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1、20242025学年江西省上饶市余干县蓝天实验学校高二上学期11月语文测试卷一、现代文阅读() 阅读下面的文字， 完成下面小题。 诗在脱去逻辑的硬壳之后， 需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世的中国古典诗词， 都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中西方普遍患有境界被污染病， 或者作者干脆不知境界为何物。有一次， 当我翻阅了一本20世纪80年代美国中青年诗集后， 合上书， 我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首诗是有意境的， 其余的都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风， 没有意境可言。
2、爱情与欲望联成一体， 或是塞满平庸的细节， 如同杂货店的货架， 诗不再给你飞越， 而是沉重、平庸， 读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要， 因为后工业社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。 也许是身为东方人的关系， 我的文化使我理解： 诗人的痛苦和欢乐能化成他的诗歌中不可穷尽的艺术的美和力。李白、杜甫从来不会让他们在时代、生活中经历的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。然而打开今天的一本美国当代诗选， 有不少诗像不经意地输入计算机的记录， 没有光彩， 没有生命， 似乎与时代无关。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天的一些年轻诗人担忧。 “境界”是沙漠里的绿洲， 它出现在沙漠的侵
3、略与压抑中， 但代表沙漠灵魂中暗存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何， 那真是只见沙子不见绿洲。这样的诗， 有的诗人辩解说它更真实， 是后现代的真实， 但我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量， 而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者， 它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲， 而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在， 触探到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人， 在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤， 这是什么时间的“昏鸦”， 在追求琐碎、平庸之物的“精确”描写时， 却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常， 得到了琐碎与平庸， 却失去了潜在
4、的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量， 是一个价值标准， 至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性， 穿透了可见、可数的事物的表面存在， 悟到那潜在的生命的力量， 和自然的深邃不可测与人的相对渺小。 在现代西方世界， 物质财富的力量占据了舞台中心， 中国也许会滚向那个中心， 被吸向那个物质崇拜的圣坛， 我却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮， 看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射， 人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”刚刚结束后美国的诗， 因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高， 而今天的美国年轻诗人的作品，
5、就我所接触到的， 似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造， 更屈服于物质的刺激与科技的力量， 他们的心灵在紧张的物质追求中， 已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与自然的关系， 因而将思维引向无边的宇宙， 走出了紧张平庸而丰富的第一世界日常生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗， 使它能走出丰富的物质的封闭圈。 极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤， 然而历史常常摇摆于二者之间， 进入丰富的感性世界而不迷失于其中， 穿透丰富的感性世界表层而寻找隐于其下的精神潜文本， 这是诗和哲学的探险。将所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，
6、或与之相反， 对感性世界麻木和畏惧， 空谈精神的崇高， 同样都是自我欺骗， 是诗和哲学的悲剧。 （摘编自郑敏探索当代诗风我心目中的好诗）1 下列对原文相关内容的理解和分析， 不正确的一项是（ ） A 能够流传后世的中国古典诗词， 都具有不被穷竭的灵魂， 它们无疑是有“境界”的， 从中可以看出极富内涵的心灵。B “在看到枯藤时只追问这是哪一个钟点的枯藤”， 这样的鉴赏不可能触探到诗中被隐蔽的无形的不可见的力量。C 无论是西方世界还是中国， 陷入物质崇拜都可能影响诗人的价值观， 从而使其作品遮蔽了潜在的生命与艺术的意义。D 作者反对完全“沉湎于感性外表的描述”， 同时也反对“对感性世界麻木和畏惧”
7、， 认为后者对诗歌造成的危害更大。2 根据原文内容， 下列说法不正确的一项是（ ） A 从作者翻阅的80年代的那本美国中青年诗集来看， 美国当代诗人对里尔克和华兹华斯的诗歌已经不再推崇。B “岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻”， 杜甫在诗中升华了痛苦， 不是记生活的流水账， 而是隐含了家国情怀。C 作者认为不少美国当代诗人的诗作缺少诗魂， 失去了光彩和生命， 这引起了作者对当下诗歌创作现状的担忧。D “横看成岭侧成峰只缘身在此山中。”苏轼的这首诗可以说是“诗和哲学的探险”， 符合文本中好诗的标准。3 下列选项， 最适合作为论据来支撑第二段的观点的一项是（ ） A 诗人从来没有像今天这样真的成了
8、阳春白雪， 也从来没有像今天这样沦落到曲高和寡的地步。（葛兆光）B 诗人要活在时代里面， 要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡最深最广地体现于一身。（郭沫若）C 一首诗的优劣不在于它取材的大小、篇幅的长短， 关键在于怎样写， 从怎样的角度看到世界。（艾青）D 诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中， 因而读他的诗歌， 会获得一种新鲜的古老感。（张伟）4 论述文要求论证严密， 本文是如何体现论证的严密性的？请简要分析。 5 2024年6月6日， 星星诗刊杂志计划发起新一届诗歌大赛。假如你是评委， 请根据本文， 为组委会拟定入选好诗的三条简要标准。 () 阅读下面的文字， 完成下面小题。秋天的脉
9、络钟兆云 时序更替， 一年四季中， 秋天的步履最是轻盈。没有如麻的雨脚， 没有暴跳的沙尘， 没有繁弦急管般的电闪雷鸣， 连昼伏夜行的桂轮也温柔体贴。秋天君临时也最是兼容并包， 可以雁字横秋， 可以天地一沙鸥， 任万物竞相起舞， 齐飞共长， 和气致祥；由山川草木接踵染色， 无争先恐后之状， 无添足插队之扰， 倚红偎翠， 各领风骚；随三秋桂子、十里荷花， 在扑鼻的稻香里品盈枝硕果、菊黄蟹肥。成为主角的秋天最能控制自己的情绪， 不喜不悲， 不焦不躁， 不温不火， 随缘起落。 秋天的形象和气质似乎都无关脑满肠肥、膀大腰圆， 时常还得贴秋膘。它没有春天湿答答的水汽， 没有盛夏盐津津的汗珠， 没有冷冬硬邦
10、邦的冰霜。它身上鲜有多余的脂肪， 像一个成功瘦身的淑女， 轻提罗裳， 巧笑倩兮， 神采飞扬。秋天的脚步和身子都不虚浮， 秋天挑着收获， 掠过茫茫的风雨， 与行稳致远挂钩。“秋”就是要以火一样的热情“日午担禾上场晒， 也喜年丰欲还债”， 只要火种不熄， 来年丰收可望。李绅说的“春种一粒粟， 秋收万颗子”， 就是这样的收获。常言“春华秋实”， 不经春天的播种耕耘、夏日的栉风沐雨， 秋天焉能坐享其成？所以， 秋天面对再盛大的丰收， 也不致忘乎所以， 更无从忘本， 知道自己受孕在春天， 也明白要往何处去。它郑重地接纳每一份馈赠， 却不任性挥霍， 而在倍加珍惜中， 留赠每一个冬天以厚积丰藏， 继往开来地
11、迎春接福， 维系人类和大自然的瓜瓞绵绵。 与其他季节总不失轰动的开场不太一样， 秋天更喜欢缓步迈近， 有时还蹑手蹑脚， 没有非此即彼的变天， 不带凌乱的节奏和呛人的气息， 甚至并不泾渭分明。第一片叶子飘落时还是绿中带黄的， 草色荣枯也在悄然中过渡， 凉风送爽之初还夹杂着一丝温热。转身间， 金黄已不觉充盈了世界的眼睛。摩肩如云的秋叶， 不管是在枝头叠翠流金还是将要融入土地化作养料， 每一片都在俯仰中寻找生命的源头， 在秋天圆满自身的意义。繁茂时成就枝干， 引来百鸟朝凤， 赋予生命欣欣向荣之形态， 并为于树下乘凉的万物遮风挡雨， 却并不借高枝炫耀自己；需要推进树木的新陈代谢时， 独独忘了自己， 顺
12、其自然地纵身一跃， 甘愿零落成泥碾作尘， 前仆后继地回报根的情意， 让绚烂之极归于平淡。以一叶之春秋， 晓谕荣辱兴衰皆生命常态的常理， 如此知足知止， 恰如得道高人的一生一世。 一叶落， 冷不防便是天凉好个秋。秋天的意境却不是凉。农家争相“晒秋”， 那些善于创造美好的人则把准脉络， 呈献对秋天的另类致敬， 或在一片新叶上吹奏出四季不同的曲调， 或在一枚旧叶上剪裁出美丽的山河和万象筋骨。而在他们之前， 这一叶扁舟已载上无数为秋而生的惊艳诗行和锦绣文章。“常恐秋风早， 飘零君不知”， 面对秋风秋雨， 人们不免想到汉武帝刘彻的“秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归”， 也想到李白的“长风万里送秋雁，
13、对此可以酣高楼”， 再及辛弃疾的“水随天去秋无际”。往事越千年， 毛主席独立寒秋而高歌“一年一度秋风劲， 不似春光。胜似春光， 寥廓江天万里霜”， 如此蔚然大气， 辽阔壮美， 远非李煜的“冉冉秋光留不住”可比， 也就不难理解五千年来中华大地何以在“萧瑟秋风今又是”中“换了人间”。 在乡村入秋， 总可见王绩笔下“树树皆秋色， 山山唯落晖”的景象， 也可见王勃笔下“况属高风晚， 山山黄叶飞”的景象。置身城里江畔， 远眺“秋水共长天一色”之景， 醉心于秋色天空、缱绻闲云， 清词丽句同样随风而来， 欲罢不能， 可谓秋风起兮相思长。“多少天涯未归客， 尽借篱落看秋风”， 一如唐寅， 古今之人感怀身世际遇
14、时难免伤秋。刘禹锡虽然称“我言秋日胜春朝”， 到底不免也说“自古逢秋悲寂寥”， 于我， 却更愿听杨万里的规劝： “秋气堪悲未必然， 轻寒正是可人天。” 诗词歌赋里对秋天的咏叹， 莫不展现出作者人生的经纬， 而秋天自身的脉络却比人生的经纬更有条理。秋天从立秋、处暑、白露一路走来， “燕将明日去， 秋向此时分”， 在秋分拉开了一年中最美时节的序幕。2022年秋分时节， 恰是第五个中国农民丰收节， 我从北方稻谷飘香的田野刚回到南方， 目光落向后花园中栽种数年后终于结下的饱满的瓜果， 不觉满心欢喜。当初只管耕耘不问收获， 但最终， 每一滴汗水都浇灌出可收获的果实。好些年的秋天， 是被刘禹锡的秋风引引来
15、的， “何处秋风起？萧萧送雁群。朝来入庭树， 孤客最先闻”。如今在自己辛勤造就的庭院眼见风动， 却无木叶萧萧之感， 这已是心灵的一大收获， 不怜情深一往已白首。这世界自古至今都是有因果的， 我们应看重自己种了哪些因， 滑过哪些轨迹， 秋天的味道才算尝得通透。 （有删改）6 下列对文本相关内容的理解， 不正确的一项是（ ） A 春天雨脚如麻， 夏天沙尘暴跳， 电闪雷鸣， 对比之下， 秋天显得更加温柔体贴， 天高云淡， 不急不躁。B 秋天的收获源于春天的播种耕耘， 因为秋天挑着收获， 所以秋的脚步和身子都不虚浮， 能够掠过风雨而致远。C “日午担禾上场晒”与“晒秋”中的“晒”一样， “晒”的不仅是收获， 还是丰收的喜悦和对美好生活的期盼。D 相较城市而言， 乡村满山遍野的草叶更能让人体验到秋的脉络， 更能让人体验到诗词歌赋里的醉人秋意。7 下列对文本艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是（ ） A 文章表达方式多样， 融抒情、议论、描写于一体， 展现了秋之脉络， 表现了由秋引发的哲思。B 文章句式灵活多变， 句子长短不一， 整散结合， 流畅自由， 节奏轻快；用语典雅， 表意含蓄。C 文章文采斐然， 作者综合运用拟人、铺陈、排比、引用、化用等表现手法， 写出了秋的特点。D 文中的秋天有时像淑女巧笑倩兮；有时又如火， 热情， 高昂。这些描写充分展现了秋的形象。8 大
