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1、教材文言文基础通关及词句篇迁移练,专题二,文言文阅读,七年级下册,中考语文主题训练,第8篇,孙权劝学,资治通鉴,词语释义,1.,重点实词,（1）,卿今当涂掌事,当涂:,_,（2）,蒙辞以军中多务,辞:,_,务:,_,（3）,孤岂欲卿治经为博士邪,孤:,_,治:,_,博士:,_,当道,当权,推托,事务,古时王侯的自称,研究,专掌经学传授的学官,（4）,但当涉猎,但:,_,涉猎:,_,（5）,见往事耳,见:,_,往事:,_,（6）,及鲁肃过寻阳,及:,_,过:,_,（7）,卿今者才略,今者:,_,才略:,_,只,只是,粗略地阅读,了解,指历史,到,等到,经过,如今,现在,才干和谋略,（8）,非复吴
2、下阿蒙,非复:,_,（9）,即更刮目相待,更:,_,刮：,_,（10）,大兄何见事之晚乎,大兄：,_,见：,_,不再是,另，另外,擦拭,对朋友辈的敬称,知晓,2.,重点虚词,（1）,蒙辞以军中多务,以:,_,（2）,蒙乃始就学,乃:,_,介词，拿，用,表示顺接，于是，便,3.,通假字,孤岂欲卿治经为博士邪,邪：,_,语气词，同“耶”,句子翻译,1.,蒙辞以军中多务,。,特殊句式,状语后置句：正常语序应为“蒙以军中多务辞”。,答案,吕蒙用军中事务繁多（的理由）来推托。,2.,孤岂欲卿治经为博士邪,！,答案,我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？,3.,肃遂拜蒙母,结友而别,。,特殊句
3、式,省略句：“结友”前省略“与蒙”。,答案,鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,（和吕蒙）结为朋友后才分别。,第9篇,卖油翁,北宋欧阳修,词语释义,1.,重点实词,（1）,陈康肃公善射,善:,_,（2）,公亦以此自矜,自矜:,_,矜:,_,（3）,尝射于家圃,圃:,_,（4）,有卖油翁释担而立,释担:,_,释:,_,擅长,自夸,夸耀,园子,放下担子,放下,（5）,睨之久而不去,睨:,_,（6）,但微颔之,颔：,_,（7）,无他，但手熟尔,无他:,_,熟:,_,（8）,康肃忿然曰,忿然:,_,然:,_,（9）,尔安敢轻吾射,安:,_,轻:,_,斜着眼看,这里形容不在意的样子,点头,没有别的（奥妙）,熟练,气
4、愤的样子,的样子,怎么,轻视,（10）,以我酌油知之,酌:,_,（11）,以钱覆其口,覆：,_,（12）,徐以杓酌油沥之,徐：,_,（13）,康肃笑而遣之,遣：,_,舀取,这里指倒入,盖,慢慢地,打发,2.,重点虚词,以我酌油知之,以:,_,介词，凭、靠,3.,通假字,（1）,但手熟尔,尔:,_,（2）,徐以杓酌油沥之,杓:,_,同“耳”,相当于“罢了”,同“勺”,4.,词类活用,动词作名词,尔安敢轻吾射,射:,_,射箭的本领,句子翻译,1.,汝亦知射乎,？,吾射不亦精乎,？,特殊句式,反问句：不亦,乎？,答案,你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?,2.,尔安敢轻吾射,！,答案,你怎么敢
5、轻视我射箭的本领！,第10篇,陋室铭,唐刘禹锡,词语释义,1.,重点实词,（1）,有仙则名,名:,_,（2）,有龙则灵,灵:,_,（3）,斯是陋室,斯:,_,（4）,惟吾德馨,惟:,_,馨:,_,（5）,谈笑有鸿儒,鸿儒:,_,鸿:,_,出名，有名,神异,这,只,能散布很远的香气,这里指德行美好,博学的人,大,（6）,往来无白丁,白丁:,_,（7）,可以调素琴,调:,_,素:,_,（8）,无丝竹之乱耳,丝:,_,竹:,_,（9）,无案牍之劳形,案牍:,_,形:,_,（10）,何陋之有,陋:,_,平民,指没有功名的人,调弄,不加装饰的,弦乐器,管乐器,指官府文书,形体、躯体,简陋,2.,重点虚词
6、,（1）,有仙则名,则:,_,表顺承，就,无丝竹之乱耳,之:,_,何陋之有,之:,_,助词，用于主谓之间，取消句子的独立性,宾语前置的标志，不译,（2）之,3.,词类活用,（1）,名词作动词,有仙则名,名:,_,苔痕上阶绿,上:,_,出名,有名,蔓延到,上,（2）,形容词的使动用法,无丝竹之乱耳,乱:,_,无案牍之劳形,劳:,_,使,受到扰乱,使,劳累,句子翻译,1.,斯是陋室,，,惟吾德馨,。,特殊句式,省略句：“惟吾德馨”后省略了“就不感到简陋了”，翻译时不要遗漏。,答案,这是简陋的屋舍,只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。,2.,苔痕上阶绿,，,草色入帘青,。,易错点,“绿”“
7、青”误用作形容词，应分别为“使,绿”“使,青”。,答案,苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。,3.,孔子云,：,何陋之有,？,特殊句式,宾语前置句：正常的语序应为“有何陋”。,答案,孔子说:有什么简陋的呢?,词句篇迁移练,阅读下面的文言文，完成14题。（16分）,裕轩记,明刘,基,会稽王元实，于其居之傍作小室，名之曰裕轩。夫裕者，宽广之谓也。,今元实之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一马之足，而,谓之裕可乎？盖人之裕在物，而王子之裕在我；人以物为裕也，王子以我为,裕，于是我裕而物从以裕，其斯所以为裕乎？,今夫人欲富也金谷珊瑚不为多西蜀铜山不为饶,；欲贵也
8、，大车驷马不为,荣，万钟五鼎不为厌；欲娱乐也，歌舞靡曼不为淫，弋猎驰骋不为荒，珍禽,奇玩，充斥亭馆，不为侈丽。则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不,安。而王子则不然，饭一盂而饱，酒一升而醉，,无求多于口腹，而其心裕如,也,；夏一纟希而凉，冬一裘而温，无求多于衣服，而其心裕如也；诵其诗，,读其书，适情则游，足则息，无求多于盘乐玩好，而其心裕如也；足不践讼,狱之庭，耳不接市肆之言，,目不耽昳丽之容，口不谤讥官政之是非,，无求欲,尚人，而其心裕如也。一室之卑，蔽风雨之外非其忧；僮仆之愚，子弟之痴，,使令之外非其诛，然则何往而不裕哉？故轩之不裕而得裕名焉，以王子为之,主也。,甲午之岁，余辟地于越，
9、与王子交而善，于是乎为之记。,（选自刘基散文选集，有删改）,1.,下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是(,),（3分）,C,A.今夫人欲富也/金谷珊瑚/不为多西蜀铜山/不为饶,B.今夫人/欲富也金谷珊瑚/不为多西蜀铜山/不为饶,C.今夫人/欲富也/金谷珊瑚不为多/西蜀铜山不为饶,D.今夫人欲富也/金谷珊瑚不为/多西蜀铜山不为/饶,解析,本题考查文言断句。根据句意“如今的人，想要富裕，金谷园的珊瑚,也不觉得多，西蜀的铜山也不觉得富饶”即可断句。,2.,解释文中加点词的含义。（3分）,（1）,盈(,),（2）,斯(,),（3）,则(,),满,这,于是，就,3.,把文中画横线的语句翻译成现代
10、汉语。（6分）,（1）,无求多于口腹,，,而其心裕如也,。（3分）,答案,（3分）在饮食上没有过多的需求，而他的心却觉得满足。,（2）,目不耽昳丽之容,，,口不谤讥官政之是非,。（3分）,答案,（3分）眼睛不沉溺于光艳美丽的姿容，口中不指责讥刺官场政治的,是非。,4.,对接教材陋室铭,以下选项中哪个人物与文中王元实的精神世界最,相似？请选择并结合文章内容简述理由。（4分）,A.醉翁亭记中的欧阳修,B.陋室铭中的刘禹锡,C.记承天寺夜游中的苏轼,答案,（4分）选B。理由：刘禹锡和王元实都不追求物质的富裕，而重视,自我内心的充实、精神生活的丰富。刘禹锡在陋室铭中谈到“斯是陋室，,惟吾德馨”“谈笑有
11、鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“何陋,之有”，这与王元实“人以物为裕也，王子以我为裕”“诵其诗，读其书，适情,则游，足则息”“耳不接市肆之言,口不谤讥官政之是非”的精神追求一致。,解析,本题考查理解文章内容并分析人物的精神世界。由“人以物为裕也，,王子以我为裕”“诵其诗，读其书，适情则游，足则息”“耳不接市肆之言,口不谤讥官政之是非”可知，王元实不追求物质的富裕，醉心于诗书，享受,精神世界的愉悦；不涉足诉讼，不关心市井闲言，不被美色和官场政治是非,左右。因此，王元实拥有超越物质、宁静自足、不为世俗所羁绊的精神世界。,醉翁亭记表达了欧阳修随遇而安的平和心态、与民同乐的政治襟怀以
12、及,醉情山水的乐观精神。陋室铭中，刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”“谈,笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“何陋之有”，体现了,他对精神追求的重视，这与王元实“无求多于口腹”“无求多于衣服”“无求多于,盘乐玩好”“无求欲尚人”的精神追求一致。记承天寺夜游表达了苏轼旷,达乐观中隐含的惆怅悲凉。综上，刘禹锡与王元实的精神世界最相似。,【参考译文】,裕轩记,会稽人王元实,，,在他居所的旁边建造了一座小居室,，,取名为,“,裕轩,”。,裕,，,是宽广的意思,。,现在王元实的居室,，,大不满一丈,，,高不超过一仞,，,庭院中栽,不下拱把之木,，,路不能通过一匹马的脚,，,却叫它,“,裕,
13、”,可以吗,？,大概普通人的,裕在于外物,（,的宽广,），,而王子的裕在于自我,（,本心,）；,普通人把物质,（,的充足,）,当作丰裕,，,王子把自我,（,内心的充实,）,当作丰裕,，,因此自己,（,内心感到,）,丰裕了,，,物质上也就,（,感觉,）,丰裕了,，,这就是,（,王元实,）,为这,座小居室命名为,“,裕,”,的原因吧,？,如今的人,，,想要富裕,，,金谷园的珊瑚也不觉得多,，,西蜀的铜山也不觉得,富饶,；,想要富贵,，,四匹马拉的大车也不觉得荣耀,，,万钟五鼎的俸禄也不觉得,满足,；,想要娱乐,，,歌声靡靡,、,舞姿曼妙也不觉得过分,，,野外游猎策马疾驰也,不觉得过度,，,珍奇古玩
14、充满亭台馆舍也不认为奢侈华丽,。,一定竭尽全力来求,得一切,，,有得不到的东西,，,就吃不香,、,睡不好,。,王子却不这样,，（,他,）,饭只,吃一盂就饱了,，,酒只喝一升就醉了,，,在饮食上没有过多的需求,，,而他的心却,觉得满足,；,夏天穿一件葛衣就觉得凉爽,，,冬天穿一件裘衣便觉得温暖,，,对于,衣服没有过多的追求,，,而他的心却觉得满足,；,吟诗,，,读书,，,随着自己的心情,去游玩,，,满足了就休息,，,对于游乐没有过多的追求,，,而他的心却觉得满足,；,双脚不去诉讼之庭,，,耳朵不听市井上的粗俗言语,，,眼睛不沉溺于光艳美丽的,姿容,，,口中不指责讥刺官场的政治是非,，,在被人夸赞
15、上没有过多的追求,，,而,他的心却觉得满足,。,一间居室虽然简陋,，,除遮蔽风雨之外也没有什么担忧的,；,家里的仆役愚笨,，,子侄后辈们才能平庸,，,只要能供差遣使唤就行,，,除此之外,也没有什么责求的,，,这样怎么会不感到丰裕呢,？,所以屋子不宽裕却得到了,“,裕,”,的名字,，,是因为王子做了它的主人,。,甲午这年,，,我在越地开辟了一块土地,，,与王子交往而关系密切,，,于是给,他写了一篇记,。,课内迁移练,词,1.,【盈】,而计其长曾不盈寸核舟记,_,彼竭我盈曹刿论战,_,满,充满。这里指士气正旺盛,2.,【斯】,斯是陋室陋室铭,_,这,3.,【则】,此则岳阳楼之大观也岳阳楼记,_,有
16、仙则名陋室铭,_,万钟则不辩礼义而受之鱼我所欲也,_,入则无法家拂士生于忧患,死于安乐,_,用于加强判断,相当于“乃”“即”,表示承接关系,相当于“就”“那么”,表示转折关系,可译为“却”,表示假设,相当于“假如”,句,左栏3（2）题,“目不耽,昳丽,之容，口不,谤讥,官政之是非”与“,谤讥,于市朝”“而形,貌,昳丽,”（邹忌讽齐王纳谏）中的“谤讥”“昳丽”意思相同。,篇,左栏4题知识点：,作者精神世界的对比分析。,第11篇,爱莲说,北宋周敦颐,词语释义,1.,重点实词,（1）,可爱者甚蕃,蕃:,_,（2）,晋陶渊明独爱菊,独:,_,（3）,予独爱莲之出淤泥而不染,染:,_,多,只,沾染（污秽）,（4）,濯清涟而不妖,濯:,_,涟:,_,妖:,_,洗,水波,艳丽,（5）,中通外直,通：,_,贯通,（6）,香远益清,益:,_,清:,_,更加,清芬,（7）,亭亭净植,亭亭:,_,植：,_,耸立的样子,竖立,（8）,可远观而不可亵玩焉,亵玩:,_,亵:,_,靠近赏玩,亲近而不庄重,（9）,花之隐逸者也,隐逸:,_,（10）,陶后鲜有闻,鲜:,_,（11）,同予者何人,予:,_,（12）,宜乎
