试论《千手观音》的“手舞”的表现艺术特征开题报告(文献综述)

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1、附4 华南理工大学本科毕业设计(论文)开题报告论文题目 试论千手观音的“手舞”的表现艺术特征_班 级_姓 名_学 号_指导教师_开题时间_填表日期_开题报告内容:开题报告内容:一、选题的背景及意义“千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”,又称“千眼千臂观世音菩萨”,是佛教六观音之一. 佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,因此,就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经说,观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲广大圆满无碍大悲心陀罗尼经时,为利益一切众生,即发誓言,若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足,发誓愿

2、已,应时身千手干眼悉皆具足,变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免病,千手观音都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音,就有息灾,增益,敬爱,降伏等四大好处。 舞蹈千手观音的描写也是希望人间可以处处是爱以慈悲的心怀来面对一切事物,万物都是美好的。“手舞”千手观音是一个观赏价值很高的舞蹈,它通过多个舞蹈演员以及音乐的配合达到给观众一个视觉上的震撼。舞蹈的看点主要是演员之间的默契配合,稍有不慎便会破坏整个舞蹈的美感以及协调性。舞蹈千手观音的原型是千手千眼观世音菩萨,而“千手”表示大慈悲的无量广大,而“

3、千眼”则代表智慧的圆满无碍,故舞蹈千手观音不仅视觉效果良好,而且寓意深厚,为寿宴舞蹈的最佳选择。舞蹈千手观音的主题为“慈与爱,美与善”,是由21个聋哑演员表演的舞蹈,她(他)们通过舞蹈动作向观众展示形象、情感,更结合特制的服装、舞美、音乐合成一体表达出观音的至真、至善、至美。其与普通的舞蹈演员表演不同之处在于,由于聋哑演员听不到音乐,舞蹈配备了手语老师的专门手语指挥,通过舞姿节奏、韵律展示发自内心的情感,弘扬残疾人的自强不息的精神。二、工作任务分析1、研究重点与难点(1) 研究重点: 本文就“手舞”千手观音的艺术特征在其动作特征、形象特征、节奏特征展开资料的积累,并进行详细说明,进而深入探究。

4、对细节内容进行具体解读,然后进行综合论述。 (2)研究难点:通过“手舞”千手观音的了解,找出其表演形式,并阐述“手舞”千手观音在其动作特征、形象特征、节奏特征的艺术特征。先通过积累资料,再进行资料筛选,并且作深入研究综合阐述,以期突破此研究难点。2、研究办法:1、文献检索法:收集与本选题有关的论文研究资料并阅读有关参考书目。2、综合分析法:通过积累现有的基础知识,并大量阅读书籍、舞蹈杂志、期刊论文、观看一些舞蹈视频,以及论坛中的舞蹈技巧,加上平时的训练的实践理论,确定了本课题,并进行研究分析。 3、了解湛江“手舞”千手观音的历史起源、表演内容、表演形式。仔细的分析千手观音的“手舞”的表演艺术特

5、征,并以此为基础为其今后的历史传承奠定详实的理论基础。三、毕业论文撰写提纲题目和摘要目录第一章 绪论一选题的背景与意义二研究的现状三主要研究内容与研究方法第二章千手观音手舞的表演形式一千手观音手舞的基本动作二千手观音手舞的表演程式三千手观音手舞的音乐伴奏四本章小结第三章 千手观音手舞的表现艺术特征一千手观音手舞的动作特征二千手观音手舞的形象特征三千手观音手舞的节奏特征四本章小结结论参考文献致谢结论参考文献致谢四、毕业论文实施计划 通过平时的积累,阅览书籍、上网、浏览期刊、查阅与课题相关的资料,对课题有一定的了解,认真整理出基本思路,制定出毕业论文详细的实施计划。通过平时的积累,阅览书籍、上网、

6、浏览期刊、查阅与课题相关的资料,对课题有一定的了解,认真整理出基本思路,制定出毕业论文详细的实施计划。 3月18日前 - 起草,修改并完善开题报告,确定论文提纲和研究方法 3月19日前 - 初步的二手资料收集(文献,杂志期刊,网络) 3月19日至3月27日 - 资料的分析,整理和归类以及起草论文初稿 3月28日至4月22日 - 修改论文,撰写论文第二稿。 4月22日至5月30日 - 根据指导老师的点评,进行论文的修改,订正和完善,并做好答辩准备。 5月下旬 - 提交论文以及答辩指导教师意见:指导教师签名:年月日文献综述内容(与论文主题相关的国内外研究理论、研究方法、进展情况、存在问题、参考依据

7、等): 1.国内外研究理论爱,是我们共同的语言舞蹈赏析 关于千手观音的“手舞”的研究理论,在各种各样的舞蹈当中中,每种舞蹈都有着自己神秘、独特一面,如:历史背景、宗教信仰、生活习俗等,各种舞蹈也从中创造了属于本舞蹈特有的、别具一格的舞蹈文化,并吸引了大量的专家、学者对此进行挖掘与研究。在查找了大量的书籍、文献、期刊等资料,并对资料进行参考和整理后发现,关于湛江龙舞的文献很多,但涉及到千手观音的“手舞”这部分的资料却非常的稀少。在这极少的资料中大部分都在介绍千手观音的“手舞”的起源、发展、现状以及简略的提及千手观音的“手舞”的表演形式,而深入探讨和研究千手观音的“手舞”的艺术特征这部分材料较少。

8、而爱,是我们共同的语言舞蹈赏析一文就给我提供了许多有价值的素材和依据。 2. 研究方法: (1)文献检索法:收集与本选题有关的论文研究资料并阅读有关参考书目。 (2)引证法:利用大量遗存下来的舞龙的例子来佐证相关论点。 (3)综合分析法:通过网上原有的资料、关于千手观音的“手舞”文化书籍以及期刊网进行查询。千手观音的“手舞”将中国古典舞和汉唐乐舞的元素巧妙运用,重新编创,有机构成,确立舞蹈基本的、持续的、形成一定独特风格的律动,将视听和谐、美学统一的姿态、动态、动律的舞蹈动作完美地结合,形成独特的舞蹈语言。这部作品表达爱与拯救、生命与升华,天地之爱与天地之美,达到了很高的高度和境界。千手观音的

9、“手舞”将中国古典舞和汉唐乐舞的元素巧妙运用,重新编创,有机构成,确立舞蹈基本的、持续的、形成一定独特风格的律动,将视听和谐、美学统一的姿态、动态、动律的舞蹈动作完美地结合,形成独特的舞蹈语言。这部作品表达爱与拯救、生命与升华,天地之爱与天地之美,达到了很高的高度和境界。千手观音的“手舞”以传统民族精神为意向,以传统文化精髓为根基,以民风民俗为源泉,以时代审美变迁为向导,在把握民族特定审美心态和总体风格的同时,融入现代创作技法,以大胆的手法开拓创新。它开创了一种新的艺术模式,将民族艺术神韵与现代审美意念有机结合,使观众享受穿越时空的独特视听,也向世人展示,最民族的就是最世界的。以传统民族精神为

10、意向,以传统文化精髓为根基,以民风民俗为源泉,以时代审美变迁为向导,在把握民族特定审美心态和总体风格的同时,融入现代创作技法,以大胆的手法开拓创新。它开创了一种新的艺术模式,将民族艺术神韵与现代审美意念有机结合,使观众享受穿越时空的独特视听,也向世人展示,最民族的就是最世界的。非常富有强大的视觉想象力,体现了中国文化的博大精深。 3.进展情况 通过我对相关资料的积累、整理、筛选,并进行研究总结,最后完成了对此论题的综述。 4.存在问题笔者对千手观音的“手舞”的简单分析入手,从千手观音的“手舞”的艺术表演特征来阐述,都比较顺利,但是对于其中资料的汇总上有点避重就轻之感,在论述中难免有不妥之处。

11、参考文献:1李永明;刘丽兰;舞蹈学免费师范生教育硕士的培养模式J;青年文学家;2011年14期.2 李明辉;音乐的构成与两种音乐胡戈里曼音乐美学思想研究之一J;星海音乐学院学报;2011年02期.3 郑丽虹;“舞蹈能够点燃人的心灵”N;深圳特区报;2005年.4 陈莉萍 浙江省平阳县文化广电新闻出版局艺术创作室,副研究馆员;浅谈社会舞蹈的“社会性”特征及发展现状N;音乐生活报;2011年.5 刘晓真;深度阐释中的“巴别塔”N;中国艺术报;2009年.6 彭茜;起、承、转、合试论中国舞伴奏音乐中气息的处理方法D;上海戏剧学院;2010年.7 杨晓萍;灵之韵 舞之魂N;云南日报;2001年. 8

12、耿文婷.舞蹈“电视化”:千手观音的艺术魅力探析.现代传播J;中国传媒大学学报;2005年. 9 李婷婷;孙汉明:北京舞蹈学院学报2012年第03期;从琵琶舞看壁画乐器在敦煌舞中的作用.10 钱其琛.深刻开掘和研究龙文化的精神内涵N.人民日报,2000年 4月3日. 11王克芬.敦煌舞谱残卷探索J.新疆艺术期刊1986年1月刊出郭俊英;浅谈艺术中专舞蹈专业学生的音乐素养问题J;学周刊;2011年06期 12邢玉婧;舞蹈学问:细节处的质感刘敏谈中国人民解放军舞蹈史J;军营文化天地;2011年08期 13郭承斌;王常琳;综合大学舞蹈专业中国古典舞身韵课教学浅谈J;舞蹈;2010年12期14马文静;张

13、麟;美在真实 贵在独特:少数民族传统舞蹈的舞台魅力A;民族文化与文化创意产业研究论丛(第三辑)C;2011年15卿青;与时俱进的伦敦当代舞蹈学校N;中国艺术报;2007年指导教师意见:指导教师签名: 年 月 日文献综述内容(与论文主题相关的国内外研究理论、研究方法、进展情况、存在问题、参考依据等):说明:1. 学生应通过调研和资料搜集(要有10篇以上相关文章的阅读量),主动与指导教师讨论,在指导教师指导下完成开题报告。开题报告需经各系或论文指导小组讨论、学院教学指导委员会审查合格后,方可正式进入下一步毕业设计(论文)阶段。2. 理、工科开题报告撰写不少于2500字,人文社科开题报告不少于3500字,包括论文选题的背景

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