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1、高一语文守财奴葡萄的精灵北京版【本讲教育信息】一. 教学内容：守财奴葡萄的精灵二. 学习目标通过讲解守财奴，达到二个教学目标：1. 认识资本主义社会金钱对人格的扭曲和人与人之间赤裸裸的金钱关系。2. 理解个性化的语言，生动、准确的动作，传神的细节描写对刻画人物的作用。 通过讲解葡萄的精灵，达到二个教学目标：1. 理解维吾尔族人民对脚下这片土地的深切的感情与他们豪爽的个性。2. 感悟王蒙激情四射的写作情怀与他有张力的语言风格。三. 知识归纳总结： 1. 巴尔扎克与人间喜剧：巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭，法科学校毕业后，拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业，而立志当文学家。为了
2、获得独立生活和从事创作的物质保障，他曾试笔并插足商业，从事出版印刷业，但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。他不断追求和探索，对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究，积累了极为广博的知识。巴尔扎克是18世纪到19世纪法国著名的批判现实主义作家，他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为人间喜剧，共有90几部长、中、短篇小说，欧也妮葛朗台便是其中著名的一部。（高老头也是其代表作）人间喜剧形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人
3、之间赤裸裸的金钱关系。恩格斯指出：巴尔扎克对现实关系具有深刻的理解，给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越历史。 2. 王蒙生平与创作王蒙1934年生于北京，1954 年任区团委副书记。195 6 年创作短篇小说组织部来了个年轻人，1957年王蒙被定为右派，在北京郊区劳动，1 9 6 3 年赴新疆, 一度担任新疆伊犁某生产大队副大队长。王蒙在伊犁生活长达16年，从29岁到45岁，王蒙把他一生中最宝贵的青春年华奉献给了伊犁。正是在“伊犁情结”的驱使下，1978年“复出”之后短短几年中，王蒙写下不少以伊犁河谷各族人民生活为题材、为背景的小说，葡萄的精灵便是其中一篇。（1）王蒙小说介绍组织
4、部来了个年轻人是较早反映社会主义体制下的人民内部矛盾，揭露官僚主义的作品。写作长篇小说青春万岁的时候，他刚满19岁，他以交响乐的结构和诗一样的笔调，深情地描写了50年代初期北京女中学生清纯烂漫的生活。意识流的小说：春之声蝴蝶，被认为他代表作的小说活动变人形（2）我为什么没有自杀? 有些外国朋友不理解我怎么可能在那种条件下在新疆一口气生活了16年，没有发疯也没有自杀。他们询问我在新疆16年做了些什么，言外之意是那么长的时间，你的生活将会是怎样地空虚和痛苦。我半开玩笑地回答说：“我是读维吾尔语的博士后啊，两年预科，五年本科，三年硕士研究生，三年博士研究生，再有三年博士后，不是整整16年吗？”某种情
5、况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者；顺境时你常常忙于说话、写字、发表意见、教授旁人、好为人师；顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺；顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命”时，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大
6、知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。选自王蒙自传四. 课文分析：守财奴 1. 选文之前的相关情节在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送往印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发财还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄（6000法郎）送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是
7、葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。2. 分析小说结构 揭示矛盾冲突 介绍性格特点：占有狂 发现抢夺梳妆匣 抢夺 惜金如命 爱财 交回 提出诱骗继承权 诱骗 狡猾欺诈 骗财 到手 守护金子看守密室 贪婪执著 守财 兑换金子临死抓取法器结局 至死不变 临终嘱咐女儿小说情节安排波澜起伏，张弛有度，缓急结合，三次冲突 财产的抢夺与占有3. 个性化语言，生动的动作及传神的细节描写语言“那简直是抹自己的脖子”（细节性内心独白） 动作 “老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上了一个熟睡的婴儿。”语言 “这交易划得来你真是我的女儿”语言“小乖乖”，“妈妈，小妈妈，好妈妈”动作“拿了一把
8、金路易把钱拈着玩他把金路易装到袋里”语言“要不要花很多钱？要不要吃药呢？”语言要是我女人还有救，请你救救她，即便要我一百两百法郎也行。”动作“他来搀了她去用饭仿佛她是金铸的一般”动作“老箍桶匠变得厉害，常在女儿面前哆嗦”语言“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦人生就是一件交易”动作他热烈地、紧紧地拥抱她，使她喘不过气来细节他连狗在院子里打呵欠都听得见他会立即清醒。语言 “在那里吗？在那里吗？”“你看住金子！拿来放在我面前！”“这样好教我心里暖和”“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”动作神甫把镀金的十字架他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里送了他的命。4. 小说总结可感性 一个视金钱
9、为上帝的吝啬鬼，守财奴。可信性 拜金狂的性格，决定了嗜财如命的语言、行为。可悟性 资本主义社会金钱对人性的扭曲（时代与性格关系）资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。5. 比较阅读：儒林外史严监生之死严监生喉咙里痰响得一进一出总不得断气伸着两个指头赵氏“是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”忙去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手放下。顿时就没了气。点评：两个吝啬鬼，一样守财奴。一个为攫取财富而送命，一个因放不下财富而不肯咽气，中西文学大师，异曲同工之妙。6. 名著中的四大吝啬鬼（1）夏洛克（英国戏剧家 莎士比亚 喜剧威尼斯商人） 他是犹太人，高利贷者，贪婪、吝啬、冷酷和狠毒；虽
10、然腰缠万贯，却从不享用，一心想着放高利贷。极力限制女儿杰西卡与外界交往，使其带着钱财与情人私奔；无情地虐待克扣仆人，甚至连饭也不让人吃饱；十分痛恨威尼斯商人安东尼奥，因为他慷慨大度，乐于助人，憎恶高利贷者。（2）阿巴贡（法国剧作家 莫里哀 喜剧悭吝人） 阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命，吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常饿着肚子上床，以至半夜饿得睡不着觉，便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象，执意要儿子娶有钱的寡妇，要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后，他呼天抢地，痛不欲生，活画出一个视钱如命的守财奴形象。（3）葛朗台 “守财奴”，即
11、看守财产的奴隶，人本应是财产的主人，是财富的支配者，可是葛朗台却成了守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。（4）泼留希金（俄国作家 果戈里 长篇小说死魂灵） 泼留希金是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下，但腐朽没落则是泼留希金的个性。 这四代吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征。简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴贡的多
12、疑，葛朗台的狡黠，构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。 葡萄的精灵的写作特点 小说的背景是1969年文化大革命中。1. 有“非小说的记实感”，穆敏老爹虽是穆斯林，禁烟禁酒，但禁烟是确实的，而禁酒就复杂一点。通过穆敏老爹自制葡萄酒，写出穆敏老爹生活的睿智与热情好客的情怀。而“我”（作者王蒙的化身）与少数民族友好相处，虽然生活环境改变很大，但仍然没有失去对生活的热情。2. 有王蒙式的挥洒、张扬，被称作“瀑布型”的叙述浯言。比如“原来这酒并不像我上次用舌尖在木勺里舔了一下时所尝到的那样糟，它当然不是醋，更不是盐酸！醋和盐酸里何曾有这样的夏的阳光，秋的沉郁，冬的山雪和春的苏醒？醋和盐酸里何曾有这伊犁
13、河谷的葱郁与辽阔？酸涩之中仍然包含着往日的充满柔情的灵魂？”挥洒的排比句，不容置疑的反问句透着作者对新疆这块土地及人民的深厚感情。3. 富于抒情性和哲理意味的诗体小说 小说的情节是很单纯，写穆敏老爹老人家把收获的葡萄放在瓶子里，密密地封好，挂在院子里晒。葡萄会自己发酵，到了冬天，把瓶子收进房间。葡萄吸收了一年四季的精华，变成了葡萄酒。对，就这么简单。葡萄酒的味道，到底怎样？王蒙在末尾终于解开谜底，说，像醋，很浓烈。其实王蒙本人何尝不是像葡萄一样，吸收了四季的精华，凝练出了精灵？ 小说通过酿造葡萄酒的情节，写出在这块质朴的土地上，一个受伤的文学青年如何在风霜刀剑中冶炼自己，使自己更执着更醇厚。对
14、王蒙西部小说的评价有道是“塞翁失马，安知非福。”王蒙当年在新疆的这段经历，对于作家王蒙本人来说并不全是坏事。因此，从某种意义上说，当年在这段被“放逐”的非常时期里的思想、观念、生活、情绪、知识和艺术的全面积累，是王蒙在新时期最初的几年里，就能以极佳的竞技状态实现自己文学创作的“二度青春”，多年来频频引领文坛风骚，进入他文学事业辉煌时期的一种基本的思想资源、一个重要原因。而他那大量的有关新疆题材的西部小说，就是他16年新疆生活经历的一批意外的精神硕果，也是献给有大恩于他的“第二故乡”新疆各族人民的一份丰厚回报。王蒙的西部小说，既是一部边疆各族人民特殊年代里的社会生活史，一份艺术化了的历史见证，更是一位受难的知识分子无比真实而又深刻动人的心灵史。对于“文革”题材，人们盼望出现有历史和心灵深度的史诗性作品已经很久了，王蒙以他百万字的大书西部系列小说的文本，已在很大程度上满足了这种期待，这也许是王蒙对当代文学的重要贡献之一。如果有人调查在新疆谁的威信最高？维吾尔同胞肯定会回答你：作家王蒙的威信最高！因为他在新疆期间学会了地道的维吾尔语，离开新疆以后依然不忘说维吾尔语。他把维吾尔语溶进了自己的血液。不仅如此，他还用从维吾尔语中学到的知识写下了洋洋50万言的王蒙新疆小说散文选，那字里行间跳动着维吾尔同胞的活的心灵
