人教统编版高一语文必修上册第八单元素养提升测试卷(含答案)

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1、人教统编版高一语文必修上册第八单元素养提升测试卷分值:150分 时间:150分钟一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成后面的问题。材料一:“文明互鉴真硬核,融梗柠檬谁觉得。霸凌第一九九六,块链不知太难了。”2019年12月2曰,咬文嚼字编辑部以一首“顺口溜”发布2019年度十大流行语。“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“XX千万条,XX第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南了”“我不要你觉得,我要我觉得”“霸凌主义”十条流行语入选。此次评选,编辑部依然坚持一贯的评选标准,考虑所选条目的“社会学价值”和“语言学价值”,在两者之间尽量寻找平衡点。流行语是时代的“脚印”,是时代在语言中留

2、下的“痕迹”,反映时代特征,这一直是咬文嚼字评选年度流行语的标准。今年入选的“文明互鉴”“区块链”“XX千万条,XX第一条”等,年度特征无不明显。“打卡”最初一直在榜单上,最后落选就是因为它“太旧”了,没有今年的年度特点。流行语能够在一定程度上引导国人的语文生活。“咬文嚼字一直坚持把结构、含义、用法上是否有创新作为评选流行语的重要标准。今年入选的词条都体现了这一特点。“咬文嚼字执行主编黄安靖表示,有许多条目的流行度很高,但由于不符合这一标准落选了。比如“盘”“雨女无瓜”“夸夸群”等,都是因为语言上的“创新”不足而落选的。(摘编自“澎湃新闻”) 材料二:2019年的流行语依然在一定程度上反映了国

3、内外的时事动态,“霸凌主义”与中美贸易摩擦相关,“文明互鉴”体现了我们在国际舞台上展现大国形象的能力与方向,这些都是显而易见的。与往年相比,2019年的网络流行语所占比例进一步提升,这也反映了网络上年轻人话语权增强、网络流行文化进入现实生活的趋势。其中一部分与热点事件引起的争论有关,还有一些让人看不到“起源”,却与我们的日常生活息息相关。如“柠檬精”更像是“羡慕嫉妒恨”与“杠精”指喜欢抬杠,不问是非、不讲道理,纯粹为反对而反对的人)的结合版,它的流行与网上存在的戾气有关。一些人把现实压力宣泄到网上,甚至把自己的快乐建立在对他人的挖苦上,以嘲讽他人为乐。 越来越多“柠檬精”的存在,会让网络空间的

4、风气和氛围遭到破坏。与之相对,流行语“我不要你觉得,我要我觉得”更像是对一些人刻薄霸道、自以为是的批评话语。由此可见,年度流行语中的网络文化成分越来越多,而网络文化品质参差不齐的特征,也真实地反映在这些流行语中。对此,我们不妨以更加理性与宽容的视角来看待。我们要从更漫长的时间尺度上看待年度流行语。这些热词或许可以流行两三年,但能否真的进入汉语常用语系统,恐怕还需要更长久的观察才能得出结论。事实上,语言的形成与固定化,本就是一个非常漫长且内部自然淘汰的过程,那些过于粗鄙或只是一时流行的词,最终很难进入经典语言的范畴。年度流行语实际上是我们观察社会动向与文化生态的一个晴雨表,对理解当下的社会现实与

5、未来发展 趋向大有裨益。而后世的观察者,也可以从中获得另一视角的历史记录。(摘编自西蒙年度流行语凸显了何种文化生态)材料三:2018年,中国互联网用户突破8亿,网络空间已经成为人们浏览信息、表达自我的主要渠道之一。国家语言资源监测与研究中心发布了“2018年度十大网络用语”,包括“锦鲤、杠精、skr、佛系、确认过眼神、官宣、C位、土味情话、皮一下、燃烧我的卡路里”。这些流行语的语言形态和使用场景各不相同,这些流行语涵盖了祝福、赞赏、戏谑、反讽等口吻,有些是被社会事件引发,有些是被明星的言行带红,有些则是以出其不意的方式,描述常见的交际行为和心态。语言是生活的镜子,是心灵的映照和思维方式的投射,

6、网络流行语也不妨被视作大众文化心态的一种 缩影,既折射出人们在生活中所面对的共同境遇,也蕴含着在当今社会具有高度认同感的情感态度。2018年的网络流行语中,褒义词占多数,大多充满幽默感, 彰显着人们更加积极、阳光的心态与更加轻松、向上的活力。现代生活节奏越来越快,各个年龄段、各个行业的人面对学业、事业、生活压力,渴望能通过努力奋斗取得成功、争取“C位”,展现出积极向上的精神面貌和拼搏进取的激情活力,“燃烧我的卡路里”正是这种激情活力的青春表达。与此同时,人们也不免期盼小概率的幸运事件降临在自己身上。小幸运、小惊喜其实就像艺术创作中的灵感一样,并非从天而降,而是苦苦耕耘后的不期而至,但它的确让平

7、淡的生活更添一丝滋味,仿佛意外之喜,“锦鲤”的流行正是这种心态的外化,在社交场合表达这种诉求,也可以达到减缓压力、释放紧张情绪和自我鼓励的效果。网络流行语是语言系统对现实社会迅速、直接的反映,是反映社会文化的符号,不仅代表着当下人们的生活状态与精神面貌,而且一定程度上反映着社会文化环境的变化。“杠精”是2018年度网络流行语中为数不多的贬义词,它的入选反映的是社会文化的包容。外来词“佛系”成为中国网络流行语,本身就说明中国社会文化的开放与包容。在许多场合,“佛系”一词取代了此前流行多年的“宅”,描述了面对竞争的坦然以及超越竞争的自足、平和心态,这种心态来自内心的安全感、富足感。相比之前流行的“

8、寂寞”“鸭梨”等带有焦虑情绪的词语,“佛系”系列词语的盛行正是物质生活水平提高与社会文明进步的体现。(摘编自刘洋流行语背后的文化心态)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A在结构、含义、用法等方面是否有“创新”成为咬文嚼字评选流行语的唯一标准。2019年入选的词条都体现了这一特点。B对待网络流行语我们应该理性和宽容,那些过于粗鄙或一时流行的词,很难被人们看作经典语言。C不少年度流行语来自人们对现实压力的一种宣泄,所以存在着良莠不齐的情况,需要我们客观看待。D作为大众文化心态的缩影,网络流行语充满正能量,彰显了人们积极的心态和轻松向上的活力。2下列对材料一、材料二论证的相关分析,不

9、正确的一项是()A材料一通过举例论证了咬文嚼字编辑部十大流行语的评选兼顾了时代性和语言创新性。B材料二以“柠檬精”等流行语为例,有力地论证了网络流行文化进入现实生活的社会趋势,引出下文如何看待网络文化的分析。C材料一可以印证材料二的观点,两者都分析了流行语的社会学价值,即对于时代特征的反映。D两则材料均是从2019年最新出炉的流行语谈起,通过翔实的例子说明流行语对观照社会文化的意义。3根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A“杠精”指喜欢抬杠,不问是非、不讲道理,纯粹为反对而反对的人。它入选2018年度十大网络用语,反映了大众文化的阳光心态。B网络流行语就像老照片,再过一段时间,就会让我

10、们发现不一样的意义与价值。C年度流行语中的网络文化成分越来越多,这正是网络上年轻人话语权增强、网络流行文化进入现 实生活的趋势的重要反映。D“打卡”“雨女无瓜”“夸夸群”等词条落选2019年度十大流行语,主要是因为语言上缺乏创新,不能有效引导国人的语文生活。4请简要概述材料三的论述层次。5网络流行语对社会生活有哪些积极意义?请结合材料谈谈你的看法。阅读下面的文字,完成下面小题。感悟春天朱国良江南的春天,总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能在雨

11、中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较、有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化、是考验、是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木的耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。谁不承认春天是美好的?“遇物尽欣欣,爱春非独我”,诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺对春的感慨。摆着道学

12、面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了春日偶成,还成了选本千家诗的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得东风面,万紫干红总是春”的春日诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动“凡心”。宋朝的志南和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。品味春色、目送春鸟、沐浴春风,可以感召人性、感受浮生、感叹世事、感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不曾愁,春日凝妆

13、上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果说这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,从一缕春色中感悟到人伦之乐才是大乐,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更是出奇,甘愿被春天俘虏。这先生长期在哈佛教书,50岁那年,春日的一天在讲台上,偶有知更鸟飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受到又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉。英国诗人拜伦有一年春天看见一位盲人在沿街乞讨,旁边还有一个牌子写着八个字:“自幼失明,沿街乞讨。”但盆中只有稀稀落落几个钱。拜伦同情之下,马上给他改

14、了八个字:“春天来了,我看不见!”哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!路人一见之下,纷纷给予施舍。这是文字的力量,更是春天的魅力!难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“此行江南去,千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“流水落花春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!6下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A作者认为“春光很金贵”是因为春“总是乍暖还

15、寒,反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间”。B“只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的”是因为在春天的怀抱里,不论什么样的身份和地位,人人都能尽享春天带来的欢乐。C“这可以说是中外一致”中的“这”是指品味春色、目送春鸟、沐浴春风,可以感召人性、感受浮生、感叹世事、感谢生活。D第段中所引诗句中的“悔”字表现了怀春思夫的女子内心的压抑和无奈,段尾的“冲”字则充分显示出了桑塔耶那的草率与放荡不羁。7下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是()A在开篇作者引用“杏花春雨江南”的诗句,把读者带入江南春天蒙蒙细雨,缕缕花香的美妙意境之中,为后文的抒情议论做好铺垫。B第段“但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象”一句,“那”指代对冬天“有比较、有鉴别”的哲理的分析,对事物“反衬和折射”出的品质。C第段中的三个反问句,运用了反衬和比喻的手法,突出春天到来之不易。D作者在文中引用大量事例,从古今中外不同角度,揭示春天的品质内涵,激励人们在人生岁月里永远珍爱美好的春天。8作者引用大量诗句丰富思想内容,第段中这一特点尤为突出,请概括说明本段大量引用诗句的作用。9结合全文内容,概括说明作者从春天那里获得的感悟。二、古代诗文阅读(35分)阅读下面的文言文,完成下面小题。劝学(节选)荀子学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终孚读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。真积

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