单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第一讲,传记,1.,概念,传记是,遵循真实性原则,，用,形象化的手法,记述人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种,叙事性文体,2.,特点,传记作品的基本特征是纪实性与文学性的统一优秀的传记作品往往是真实性与文学性相结合、哲理性与形象性相结合、思辨性与审美性相结合真实性；,艺术性文学性,，运用多样的艺术手法来刻画人物，力求个性化、形象化,；,概括性典型性，,通过典型的事例，以小见大，要求选材精当、高度概括；,通俗性，,形式表达，简明易懂，容易被读者接受，语言风格多样化,；,时代性,，某时代某领域较突出的人物，体现时代精神与风貌人物传记的四步三遍阅读解题法,第一步：仔细审题，形成问题意识,充分了解题意要点，全面把握要回答的问题，形成问题链，带着问题阅读文本第二步：整体把握，梳理文本内容,以中速阅读文本，理清传主的经历、事迹，文本的详略和表现手法，思路的特点，以及作者的议论评价第三步：再读文本，圈点勾画筛选,带着要回答的问题回读文本，确定信息区域，标画相关事件、细节、关键词句，并梳理出要点间的条理。
第四步：紧扣文本，精确组织答案,将问题与文本结合起来，从问题出发观照文本，深入思考文本内容、传主品质、文本主旨，将前几步的思考结果组织起来，问什么答什么，做到表达清晰而有层次、有深度考点一筛选并整合文本信息,第一步：仔细审题，形成问题意识,1,谢希德转而,从事自己不熟悉的表面物理研究,，有哪些方面的,原因,？请简要分析2,谢希德在,科学工作中的求真,态度体现在哪些地方？请简要说明3,谢希德的,“诚”,体现在很多方面，请结合全文，谈谈你的理解第二步：整体把握，梳理文本内容,1.,视祖国的利益高于一切,2.,谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态，努力探索真知要涉足表面物理,3.,与同志们交谈，倾听各种议论,教师对学校的意见和要求得到了反映，学校的决策又通过谢希德的宣传深入人心4.,业余爱好广泛，喜欢多彩的生活,她特意关照那位作者要实事求是,5.,尽心履行着妻子的职责,6.,求真的科学态度,第三步：再读文本，圈点勾画筛选,带着要回答的问题回读文本，确定信息区域，标画相关事件、细节、关键词句，并梳理出要点间的条理1,谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？请简要分析立足第二段，根据一些关键句概括原因。
既有内因也有外因中国也面临着同样的问题怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用？这就要涉足表面物理然而，她是一个进取心很强的人，表面物理亟待研究，哪怕付出,10,倍、,20,倍的努力，也要勇闯难关，有所创造作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域谢希德率领她的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平第四步：紧扣文本，精确组织答案,中国也面临着同样的问题,【,世界上一些国家,每年因腐蚀而报废的钢材达上千万吨,】,怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用？,这就要涉足表面物理然而，她是一个,进取心很强,的人，表面物理亟待研究，哪怕付出,10,倍、,20,倍的努力，也要,勇闯难关，有所创造作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域谢希德率领她的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平这项研究可以解决钢材腐蚀的问题，节约能源，对国家建设有重要意义；,作为科学家，积极进取，勇于创新，转入科研新领域；,作为学术前辈，可以借此鼓励年轻人，开拓科研新领域2,谢希德在科学工作中的,求真态度,体现在哪些地方？请简要说明。
找出答题区域,(,第二段和最后一段,),从中寻找关键句，对其进行归纳概括最后分点作答2.,谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态，努力探索真知密切关注学术动态，努力探索真知；,2.,作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域谢希德率领她的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平研究过程中认真细致，注重积累，追求高水平；,4.1999,年，谢希德应邀担任新世纪版,十万个为什么,的编委，并,修改书中的两篇科学小品她深知,即便是科普文章也不能不讲准确性,谢希德修改文章也像做科学实验一样，不敢有丝毫的马虎如某,作者混淆了,“硅片”和“芯片”这两个,概念,另一个地方，,谢希德根据实际情况把它,改成,“一厘米见方”这样,较为准确的写法,求真的科学态度对每个人都非常重要，谢希德对此更为看重修改科普文章一丝不苟，注重概念和表述准确无误，不片面追求形象生动3,谢希德的,“诚”,体现在很多方面，请结合全文，谈谈你的理解诚”,多义词,对祖国忠诚,对事业热诚,对亲人至诚,方面一：对祖国无限忠诚视祖国的利益高于一切，不计个人得失，毅然回到科研条件差的祖国参加建设；为国家建设需要调整研究方向，转入科研新领域。
方面二：对事业充满热诚作为科学家，锐意创新，勇闯难关，实事求是，一丝不苟；作为大学校长，谦虚做人，认真做事，深入群众，不搞特权方面三：生活真诚坦诚，对亲人至爱至诚生活中不夸大自己的能力，实事求是；不顾自己工作繁忙，尽心尽力地照顾丈夫，具有勤劳朴实的美德考点一筛选并整合文本信息,方法总结,1,揣摩题干，有备而读2,理清脉络，整体把握,3,细读文本,圈点勾画,4,深思熟虑，精确表达,在表达时，一要整合筛选重要信息；二要剔除可有可无的字句；三要用词雅致、精确考点二 鉴赏传记的艺术技巧,传记文体对艺术技巧的考查有其特殊性，常见的提问方式有：,(1),文章为什么要这样写？,(2),文中用了什么手法？简要分析其作用3),文章在某方面有突出特色，请简要分析以上三种提问方式皆不告诉具体的特色，要求考生作出判断，而如“文章最大的特色是,”,这样的提问方式则是直接告诉考生文本的特色侯仁之：城市的知音,本文第一自然段有何作用？请简要分析1932,年，“,一,二八淞沪抗战”以失败告终，,20,岁的侯仁之在苦闷中彷徨,弟弟侯硕之的,一句话，让他下定决心放弃曾想从事的医学，投考历史专业,弟弟的那句话是：“,学医，只能给个人看病。
学历史，可给社会治病,！”这一年，侯仁之,考取燕京大学历史专业,交代侯仁之选择历史专业的原因,；,（内容上）,突出了侯仁之对国家民族命运的关注,（内容上）,，使传主形象更加丰满；（,体裁特点上、手法上）,体现了传记的真实性,；,（体裁特点上、手法上）,为下文介绍侯仁之的学术研究及成就作铺垫,结构上）,亦诗亦哲方东美,传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？（,6,分）,表现方东美对诗歌和哲学的热爱，突出他的人生追求；补充出了传主的个性材料，使读者对他有一个更全面的了解；运用侧面描写的手法，使人物形象更丰满、突出；增加传记的真实性、可信度6,分）,表现,手法,表达效果,引用,印证作者的观点；,增强文章的真实性；,更好地突出人物的特点，凸显传主的精神面貌，起到增强作品历史深度和情感力度的作用；丰富文章内容；照应标题、对比衬托、总结上文深化主旨细节,描写,呈现传主的内心世界，折射出传主的精神品质，多方面、多角度地展现出传主的个性特征；,使传主的形象更加丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩；,增强文章的真实性可读性和感染力侧面描写,对比衬托中突出传主的形象、个性、成就等环境,描写,交代事情发生的地点，增强事件的真实性；,渲染气氛，烘托传主的心情；,揭示寄托传主的思想感情；,侧面反映传主的性格或品质,忆夏志清,文章是从哪两个方面追忆,夏志清先生的？请作简要分析。
6,分）,文中,多处直接引用,他人的话，这样写有什么作用？（,6,分）,如何理解文章结尾处“,批评的真诚甚至偏见,”？（,6,分）,1.,夏志清走了,他的离去，一个,文学批评的夏志清时代,2.,夏先生,中国现代小说史,是一本很有态度的文学史,没有受到政治势力的影响，而,完全依据文学审美做出了自己的评价,除了,欧洲古典主义、英美形式主义的评价尺度外，还体现出,敢于裁断、挑战流俗的批评勇气和言之成理、落笔审慎的批评态度,3.,夏志清,眼光颇高,在书中明确表达了喜欢与不喜欢，,好小说与坏小说，甚至鲜说“之一”4.,让人佩服的,夏志清,作为一位文学评论家的见识,5.,夏先生,对访谈中一些过头话,都作了认真仔细的,修改,86,岁的夏先生精神矍铄,坦率机智,童言无忌,口无遮拦,毫无保留地自我表扬,6.,（对）接班人王德威,爱护有加，大力栽培,直截了当问医生,你别讲假话了,我已经永垂不朽了，因为我写了,中国现代小说史,哈哈！,7.,激越不羁的,批评个性，形成了他批评的独到发现与巨大冲击力,今天文学批评界所缺的,恰是那种批评的真诚甚至偏见忆夏志清,1文章是从哪两个方面追忆夏志清先生的？请作简要分析6分）,学术研究上：有着敢于裁断、挑战流俗的批评勇气，见解独到，治学严谨，奖掖后进。
生活态度上：童真乐观，坦率机智，幽默风趣，较为自负2,文中多处直接引用他人的话，这样写有什么作用？（6分）,引用,印证作者的观点；增强文章的真实性；更好地突出人物的特点，凸显传主的精神面貌，起到增强作品历史深度和情感力度的作用；丰富文章内容；照应标题、对比衬托、总结上文深化主旨细节描写,呈现传主的内心世界，折射出传主的精神品质，多方面、多角度地展现出传主的个性特征；使传主的形象更加丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩；增强文章的真实性可读性和感染力侧面描写：,对比衬托中突出传主的形象、个性、成就等2,文中多处直接引用他人的话，这样写有什么作用？（6分）,夏志清的学生之一、著名学者刘绍铭曾说：“,中国现代小说史,让人佩服的地方倒不在其史料丰富，而在于夏志清作为一位文学评论家的见识,他当年盛赞的几位作家,张爱玲、沈从文、钱钟书、周作人,后来的文学地位日渐被重视，到今天仍然有许多读者朱崇科回忆说：“当时已经,86,岁的夏先生,精神矍铄,，是一个,坦率机智,的人,，童言无忌,不管是表扬，还是批评，他都,口无遮拦,他经常,毫无保留地自我表扬,，他经,常重复的话是我聪明得一塌糊涂,王德威回忆说：“我去看他的时候，他正在吃东西，抱怨三明治太不好吃了。
这时医生来了，他当着大家的面,直截了当问,医生：我到底怎么样？医生说：你很好他说：,你别讲假话了,，我们都是现代人，我不相信这套的我已经永垂不朽了，因为我写了,中国现代小说史,哈哈！”,引用他人的话表现了夏志清的,见解独到,、,坦率,自负,、童真乐观，,使人物形象更加丰满，有助于读者全面了解夏志清治学、性格、人品等方面的情况增强了文章的真实性、可读性忆夏志清,3,如何理解文章结尾处“,批评的真诚甚至偏见,”？（6分）,表层含义,+,深层含义,+,主旨意义,+,情感义,2.,在冷战时期，夏志清没有受到政治势力的影响，而完全依据文学审美做出了自己的评价在他看来，文学的判断力至关重要而他的判断，除了欧洲古典主义、英美形式主义的评价尺度外，还体现出敢于裁断、挑战流俗的批评勇气和言之成理、落笔审慎的批评态度3.,夏志清是在阅读了乔伊斯、普鲁斯特等现代小说之后再看五四小说，,眼光颇高，他也没有像一般的史书那样四平八稳、缺乏观点，而是在书中明确表达了喜欢与不喜欢，好小说与坏小说，甚至鲜说“之一”4.,夏志清的学生之一、著名学者刘绍铭曾说：“,中国现代小说史,让人佩服的地方倒不在其史料丰富，而在于夏志清,作为一位文学评论家的见识。
他当年盛赞的几位作家,张爱玲、沈从文、钱钟书、周作人,后来的文学地位日渐被重视，到今天仍然有许多读者忆夏志清,3,如何理解文章结尾处“,批评的真诚甚至偏见,”？（6分）,表层含义,+,深层含义,+,主旨意义,2.,在冷战时期，夏志清没有受到政治势力的影响，而完全依据文学审美做出了自己的评价在他看来，文学的判断力至关重要而他的判断，除了欧洲古典主义、英美形式主义的评价尺度外，还体现出敢于裁断、挑战流俗的批评勇气和言之成理、落笔审慎的批评态度批评的真诚”：,完全依据文学审美作出评价，具有敢于裁断、挑战流俗的勇气和言之成理、落笔审慎的态度3.,夏志清是在阅读了乔伊斯、普鲁斯特等现代小说之后再看五四小说，,眼光颇高，他也没有像一般的史书那样四平八稳、缺乏观点，而是在书中明确表达了喜欢与不喜欢，好小说与坏小说，甚至鲜说“之一”4.,夏志清的学生之一、著名学者刘绍铭曾说：“,中国现代小说史,让人佩服的地方倒不在其史料丰富，而在于夏志清,作为一位文学评论家的见识他当年盛赞的几位作家,张爱玲、沈从文、钱钟书、周作人,后来的文学地位日渐被重视，到今天仍然有许多读者批评的偏见”：,有鲜明的批评个性，明确表达喜好（或答成“避免四平八稳、缺乏观点的长篇大论式批评”亦可）。
这句话充分肯定了夏志清在文学批评史上的价值19,请分别指出文中段画线部分所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表述效果4,分）,（,1,）他走路比汽车或者比飞机还快2,分）,(1),夸张突出了梁宗岱先生走路速度之快2,）对于他，辩论简直是练武术，手、腿、头、眼、身一齐参加2,分）,(2),比喻形象生动地描绘出梁宗岱先生在辩论时全身心投入的样子2.,三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格特点？（,5,分）,2,有激情,(,热情,),执著,(,求真、好胜,),直率,(,真挚,),严谨,(,认真、一丝不苟,),21,如何理解第段中画线部分的内容？请结合全文回答6,分）,答案：,梁宗岱活得有滋有味,他爱锻炼，爱辩论，爱文学，兴趣广泛，热爱人生，生活充满激情，这让人觉得生活是美好的，从而给人以感染和启发梁宗岱从不灰心失望,，对生活充满希望，他每天都表现得高高兴兴，总能在生活中看到光明和希望，无忧无虑，乐观自信，从而给人以感染和启发讨论：,体现了作者对梁宗岱先生的生活意义、人生价值的肯定，呼吁人们向梁宗岱先生学习,第二讲,访谈,1访谈的定义,“访谈”主要指的是对个,人,或某一,事件,或者某个,问题,，进行,专题性访问,的一种新闻报道形式。
2访谈的基本特征,（1）针对性,（2）专题性,（3）典型性,3.,提问方法,趣问,直问,追问,旁问,方法总结：,(1),迅速通读一遍全文，把握讨论话题、主要进程、关键内容2),将访问者和访谈对象的文字分开，,先读提问者,(,访问者,),的问题，把握有哪些主要问题；再阅读访谈对象的文字，大致把握其阐述分析3),重点精读一些提问者提出的一些关键问题和访谈对象的关键回答，,深入研究其核心内容4),整合文中的信息、把握文章结构、概括中心意思，按照题干要求，组织答案罗哲文访谈节选,概述罗哲文先生研究汉长城的过程和结论4,分）,在古建筑保护上，罗哲文先生持哪些看法？（,5,分）,访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析6,分）,将访问者和访谈对象的文字分开，,先读提问者,(,访问者,),的问题，把握有哪些主要问题；再阅读访谈对象的文字，大致把握其阐述分析主持人：在您选择职业的年代，建筑学可算是一种不入流的行当，您,为什么选择了学习建筑？,主持人：著名建筑学家梁思成先生是您的老师，您,现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？,主持人：,2013,年，您在,80,岁高龄的时候穿越了罗布泊。
很多人都说，您是,穿越罗布泊,年龄最大的人您,为什么要在这样的高龄做这样的事,？,主持人：,考察这段长城,有什么特别的意义吗？,主持人：到目前为止，您跟长城打 交道有多少年了？,一共去过长城多少次,？,主持人：,实地考察中，您有没有遇到过危险？,主持人：现在很多人都称您是中国古建筑方面的,一代大师,了,.,主持人：,对于年轻一代,从事古建筑保护的人，您觉得他们,最需要学习的是什么,主持人：在,古建筑保护中，您最担心、最忧虑的事情是什么,？,主持人：您搞了一辈子古建筑研究，在您看来，,建筑是什么？,重点精读一些提问者提出的一些关键问题和访谈对象的关键回答，,深入研究其核心内容1,概述罗哲文先生,研究汉长城的过程和结论,4,分）,主持人：,您为什么要在这样的高龄做这样的事？,罗哲文：我们的主要目的是去考察和寻访汉长城几十年前，我刚接触到长城的时候，看到一些关于长城的书，其中一本写了从玉门关到库尔勒的这段长城，并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样从那时候起我就想亲自来看一看到底是怎么回事主持人：考察这段长城有什么特别的意义吗？,罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿。
过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，但我认为长城是中国最早的对外开放的见证汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具主持人：到目前为止，您跟长城打交道有多少年了？一共去过长城多少次？,罗哲文：我跟长城打交道快,60,年了像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上主持人：实地考察中，您有没有遇到过危险？,罗哲文：遇到的太多了差不多十多年前我去考察长城，那儿有个地方非常危险很难爬上去，我上去的时候还背着相机，结果脚下一滑，差点摔下去没命了罗哲文：我们的主要目的是去考察和寻访汉长城几十年前，,我刚接触到长城的时候，,看到一些关于长城的书，其中一本,写了从玉门关到库尔勒的这段长城，并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样从那时候起我就想亲自来看一看,到底是怎么回事罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，,但我认为长城是中国最早的对外开放的见证。
汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具罗哲文：,我跟长城打交道快,60,年了像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上罗哲文：遇到的太多了差不多十多年前我去考察长城，那儿有个地方非常危险很难爬上去，我上去的时候还背着相机，结果脚下一滑，差点摔下去没命了1,）过程,：缘起（从书本研究）（从书本上看到关于长城的研究内容）,实地考察、寻访,得出自己的结论1,概述罗哲文先生研究汉长城的过程和结论4,分）,罗哲文：这段长城对研究整个长城来说太重要了，绝对不能缺了这一块儿过去曾经有个错误的说法，认为长城是防御扰掠的，目的在于封闭，,但我认为长城是中国最早的对外开放的见证汉武帝的时候，打通了丝绸之路，那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通，所以到了新疆库尔勒以西，城墙就没有了，修建了一个一个的烽火台当时丝绸之路上荒无人烟，来往的商旅不可能带够整个行程的粮食此外还有马匹的问题，到了烽火台，商旅可以补充粮食，更换交通工具。
2,）结论：,汉长城是为了保护丝绸之路的畅通而修建的，长城是中国最早的对外开放的见证2,在古建筑保护上，,罗哲文先生持哪些看法,？（,5,分）,主持人：著名建筑学家梁思成先生是您的老师，,您现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？,罗哲文：他有一个观点，中国的新建筑要“中而新”，就是说既要中国式又要有新创造他这个观点给我留下的印象很深，,所以我,现在也在宣传，,新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新梁思成先生临终前嘱托我“文物保护的事情，你一定要做好”，这个重托我一直记在心里，永远也不敢忘掉1,）中国的新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新2,在,古建筑保护上,，罗哲文先生持哪些看法？（,5,分）,主持人：对于,年轻一代从事古建筑保护,的人，您觉得他们最需要学习的是什么？,罗哲文：,我觉得,基,本技术一定要学到搞建筑首先你要画出图来，所以画图功夫一定得有，写文章介绍建筑的结构，你得有基本勘察文献的能力当时我们做研究，从哪一本书上可以引用下来的资料，都必须要查原书，不能不经考证就用像这种基本功年轻人要学，不能偷巧必须认真，首先要把基本技能、基本理论学好。
2,）年轻人一定要重视并认真学好基本技术、基本理论，如画图功夫、勘察文献等2,在古建筑保护上，罗哲文先生持哪些看法？（,5,分）,主持人：在,古建筑保护中，您最担心、最忧虑,的事情是什么？,罗哲文：,最担心的,就是,技术的传承，特别是工艺的传承,我认为,工匠特别重要,，没有工匠不行另外,就是,材料,，可是现在很多人忽略了这一块儿，,很多工艺失传了3,）要注重技术的传承，特别是工艺的传承一是培养工匠，二是重视建筑材料工艺2,在,古建筑保护上,，罗哲文先生持哪些看法？（,5,分）,主持人：您搞了一辈子,古建筑研究，,在您看来，建筑是什么？,罗哲文：,建筑是,凝固的音乐，外国人叫它石头的史书，我说是,木石的史书中国建筑跟外国的还不一样，外国的建筑主要是石头，我们中国主要是木建的，所以是木石的史书，,是一个综合的艺术，是历史的见证历史有两个历史，一个是文字的历史，还有一个是实物的历史缺少了实物，就没有东西验证文字的历史了所以文物的价值就在于它是历史的见证,（,4,）古建筑是综合的艺术，是历史的见证，所以要保护2,在古建筑保护上，罗哲文先生持哪些看法？（,5,分）,（,1,）中国的新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新。
2,）年轻人一定要重视并认真学好基本技术、基本理论，如画图功夫、勘察文献等3,）要注重技术的传承，特别是工艺的传承一是培养工匠，二是重视建筑材料工艺4,）古建筑是综合的艺术，是历史的见证，所以要保护3,访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析6,分）,主持人：著名建筑学家梁思成先生是您的老师，您现在所从事的古建筑保护研究，有哪些观念是梁先生带给您的？,罗哲文：他有一个观点，中国的新建筑要,“中而新”，就是说既要中国式又要有新创造他这个观点给我留下的印象很深，所以我现在也在宣传，新建筑一定要中国式，要体现中国古建筑的优秀传统，同时也一定要创新梁思成先生临终前嘱托我“文物保护的事情，你一定要做好”，这个重托我一直记在心里，永远也不敢忘掉主持人：在古建筑保护中，您,最担心、最忧虑的事情,是什么？,罗哲文：最担心的就是技术的传承，特别是工艺的传承我认为工匠特别重要，没有工匠不行另外就是材料，可是现在很多人忽略了这一块儿，很多工艺失传了1,）有建筑家的责任感和使命感，,体现在罗哲文先生不忘师嘱；对古建筑的保护深感忧虑,主持人：,2013,年，您在,80,岁高龄的时候穿越了罗布泊,。
很多人都说，您是穿越罗布泊年龄最大的人您为什么要在这样的高龄做这样的事？,罗哲文：我们的主要,目的是去考察和寻访汉长城,从那时候起我就想亲自来看一看到底是怎么回事主持人：到目前为止，您跟长城打交道有多少年了？一共去过长城多少次？,罗哲文：我,跟长城打交道快,60,年了像八达岭、山海关，去的次数都记不清了，可能有一百次以上主持人：实地考察中，您有没有,遇到过危险？,罗哲文：遇到的,太多了,2,）身体力行，信念坚定，,体现在罗先生以,80,岁高龄穿越了罗布泊3,）坚持不懈，执着探索，,体现在罗先生坚持实地考察汉长城近,60,年4,）不畏艰险，为追求真理的献身精神，,体现在罗先生攀登长城时遇险，差点丢了性命对事业痴迷执着、不畏艰险，有求实与献身精神,主持人：现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了罗哲文：这个我不敢当，不能说是古建筑大师，我没有什么了不起的我觉得自己就是沧海一粟，是大海里面的一滴水5,）谦虚，,体现在罗先生不居功自傲，以平常心看待自己的成就为人谦虚,主持人：对于年轻一代从事古建筑保护的人，您觉得他们最需要学习的是什么？,罗哲文：,我觉得基本技术一定要学到搞建筑首先你要画出图来，所以画图功夫一定得有，写文章介绍建筑的结构，你得有基本勘察文献的能力。
当时我们做研究，从哪一本书上可以引用下来的资料，都必须要查原书，不能不经考证就用像这种基本功年轻人要学，不能偷巧必须认真，首先要把基本技能、基本理论学好6,）严谨的学术态度，对后辈的教育与爱护，,体现在罗先生给从事古建筑保护的年轻一代提出学习要求主持人：您搞了一辈子古建筑研究，,在您看来，建筑是什么？,罗哲文：建筑是凝固的音乐，外国人叫它石头的史书，我说是木石的史书中国建筑跟外国的还不一样，外国的建筑主要是石头，,我们中国主要是木建的，所以是木石的史书，是一个综合的艺术，是历史的见证历史有两个历史，一个是文字的历史，还有一个是实物的历史缺少了实物，就没有东西验证文字的历史了所以文物的价值就在于它是历史的见证,（,7,）见解独到深刻，表现在对古建筑保护和建筑的看法上3,访谈呈现了一代大师罗哲文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析6,分）,（,1,）有责任心与有担当，体现在罗哲文先生不忘师嘱2,）身体力行，信念坚定，体现在罗先生以,80,岁高龄穿越了罗布泊3,）坚持不懈，执着探索，体现在罗先生坚持实地考察汉长城近,60,年4,）不畏艰险，为追求真理的献身精神，体现在罗先生攀登长城时遇险，差点丢了性命。
5,）谦虚，体现在罗先生不居功自傲，以平常心看待自己的成就6,）严谨的学术态度，对后辈的教育与爱护，体现在罗先生给从事古建筑保护的年轻一代提出学习要求7,）见解独到深刻，表现在对古建筑保护和建筑的看法上回不去的故乡,对话梁鸿：乡愁是一种隐约的恐惧感,记者：近年来，一种被普遍接受的说法是“每一个人的故乡都在沦陷”，您怎么看？,记者：我们今天的“乡愁”，更多的是什么呢？,记者：乡愁已经发生了质的变化记者：如何保持自性？,记者：如何找回我们的故乡？,1.请概括这篇访谈中梁鸿的,主要观点,4分）,记者：近年来，一种被普遍接受的说法是,“每一个人的故乡都在沦陷”，您怎么看？,梁鸿：是的，乡愁从来没有像今天这样浓郁每一个人的故乡都在沦陷，,这种感觉更多的是出于对乡村现状的不满，看到的是一种文化上的凋落，没有秩序，而不单单是家里的老屋塌了，记忆中的河流再也没有鱼现在的中国太快了，,整个社会病态的发展，在乡村有一种显性的体现,这些一下子摆在你的面前，你就会强烈的感觉，自己的故乡沦陷了每一个人的故乡都在沦陷记者：,我们今天的“乡愁”，更多的是,什么呢？,梁鸿：乡愁已经不再是李白的乡愁，也不再是唐诗宋词的乡愁，不再是狭义的乡愁，现在的乡愁已经是一个现代性的问题，是中国现代文化中的乡愁，中国的乡愁发生了巨大的变化。
我们在都市里，以都市文明或者工业文明去看农业文明的乡愁，与农业文明时代是不一样的在农业文明，从一个空间到另外一个空间，情感方式和生活方式是没有变的，而现在的乡愁，是在高速现代化发展下，人的本源被急剧地抛弃的，人与自然没有关系了，与四季没有关系了，被孤零零地悬在都市的钢筋水泥里，这时候的乡愁是怀念人的自然属性，想念的是与自然、与大江大河的一种相互偎依的感觉记者：,乡愁已经发生了质的变化梁鸿：,乡愁是有质的变化的现代意义上的乡愁，更多的是寻找一种传统过去，对于中国人来说，乡愁是对于农业文明的一种想念，与自然界和谐相处的精神方式，农业文明下的状态与四时相合，春种秋收，晨起昏睡现在，“乡愁”的背后，是隐蔽的多层制度与歧视：城市不能给他很好的安定感，归属感，他们现在的状态是在一种常年被隔离的状态下，看起来很像融入了城市，实际上是被隔离，这不是自主选择的，而是被所谓时代的潮流裹挟现在，到了我们该反思的时刻，因为我们这一代人如果再不思辨，恐怕以后就没有什么好思辨的了乡愁，对于目前的中国人来说，是一个如何保持自性的问题今天的“乡愁”，更多的是寻找一种传统记者：,如何保持自性？,梁鸿：现在我们的文明，与四时、季节、植物是没有关系的，它貌似是超越一切的。
人无所不能啊，无所畏惧了所以，康德说过，仰望星空，只有两种事物让我们敬畏，这就是浩瀚无际的星空与我们内心的道德，可是星空和道德似乎消失已久了现在没有这种敬畏感了，人太狂妄了,在这一方面，我们每个人都是有乡愁的，它是一种隐隐约约的恐惧感，在每个人的心里蔓延你回到家乡为什么会感到特别舒适，因为你觉得自然界还在，你突然找到一种生存感，一种活着的感觉当代的乡愁，是有一种巨大的批评在里面，一种传统的回望，只是我们没有去清晰地梳理它保持自性要有敬畏感和隐约的恐惧感记者：现在，乡愁是一种隐约的恐惧感？,梁鸿：,是的，现在的乡愁，是一种隐约的恐惧感当你有一天，你回望，突然发现你不属于任何一个地方，传统反映在生活的丝丝缕缕中，你的根没有了，人生活在时代的洪流之中，你连回头的地方都没有了现在的我们，只朝着一个方向发展，物质、金钱与权力，这个社会怨气冲天，你去烦躁，去抱怨，去不择手段，觉得社会亏欠你太多在滚滚洪流中，需要一点定力，稍微拉回一些自己，这需要很大的反省能力消除乡愁的恐惧感需要定力和反省能力记者：,如何找回我们的故乡？,梁鸿：找回故乡，广义上，,实际上是找回曾经支撑维系我们这个民族发展的最朴素的道德方式,。
找回我们的故乡，需要我们重新思索自己与这个国家、与这个民族的关系从自己的故乡出发，思索自己的家人、邻居，他们的生活方式与思想需求，然后再来思索这个时代的发展人类社会肯定不止趋同性的发展，在这样一个共性高速一体化的发展下，,怎么样重新找到自我，就是怎么样重新找到自己的故乡，这既是自己的自我，也是民族的自我现在，我们的国家需要找回它，否则有一天，如果我们没有一点点寻找的欲望和痕迹，我们的发展，很可能成为了别人的影子找回我们的故乡就是找回自己的自我、民族的自我1.请概括这篇访谈中梁鸿的主要观点4分）,每一个人的故乡都在沦陷今天的“乡愁”，更多的是寻找一种传统保持自性要有敬畏感和隐约的恐惧感消除乡愁的恐惧感需要定力和反省能力找回我们的故乡就是找回自己的自我、民族的自我2.这篇访谈在提问方面运用了哪些技巧？请结合文本简要分析5分）,直切主题，直接发问直问）,紧接上文，用提示性的话语引导采访对象将谈话内容深入一层追问）,适时地应和、总结，自然延续话题及时调节控制话题，引导访谈过程，使访谈顺着自己的思路继续进行下去3.请具体说明这篇访谈中的“故乡”有几层含义，并谈谈你对“乡愁是一种隐约的恐惧感”这句话的理解。
6分）,梁鸿：,每一个人的故乡都在沦陷,，这种感觉更多的是出于,对乡村现状的不满,，看到的是,一种文化上的凋落，没有秩序，,而,不单单是家里的老屋塌了，记忆中的河流再也没有鱼现在的中国太快了，整个社会病态的发展，在乡村有一种显性的体现这些一下子摆在你的面前，你就会强烈的感觉，自己的故乡沦陷了现在的乡愁，是在高速现代化发展下，人的本源被急剧地抛弃的，人与自然没有关系了，与四季没有关系了，,被孤零零地悬在都市的钢筋水泥里，这时候的,乡愁是怀念人的自然属性，想念的是与自然、与大江大河的一种相互偎依的感觉表层含义,+,深层含义,现实中的故乡（或地理意义上的故乡）；（1分）,一种虚拟的故乡（文化、精神或心理上的故乡）2分）,3.并谈谈你对“乡愁是一种隐约的恐惧感”这句话的理解6分）,记者：现在，乡愁是一种隐约的恐惧感？,梁鸿：是的，,现在的乡愁，是一种隐约的恐惧感当你有一天，你回望，突然发现你不属于任何一个地方，传统反映在生活的丝丝缕缕中，你的根没有了，人生活在时代的洪流之中，你连回头的地方都没有了现在的我们，只朝着一个方向发展，物质、金钱与权力，这个社会怨气冲天，你去烦躁，去抱怨，去不择手段，觉得社会亏欠你太多。
在滚滚洪流中，需要一点定力，稍微拉回一些自己，这需要很大的反省能力生活中，我们常常发现传统的根基没有了，你不属于任何一个地方（无论是地理意义上的故乡还是心理意义上的故乡都失去了）3分）,1.,科普文的定义,科普文是解说、介绍科学技术的说明性文章题材十分广泛，从肉眼看不见的基本粒子、原子，到巨大的地球、宇宙；无论是工业、农业、交通运输业方面，还是物理、化学、天文、地质、生物等方面，都可找到科普文章的题材2.,科普文的基本特征,科学性,文学性,通俗性,第三讲 科普,文,3.,主要表达方式,（,1,）说明的顺序一般有三种：,时间顺序、空间顺序、逻辑顺序可以综合运用2,）说明的方法常见的有八种,：,举例子、打比方、作比较、下定义、分类别、列数字、画图表、引资料举例子：,使文章表达的意思更明确，更生动形象，读者更明白，增强说服力列数字：,数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据用列数字的方法进行说明，既能准确客观的反映事实情况，又有较强的说服力作比较：,说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。
打比方：,抽象的事理变得具体、生动、形象或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂引资料：,使文章更具说服力体现说明文语言的准确性引用古诗：使说明文更具诗情画意分类别：条理清晰，一目了然下定义：,使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解作诠释：,使读者在阅读时对抽象的字词能够更加理解摹状貌：,为了使被说明对象更形象、具体列图表：,使人看了一目了然作假设：,从事物的另一方面阐述，以小见大，简单易懂答题步骤为：,先,指出所用的说明方法,，,再,结合文字略作解释,，,后联系有关文字,分析其表达效果,效果分析要兼顾其自身效果和在文中的表达效果),经常,不断地学习,你就什么都知道你知道得越多,你就越有,力量,Study Constantly,And You Will Know Everything.The More You Know,The More Powerful You Will,Be,写在最后,Thank You,在别人的演说中思考，在自己的故事里成长,Thinking In Other PeopleS Speeches,，,Growing Up In Your Own Story,讲师：,XXXXXX,XX,年,XX,月,XX,日,。