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1、中国古代文学史（二）名词解释1。唐宋八大家基本含义：唐宋八大家指唐代和宋代的八位散文家。主要成员：唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。名称由来：明朝中叶茅坤编成了唐宋八大家文钞，这时“唐宋八大家”之说遂已定型，同时被奉为古文写作的典范。2。西昆体历史地位：以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派。得名由来：“西昆”因创始人唱和的诗集称西昆酬唱集而得名。代表作家：以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。主要特点：作诗宗主李义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。3。昆体功夫基本性质：昆体功夫是西昆体在艺术上的表现：主要特点：以杨亿为代表的西昆体作家在
2、艺术上讲究藻饰、多用故事。作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。大量用典4。宋初“三体”诗主要派别：宋初诗坛诗派林立，主要有三派：一是白乐天体，代表人物李昉、姚铉和王禹偁，他们倡导学习白居易后期的闲适唱和诗；二是西昆体，代表人物是杨亿、钱惟演和刘筠，他们倡导学习李商隐的近体律诗；三是晚唐体，代表人物是林逋等，他们推崇贾岛、姚合，多写闲情逸趣。基本性质：宋初“三体”诗，即指三个诗派。5。西昆诗派基本性质：是北宋初年一个影响极大的诗歌流派。得名由来：当时一批文人奉命编撰册府元龟，他们在秘阁里吟诗唱和，切磋诗体。后由杨亿将这些诗作编为西昆酬唱集一书。共收杨亿、钱惟演、刘筠等十七人
3、的诗作二百五十首，全为近体律诗。主要特点：他们以李商隐为宗，讲声律文采、藻饰、用典，人们称这个诗歌流派为西昆诗派。6。太学体产生背景：石介在反对杨亿的精巧之文时，不适当的将杨刘的文学追求视为威胁儒家思想的异端。理论主张：他在主讲太学期间，片面强调文体复古，鼓励了古文中险怪奇涩的太学体的形成。历史结局：后来欧阳修等人促使这一文体转变。7。诗文革新运动历史背景：北宋中叶，欧阳修登上文坛，学作古文，倡导古文运动，并很快成为文坛领袖。他不遗余力地褒奖提携王安石、曾巩和三苏，主要特点：在明确理论指导下积极从事古文创作，形成浩大的声势，确立了古文在散文领域的正宗地位；古文领域的革新也影响到诗歌创作，作诗也
4、讲“气格”，出现了“以文为诗”的现象，开创了一代诗风。历史地位：人们把这场有力推动宋代文学发展、使宋文、宋诗都能够自具面目而独树一帜的文学变革称为诗文革新运动。8。六一风神基本性质：欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。主要特点：欧文措辞平易，语言精炼而有变化，亲切自然，条达疏畅，让读者从寻常的叙说和描写之中体悟出深邃的思想和高远的意境，于一波三折、吞吐反复之中领略特有的情致韵味。这种偏于阴柔之美，纡余委备而婉曲有致，诗味醇浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然的风格，标志着欧阳修的散文创作倾心于风神姿态，故称之为六一风神。9。王荆公体王安石曾封荆国公，故世称王荆公。主要特征：
5、王安石晚年居住在江宁之半山，写诗主要用七绝体。这一时期的诗歌被编定为半山集，诗风由早年的奇险劲峭而变为闲淡沉郁，称”半山诗”或“半山绝句”。历史评价：严羽沧浪诗话?诗体中，在宋代诗体中列有“王荆公体”，实则指王安石晚年的诗歌创作。亦即“半山诗”或“半山绝句”。10。东坡体基本性质：即指宋代苏轼的诗歌。主要特征：其诗于情无所不畅，于景无所不取，各体兼备，风格多样。其基本风格有二：A）一是刚健中含婀娜的清丽雄健；B）二是豪放中加平淡的清旷闲逸。而最能体现其“坡仙”的旷达品格的主导倾向，是其高风绝尘的诗风，即一种超越世俗尘虑羁绊的风神韵致和审美境界。主要影响：“东坡体”是宋诗的一种风格范式，对宋诗能
6、于唐诗之后别开生面起了关键性作用。11。以文为诗基本性质：这是苏轼诗歌的显著特色之一。基本含义：所谓以文为诗，即以写散文的方法来写诗，亦即诗的散文化。主要特征：苏轼不仅在诗中融入散文的句式笔意和气格，而且在诗的整体上更多地吸取文章开阖变化，灵活丰富的特色。苏轼才力横绝，无施不可，其生动丰富的想像力、新鲜贴切的比喻和出色的文字表现力，助其以文为诗获得成功。12。以诗为词基本性质：即用作诗的本领来作词，这是苏轼革新词体的关键。主要特征：苏轼扩大了词的题材，“无意不可入，无事不可言”；并将词题和小序发展起来；以诗人句法入词；引议论入词，在词中大量使用经、史典故。成功因素：在于把词与诗看成同等地位的文
7、学样式，有意识地以诗的意境，诗的创作方法入词，突破音乐对词的束缚，将词变为一种独立的抒情体诗，使词由歌者之词转变为士大夫之词，使词的面貌为之一变。13。山谷诗体诗体作者：黄庭坚自号山谷道人。理论主张：他写诗提倡以学问为诗，为主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”；提倡以故为新，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说；主要特征：工于炼字和用典，造语好奇尚硬，力求出人意表；创制拗句和拗律，讲究语意老重和规模宏远，笔势奇纵，风格生新瘦硬。历史评价：杨万里在诚斋诗话中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽沧浪诗话将其列为“山谷体”。14。点铁成金名称由来：黄庭坚论诗的重要内容之一。主要特征：落实于具体的诗歌创
8、作，即强调用典要以故为新，援用前人之语而另立新意，从陈熟的意象中翻新出奇。15。夺胎换骨倡导者：是黄庭坚提出的作诗之法。理论主张：黄庭坚力倡“点铁成金”和“夺胎换骨”，意在用典方面力求创新，即成黄故字面上再求新意。主要特点：“夺胎换骨”是“点铁成金”的具体化，是一种使古人的意象和用语产生质的变化、化平凡为奇趣的语言炼金术；从本质上看，它是对前人用典法的一个发展。目的在于“以故为新”-授用前人之语而另立新意，从陈熟的意象中翻新出奇，力避常规用滥的俗典，注重对典故的改造和发挥，营造新的意境。16。一祖三宗基本性质：是指宋代江西诗派的渊源和宗师而言的。“一祖”含义：江西诗派的创始人黄庭坚在艺术上以学
9、杜甫诗为宗旨，尤其是学其到夔州以后的诗作，后来作家亦多主学杜，故其一祖为杜甫。“三宗”含义：除黄庭坚外，陈师道、陈与义亦是江西诗派的中坚人物，故江西诗派的三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义。名称由来：江西诗派的“一祖三宗”说由江西诗派的鼓吹者方回在其瀛奎律髓中首倡。17。江西诗派历史地位：江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。名称由来：得名于吕本中的江西诗社宗派图。主要成员：领袖是黄庭坚，其他主要人物有黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。基本性质：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三
10、江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切联系。主要特色：重视句法、喜用拗句；用典以故为新、变俗为雅；风格生新瘦硬，但兼有浏亮芊绵。18。后山体即指陈师道的诗，陈师道号后山居士，江西诗派的“三宗”之一，著有后山集。他作诗学黄庭坚，学力专精，讲苦吟，求奇拙，标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句以摈弃华丽辞藻。其诗均为呕心沥血之作，其锤炼辛苦处与黄庭坚无异，但因其缺乏华采而唯余瘦硬。他的诗被称为“后山体”，常与“山谷体”并称，是典型的宋诗19。简斋体即指陈与义的诗。陈与义号简斋，江西诗派的“三宗”之一，著有简斋集。其诗学杜甫，又深受苏轼、黄庭坚、陈师
11、道的影响。他虽也重视句法，造语凝练，但并不株守江西诗派成规，能突破黄、陈瘦硬诗风的局限，主张“不可有意于用事”，以直致、浅语入诗，去繁缛，尚简洁，注重白描和诗歌的恢弘圆融，形成了雄浑沉郁的独特诗风，为当时诗坛新添一格。他的诗歌被称为“简斋体”，对宋诗发展作出了贡献。20。苏门四学士黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，著豫章黄先生文集，与张耒、晁补之、秦观三人合称“苏门四学士”。21。“活法”说产生背景：吕本中早年依傍黄庭坚和陈师道，学其瘦硬诗风，后学李白、苏轼，风格趋于自然，基本含义：所谓“活法”说，即是他后期所提出的作诗主张。主要特征：江西诗派以奇峭僻涩为特点。而吕本中则有意用李、苏的疏畅自然补救其
12、弊；江西诗派以杜甫为宗，奉守黄庭坚“无一字无来处”、“点铁成金”等诗训，虽有规则可循，但亦极易受个束缚。吕本中的“活法”即“规矩备具而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩”，提倡”好诗流转圆美如弹丸”，有意识“以苏济黄”，消除江西诗派末流的生硬造作之弊，为宋诗发展开拓出“流转圆美”的新途径。22。“富贵词人”作者背景：即指北宋初期著名词人晏殊。他一生居显宦要职，有“太平宰相”之称，但其在政治上无大建树，而以词传名。他一生生活优裕，生活态度雍容闲雅。主要特点：其词多祝寿、咏物和歌颂升平，这类词多宴游之余的消遣之作，在过分满足的生活里找 一点春花秋月的闲愁来吟咏，虽无镂金错彩的刻意藻饰，但掩盖不
13、住其骨子里的富贵之气，历史地位：总体而论，尚未摆脱五代绮艳词风的窠臼，故晏殊有“富贵词人”之称。23。南渡词人基本含义：即指北宋灭亡后，由北宋逃到南宋的词人。人们习惯把宋室南渡后由北入南的词作家们称南流词人。时代背景：他们都生活在南北宋之交，在北宋都有四十多年的生活经历，并且都已是稍有名气的词人。靖康之变以后，他们也被迫南渡，主要特征：由于政局的剧变，国破家亡，漂泊流落，使他们颇多家国之感和身世之悲，发而为词，多有凄苦的哀叹和深沉的感伤，词风发生明显的变化。代表人物：李清照、朱敦儒。24。“周情柳思”柳词特征：柳永一生辗转于各大都会，出入于歌楼酒馆，多有眠花宿柳、浅斟低唱的生活体验，故情词在其
14、词作中占有极大比重，而其中不乏秦楼楚馆的放荡和情欲宣泄的艳情之作。周词特征：周邦彦的词在内容上与柳永很相似，早年词以写男女艳情为主。由于多写儿女之情，尽管词中无柳词中那些淫词荡语，但后人还是把他和柳永相提并论，历史评价：南宋末期的张炎就屡用“周情柳思”来代指他们的艳情词，亦泛指艳情。25。“易安体”词体作者：李清照号易安居士。主要特征：其词艺术成就很高，她能用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词，化俗为雅，清新工巧；其词既融入了国家兴亡的深悲巨痛，而又不失婉约词的本色，具有凄婉悱怆的格调；其词既具有女性的细腻柔丽，又有不让须眉的贞刚气质，于温婉中有遒逸之气，旖旎中透出刚健、洒脱和俊爽，无脂粉气、无闺阁气，与一般流行的香软词风大异其趣，也有别于一般意义上的婉约词，主要影响：这种别树一帜的词风，在当时就广为流传，被称为”易安体”。26。“朱希真体”词体作者：朱敦儒字希真，得名由来：这种在当时词坛能自成一家的风格物色，被称为“朱希真体”。又因其词集为樵歌，故亦称为“樵歌体”。主要特征：南流后过了七年漂泊生活，晚年被迫隐居，常放浪于烟霞之间，写下了大量的隐逸词，多歌唱看透尘世后的随缘自适、逍遥行乐，但又深藏忧怨，有较浓的虚无思想色彩。其词语言浅白如话，形象单纯、明净，风格飘逸自然，开南宋隐逸词派之先河。27。苏辛词派基本性
