字廷益。 4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称字。 5、名、字连称，可按（姓）字名顺序：百里孟明视,中国人的名、字,三、号 1.别号（亦称别字）是名、字以外的别称，与名字不一定有意义上的联系。 2.后来有人认为称人名字号均不尊，故称官爵，称籍贯。 3.谥号：古代帝王、诸候、卿大夫、高官大臣死后，朝廷据他们生平行为给的一个称号。 表扬的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批评的：灵、厉、炀 同情的：哀、闵、怀,中国人的号,赠号： 1、以其轶事特征为号。如谪仙人 、贺梅子 、张三影。 2、以官职、任所或出生地为号。如王临川、杜工部、贾长沙、王右军、汤临川、康南海 3、以封爵、谥
16、号为号。如诸葛武侯、司马温公、岳武穆。,第五、全国姓氏的数量,百家姓,收集504个姓 单姓444个 复姓66个,中国人口最多的前十大姓 1.李姓 -占全中国汉族人口的 7.94%=95,300,000人。 2.王姓 -占全中国汉族人口的 7.41%=88,900,000人。 3.张姓 -占全中国汉族人口的 7.07%=84,800,000人。 4.刘姓 -占全中国汉族人口的 5.38%=64,600,000人。 5.陈姓 -占全中国汉族人口的 4.53%=54,400,000人。 6.杨姓 -占全中国汉族人口的 3.08%=37,000,000人。 7.赵姓 -占全中国汉族人口的 2.29%=27,500,000人。 8.黄姓 -占全中国汉族人口的 2.23%=26,800,000人。 9.周姓 -占全中
