谏太宗十思疏臣闻求木之长者必固其我听说过这样的话:希望树木高大的人一定要栽牢树的根本欲流之远者必浚其泉源思国之安根部希望水流长的人一定要疏通水的源头希望国家安定的者必积其德义。人一定要厚积君王的恩义。之:结构助词主谓之间取消句子独立性。长(chn):高。固:使动词使牢固栽牢。浚(jn):疏通。德义:
声求气谏太宗十思疏Tag内容描述:
1、谏太宗十思疏臣闻 求木之长者,必固其我听说过这样的话:希望树木高大的人,一定要栽牢树的根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安根部;希望水流长的人,一定要疏通水的源头;希望国家安定的者,必积其德义。人,一定要厚积君王的恩义。之:结构助词,主谓之间取消句子独立性。长(chn):高。固:使动词,使牢固,栽牢。浚(jn):疏通。德义:恩德,恩义。源不深而望流之远,如果泉源不深却指望水流长远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,树根不牢固却指望树木高大,恩德不深厚却指望国家安定,虽在下愚,知其不可,而况于明我虽然愚笨,也知道那是行不通的,更何况。
2、谏太宗十思疏臣闻 求木之长者,必固其我听说过这样的话:希望树木高大的人,一定要栽牢树的根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安根部;希望水流长的人,一定要疏通水的源头;希望国家安定的者,必积其德义。人,一定要厚积君王的恩义。之:结构助词,主谓之间取消句子独立性。长(chn):高。固:使动词,使牢固,栽牢。浚(jn):疏通。德义:恩德,恩义。源不深而望流之远,如果泉源不深却指望水流长远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,树根不牢固却指望树木高大,恩德不深厚却指望国家安定,虽在下愚,知其不可,而况于明我虽然愚笨,也知道那是行不通的,更何况。
3、谏太宗十思疏一、课外阅读(2017全国卷)阅读下面的文言文,完成14题。许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又。
4、谏太宗十思疏一、课外阅读(2017全国卷)阅读下面的文言文,完成14题。许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又。
5、谏太宗十思疏一、解释下列重点词语必浚其泉源 将崇极天之峻,永保无疆之休凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著有善始者实繁,能克终者盖寡 既得志则纵情以傲物虽董之以严刑,震之以威怒 将有作则思知止以安人人君当神器之重 役聪明之耳目 念高危则思谦冲以自牧 虑壅蔽则思虚心以纳下宏兹九德,简能而任之二、古今异义1.臣闻求木之长者,必固其根本(古义: 今义:指事物的根源或最重要的部分)2.既得志则纵情以傲物(古义: 今义:尽情地)3.则思虚心以纳下(古义: 今义:谦虚的美德)4.乐盘游则思三驱以为度(古义: 今义:认为)三、指。
6、谏太宗十思疏,魏徵,解题,谏 劝谏,疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 唐代的奏疏,习惯上都用骈文(骈文讲求对仗整齐音律铿锵),这篇奏疏虽然也用了很多骈偶句,也突破了骈文的束缚,骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然变化。,作者介绍,魏徵 (580643) 字玄成,唐朝下曲阳人。魏徵是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑。
7、谏太宗十思疏,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,课外悦读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.居上位而不骄,在下位而不忧。(周易乾卦第一) 【译文】处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁。 【领悟】有修养的仁德君子,根本不会因为环境、地位的变化而改变自己的初衷,依然义无反顾地朝着自己的目标方向前进。 2.知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。(资治通鉴唐德宗建中四年) 【译文】知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。 【领悟】很多事情的最大阻力是我们自己不够勇敢坚决的内心。,导入阅读,初 夏 李世民。
8、 谏太宗十思疏 臣闻 求木之长者,必固其我听说过这样的话:希望树木高大的人,一定要栽牢树的 根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安根部;希望水流长的人,一定要疏通水的源头;希望国家安定的 者,必积其德义。人,一定要厚积君王的恩义。之:结构助词,主谓之间取消句子独立性。长(chn):高。固:使动词, 使牢固,栽牢。浚(jn):疏通。德义:恩德,恩义。源不深而望流之远,如果泉源不深却指望水流长远, 根。
9、1谏太宗十思疏谏太宗十思疏一、课外阅读 (2017全国卷)阅读下面的文言文,完成 14 题。 许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。 初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待 来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰: “臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将 诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契 丹使萧禧馆客,禧果以代州。
10、1谏太宗十思疏谏太宗十思疏臣 闻 求 木之长 者, 必 固 其 我听说过这样的话:希望树木高大的人,一定要栽牢树的 根本;欲 流 之远者, 必 浚 其泉源;思 国之 安 根部;希望水流长的人,一定要疏通水的源头;希望国家安定的 者,必 积 其 德义。 人,一定要厚积君王的恩义。之:结构助词,主谓之间取消句子独 立性。长():高。固:使动词,?使牢固,栽牢。浚(): 疏通。德义:恩德,恩义。源 不 深 而 望 流之远,如果泉源不深却指望水流长远, 根 不 固 而 求木之长,德 不 厚 而 望国之治, 树根不牢固却指望树木高大,恩德不深厚却指望国家安定, 虽 在下愚,知 。
11、1谏太宗十思疏谏太宗十思疏一、课外阅读 (2017全国卷)阅读下面的文言文,完成 14 题。 许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。 初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待 来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰: “臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将 诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契 丹使萧禧馆客,禧果以代州。
12、1谏太宗十思疏谏太宗十思疏臣 闻 求 木之长 者, 必 固 其 我听说过这样的话:希望树木高大的人,一定要栽牢树的 根本;欲 流 之远者, 必 浚 其泉源;思 国之 安 根部;希望水流长的人,一定要疏通水的源头;希望国家安定的 者,必 积 其 德义。 人,一定要厚积君王的恩义。之:结构助词,主谓之间取消句子独 立性。长():高。固:使动词,?使牢固,栽牢。浚(): 疏通。德义:恩德,恩义。源 不 深 而 望 流之远,如果泉源不深却指望水流长远, 根 不 固 而 求木之长,德 不 厚 而 望国之治, 树根不牢固却指望树木高大,恩德不深厚却指望国家安定, 虽 在下愚,知 。
13、谏太宗十思疏,魏徵,解题,谏 劝谏,疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 唐代的奏疏,习惯上都用骈文(骈文讲求对仗整齐音律铿锵),这篇奏疏虽然也用了很多骈偶句,也突破了骈文的束缚,骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然变化。,作者介绍,魏徵 (580643) 字玄成,唐朝下曲阳人。魏徵是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑。
14、 谏太宗十思疏 臣 闻 求 木之长 者 必 固 其我听说过这样的话 希望树木高大的人 一定要栽牢树的 根本 欲 流 之远者 必 浚 其泉源 思 国之 安根部 希望水流长的人 一定要疏通水的源头 希望国家安定的 者 必 积 其 德义 人 一定要厚积君王的恩义 之 结构助词 主谓之间取消句子独立性 长 chn 高 固 使动词 使 牢固 栽牢 浚 jn 疏通 德义 恩德 恩义 源 不 深 而 望 流之远。
15、 谏太宗十思疏 一 课外阅读 2017全国 卷 阅读下面的文言文 完成1 4题 许将字冲元 福州闽人 举进士第一 神宗召对 除集贤校理 同知礼院 编修中书条例 初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境 遣使请代地 岁聘之使不敢行 以命将 将入对曰 臣备位侍从 朝廷大议不容不知 万一北人言及代州事 不有以折之 则伤国体 遂命将。
16、谏太宗十思疏,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,课外悦读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.居上位而不骄,在下位而不忧。(周易乾卦第一) 【译文】处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁。 【领悟】有修养的仁德君子,根本不会因为环境、地位的变化而改变自己的初衷,依然义无反顾地朝着自己的目标方向前进。 2.知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。(资治通鉴唐德宗建中四年) 【译文】知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。 【领悟】很多事情的最大阻力是我们自己不够勇敢坚决的内心。,导入阅读,初 夏 李世民。
17、谏太宗十思疏,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,课外悦读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.居上位而不骄,在下位而不忧。(周易乾卦第一) 【译文】处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁。 【领悟】有修养的仁德君子,根本不会因为环境、地位的变化而改变自己的初衷,依然义无反顾地朝着自己的目标方向前进。 2.知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。(资治通鉴唐德宗建中四年) 【译文】知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。 【领悟】很多事情的最大阻力是我们自己不够勇敢坚决的内心。,导入阅读,初 夏 李世民。
18、谏太宗十思疏,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,课外悦读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.居上位而不骄,在下位而不忧。(周易乾卦第一) 【译文】处在上位而不骄傲,处在下位而不忧郁。 【领悟】有修养的仁德君子,根本不会因为环境、地位的变化而改变自己的初衷,依然义无反顾地朝着自己的目标方向前进。 2.知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。(资治通鉴唐德宗建中四年) 【译文】知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。 【领悟】很多事情的最大阻力是我们自己不够勇敢坚决的内心。,导入阅读,初 夏 李世民。
19、谏太宗十思疏 书香晨读 课前预习 课堂探究 随堂训练 课外悦读 书香晨读开卷有益 国学讲堂 1 居上位而不骄 在下位而不忧 周易 乾卦 第一 译文 处在上位而不骄傲 处在下位而不忧郁 领悟 有修养的仁德君子 根本不会因为环境 地位的变化而改变自己的初衷 依然义无反顾地朝着自己的目标方向前进 2 知过非难 改过为难 言善非难 行善为难 资治通鉴 唐德宗建中四年 译文 知道自己的过错并不难 改正过错才。