绍兴市2016届高三4月教学质量调测语文卷(含答案).doc

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1、绍兴市2016届高三4月教学质量调测语文试卷注意事项: 1本试题卷分四部分,全卷共8页。满分1 5 0分,考试时间l 5 0分钟。 2请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1下列词语中加点字注音全部正确的一项是 A颟顸(hn) 道行(hng) 露(l)头角 诘(j)屈赘牙 B神祇(q) 发(f)祥 近似(s)值 便(pin)宜行事 C蒙(mng)骗 杠(gng)杆 大杂烩(ku) 不着(zhu)边际 D体(t)己 稍(sho)息 挑(tio)大梁 桑榆暮景(jng)2下列各句中,没有错别字的一项是A有人说,没有“超常”的目标就没有“重

2、点”的希望;更有人说,没有一颗清静自安的心,就无以站在高考的制高点上,拔得头筹。B北京糕点业吸取汉、满、蒙、回、藏等民族食品的精萃,融会南北糕点之特点,不落窠臼,形成了与其他地区不同的“京味糕点”。C韩美双方正就加强韩美协防力量以保持对朝威摄力、提高韩美同盟反导能力开展磋商,而商讨部署“萨德”是其中重要的一环。D“部长通道”是今年一大亮点,它是总理蹲促部长们当好第一新闻发言人的具体落实,也是开放透明、善待媒体的一个象征。3下列各句中,加点词语的运用正确的一项是A北京、上海等地的地铁在施工和运行过程中,均出现不止一次的安全事故,包括隧道变形过大、冒水坍塌、地面塌陷等,造成人身乃至国家财产难以挽回

3、的损失。B在我们每个人身边,道德楷模总是层出不穷,而丑陋现象毕竟是极少数,因而没必要大肆渲染“老人摔倒”事件,这样做实际上只能起到人人自危的副作用。C明朝那些事儿是我自认为读过的最好的书,文字表达如行云流水,浑然天成,近乎完美,多一字是狗尾续貂,少一字又言犹未尽,这样的奇文亘古少有。D屠呦呦的诺贝尔获奖,也给沉迷于“纯理论研究”的科技工作者一个警醒:只有“实用性研究”才能造福人类,才能为科技革命推波助澜,不然往往都是纸上谈兵。4下列各句中,没有语病的一项是A中国女足八年来厉兵秣马,终于以骄人的战绩,取得里约奥运会入场券,这对提振国内不景气的女足水平和观众人气,是一个极大的利好。B一些干部有心干

4、事,却又怕不小心出错而被揪住不放,或者担心改革“太猛”而被人告状,于是就索性奉行“无过即是功”的信条混日子。C牙齿松动是由于慢性牙周炎反复发作造成的,牙根暴露,牙床萎缩降低,日积月累,根基不稳,牙周组织遭到破坏,由此造成了牙齿松动摇晃。D利用社区或者学校的互联网设施,定期组织留守儿童与其父母通过互联网进行视频对话,为留守儿童的家庭成员建立在互联网上“在线团聚”。5填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是 富春江是水袖长卷,是袅袅幽香,是万种风情,她把激荡的浪花涌向了这片土地上繁衍的子民,像美妙的音符叮当作响,相伴左右。富春江的款款江水像一条蓝幽幽的飘带,缠绕山间林舍之间,流淌、闪烁、移转、歌舞;

5、,隐隐绰绰,如梦如幻,宛如西子,婀娜中有矜持,蕴藉间现动人。 A而淡淡的雾霭把两岸青山、房舍、田畴、绿树笼罩起来,映入于宽阔的江水中 B而淡淡的雾霭笼罩了两岸青山、房舍、田畴、绿树,映入宽阔的江水中 C而两岸青山、房舍、田畴、绿树为淡淡雾霭所笼罩,遂映入宽阔的江水之中 D而被淡淡的雾霭笼罩的两岸青山、房舍、田畴、绿树,映入宽阔的江水中6阅读下面的文字,选取必要的信息,为“供给侧改革”下定义。(65字以内)(4分)2016年1月26日中央财经领导小组第十二次会议上,习近平总书记强调,供给侧结构性改革的根本目的是提高社会生产力水平,落实好以人民为中心的发展思想,更好满足广大人民群众的需要,促进经济

6、社会持续健康发展。供给侧改革是相对于“需求侧”而言的改革,它是从提高供给质量出发,用改革的办法推进结构调整,其核心是提高全要素生产率。具体而言,必须清理僵尸企业、淘汰落后产能,即优化产业结构;锁定新兴领域、创新领域,创造新的经济增长点。 7二十四节气是中国农耕文明的遗产。请参照示例,从二十四节气中另选一个节气来仿写一首小诗,内容要合乎该节气的特点。(5分)立春一枚草,又一枚草拱破冬天厚厚的壳在暖风里摇着生命颤颤的渴望 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分) 人在各种生存实践活动中,在与世界打交道的过程中,会有各种不同的经历和体验,这各种不

7、同的经历和体验会有各种不同的层次和水准,就会形成不同层次的人生境界。 境界的构成不能单从人或者单从世界来了解,应从广义的人生发展、从人与世界的实践关系来把握。现代意义上的境界,首先指人生境界,是人在生存实践中的精神修养及思想觉悟程度,是人对宇宙和人生的自觉和对生命意义、幸福感的感悟水平,也包含人生实践中审美的境界。 怎样理解人生境界?首先,人生境界不是自然界进化而成的物质实体,也不是主体心灵自生的幻影,而是人与世界的相互依存和圆融一体;这种人与世界的统一关系着重体现在人对自身生存实践的觉解与对宇宙人生意义的体悟的不同程度、层次和水平上。其次,境界作为人与世界的交融统一,不是认识论层面上的主客观

8、统一,即那种外在的客观物理属性与内在的主观心理意识在认识上的统一,而是存在论层面上的统一,即在人与世界相互依存、双向建构的生存活动的人生实践过程中所实现的统一。这种交融统一,体现为人与世界的实践关系。再次,人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。个体内在性,是指人生境界作为人们对人生意义的觉悟总是一种个人独特的内在体验,它是个体由觉悟而生的内心的澄明;生成性,即在稳定和变化中保持一定的张力,它表示某种东西正在发生的动态过程,是一个现在进行时态,生成并有自动、自在、自然之意。 人生境界是人们通过自身锻炼修养、提高觉解水平而不断生成的,而觉解是关键。从某种程度上说,人生境界的生成取决于人们对自身

9、生存实践及其意义的觉解。由于觉解的层次和程度不同,造成人生有多种境界、多重境界。不同的人对生活的自觉和了解的程度是有区别的,因而,尽管每个人都面对着相同的宇宙,置身于大致相同的生活之流中,但是,生活对每个人却显示出不同的意义,从而每个人处身于不同的人生境界中。在人与世界打交道的过程中,会有各种不同的觉解程度和层次,会形成各种不同的人生境界,而审美境界则是其中一个比较高层次的精神境界。审美有一个基本条件是要求主客体之间实现“交融”,“物我两忘”“天人合一”。如果主客体始终处于割裂的状态,那就不太可能是审美的。从心境来说,审美境界较大程度上超越个体眼前的某种功利性和有限性,而达到相对自由的状态。所

10、以,审美境界不同于、高于一般的人生境界,是诗意的提升和凝聚。 (选自朱立元实践美学的现状与未来展望,有删改)8下列对文中“人生境界”的理解,正确的一项是A.是人对宇宙或人生的觉悟和对生命价值、幸福感的感悟程度,它的构成是单方面的。B.是人对生存实践的觉解和对宇宙人生意义的体悟的多种境界,既非实体,亦非心灵幻影。C.外在的物理属性与主体内在的精神意识在认识上的统一,形成了人与世界的交融境界。D.主体在客观外物的影响下被动地发生的动态过程,是自然出现的一种内心澄明的体验。9下列说法不符合原文意思的一项是A理解人生境界这个概念,要把握广义的人生发展和人与世界的关系。B人与世界的关系是双向建构关系,靠

11、人的实践活动把两者联结起来。C提高人生境界的层次,必须提高人对自身生存实践及其意义的觉解。D人生境界具有复杂性和丰富性,较高层次的精神境界就是审美境界。10根据本文内容,概括“审美境界不同于、高于一般的人生境界”的理由。(3分) (二)阅读下面的文字,回答11-15题。(20分)粉墨人生韩静霆 那些天,画戏曲人物,着了魔。白天,执笔如同使剑,左右开弓,有时候,咿咿呀呀地边画边唱,管他有调无调,吼得出汗便好。到了夜里,蘸满色彩的笔放下了,人虽然像僵尸一般在床上睡着,白天画的那些戏曲人物却全来了。咱不知从哪儿弄了个“令箭”,举着,喊叫着在戏曲人物队列中间穿行。最后的结果是“扑通”一声,我摔到了床下

12、边,眼眶磕青了,牙床磕破了,流着血,原来是梦。戏曲人物画就是这么让你美,美个死;伤你也伤得狠,让你流了血、挂着彩。 我从小就和戏曲结缘了。小小的戏园子是摄魂夺魄的地方。我经常趴在那个后台的小窗户往里面瞧,看那些化完装的和没化完装的红脸、白脸、黑脸、花脸来来去去。最让我醉心的就是他们那个扑脸的香粉。演员们画好了眉眼,定装时拿粉去扑。香粉在后台飘起来,让眼前一切真实的人和道具变得虚幻,都飘到了半空。 在后台趴窗户看到了同班一个姓郝的同学,他的父亲在地方戏院门口检票,我就想办法去巴结这个同学。有时候他父亲不在那儿检票,我就往里闯。有一次帽子被人家抓去了,但是人却留到戏园子那个最黑的角落里,足足看了半

13、场戏,过了半场瘾。 我绝对是那些二人转演员的铁杆粉丝。他们的唱功、他们的绝活和灵活多变的表演方式,包括和观众密不可分的插科打诨,都让我倾倒。他们是真真正正的“角儿”。他们的名字,像姓李的三姐妹一一梦霞、彩霞、晓霞,我永远不会忘记。二人转有“九腔十八调”,音乐是非常复杂的,具有现代戏剧的最前卫的观念和特色,要观众和舞台有一种间离感。两个演员在台上,说说笑笑,忽然那边一说“去拿弦子吧”,这就开始动弦子了,开始唱了,唱一段又说上了。演员在说书人和角色中间转换,那种观剧的亲切感是让人迷醉的。 后来,我和郝同学决心自己拥有乐器,我们便一起到成人干活的工地上去做小工,挖土方啊、挑土啊,干了整整七天,弄得灰

14、头土脸,每人挣了六块四毛四。我一辈子也不会忘记如此这般“巨大”数目的人民币给我们带来的喜悦!我们一人买了一个龙头的破二胡,一人买了一支笛子,迫不及待地在街边上就吱扭吱扭地拉起二胡,开始了我们的音乐之旅! 等我学会拉琴之后,地方戏院邀请我跟他们一起去演出。坐在他们那个骡马大车上,非常骄傲地和演员们坐在一起。那时候,在农村,在冬天,常常就在老乡的炕头上演,炕沿下边儿全都是观众,那种土味儿、葱花味儿、旱烟味儿浓浓的。演出结束了,老乡甚至会杀猪宰羊款待我们。热腾腾的猪肉粉条儿盛一满碗,我用两只手捧着,太香了!辣辣的高粱小烧锅酒,连我这小孩子也得抿上一口,真开心。而它更重要的恩惠和好处,是在我的血液里注入了一种东西叫作民间艺术、民族艺术。 地方戏院和地方戏,把我和郝同学黏在一起。可就在那些无忧无虑的日子里,灾祸不期而至。大概是因为郝同学生得一副讨女生喜欢的小白脸儿吧,一日放学,我们班几个大个儿的同学纠集了一帮人,喊着让我闪开,我回头还没醒过神儿来,雨点儿一般的砖头就砸向郝同学了,追着打他。我呆呆地站在路上,浑身发抖,觉得冷。这一番砖头和叫骂让我第一次

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