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1、备战2025年中考语文文言文专项训练愚公移山对比阅读(含答案) 备战2025年中考语文专项训练：愚公移山对比阅读 1阅读下面文段，完成后面的问题。 【甲】 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （摘自愚公移山） 【乙】 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女
2、娃游于东海，溺而不返，故 为精卫，常衔西山之木石，以堙 于东海。漳水出焉，东流注于河。 山海经北山经 【注释】曰：叫作。发鸠之山：山名。柘木：柘树，桑树，木质坚硬，叶可喂蚕。状：形状。乌：乌鸦。首，头。喙：鸟嘴。其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字。詨（xio）：通“叫”，呼叫。是：这。溺：淹没在水里。 故：因此。 堙：填塞。 (1)解释下列句中加点词语在文中的意思。 又北二百里 北 有鸟焉 焉 文首 文_赤足 赤 (2)翻译下列句子在文中的意思。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。 (3)【乙】文中精卫“常衔西山之木石”中“常一词，体现了精卫的 精神，这种精神可用
3、【甲】文中愚公的“ ”话来进行阐释。 (4)【甲】文中愚公移山、帝感其诚，命夸娥氏二子移走太行、王屋二山；而【乙】文“精卫填海中精卫“常”衔木石以填海，但文中却并未叙述精卫填海的结局如何。试结合列子与山海经这两部古籍体例等特点对此进行分析说明。 阅读【甲】【乙】两段选文， 完成小题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，
4、叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自愚公移山） 【乙】 勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎 ”种曰：“汤系夏台，文王囚羡里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。
5、由是观之，何遽不为福乎？ 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。至明年春，勾践伐吴，吴师败。 （节选自史记，有改动） 【注释】会稽：今浙江绍兴市。喟然：感叹的样子。坐：同“座。折节下贤人：屈己下人，尊重有见识有能力的人。 2下列各组句子中加点词含义相同的一项是（ ） A杂然相许_遂许先帝以驱驰 B其如土石何 择其善者而从之 C河曲智叟亡以应 固以怪之矣 D其卒王霸_卒获有所闻 3下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ） A甲文中“荷担者三夫”“箕
6、畚运于渤海之尾从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托愚公移山的毅力和决心。 B甲文最后一段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。 C乙文写越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，“厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳等都表明勾践不忘“会稽之耻”。 D乙文文种列举商汤、周文王、重耳、小白落难之事，是为了劝说越王要向这些人学习，学会忍耐，锻炼意志，励精图治，重整旗鼓。 4将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝心之固，固不可彻。 （2）由是观之，何遽不为福乎？ 5画波浪线的句子是愚公妻子和智叟的话
7、，在句式上有相似之处，但他们对愚公移山的态度却不相同，请结合具体内容分析其不同。 6愚公和勾践共同的优秀品质是什么？请结合甲、乙两文的内容，说说这一品质是如何帮助他们成功的。 阅读下面两篇文言文，回答小题。 【甲】 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
8、寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 序（节选） 秦观 予少时读书，一见辄能诵暗疏之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩
9、时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。 注暗疏：默写。滑稽：诙谐戏谑。旬朔：十天一月。惩艾：惩戒。聪明：听力和视力。寻绎数终：从头到尾翻寻几次。 7用“/”给乙文画波浪线句子断句，划两处。 一见辄能诵暗疏之亦不甚失 8找出加点词语意义和用法相同的一项 （ ） A面山而居 而常废于善忘 B然负此自放 命夸娥氏二子负二山 C予少时读书 予独爱莲之出淤泥而不染 D河曲智叟笑而止之 故虽有勤劳之苦 9把下列句子翻译成现代汉语。 （1）北山愚公者，年且九十，面山而居。 （2）故虽有强记之力，而常废于不勤。 10请结合愚公移山精神，对
10、乙文中的人物进行劝勉。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我
11、之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （愚公移山） 【乙】詹何以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫
12、，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。 （列子詹何钓鱼） 【注释】纶：钓鱼的丝绳。荆蓧（dio）：楚国产的细竹。剖粒：剖开的米粒。引：牵引，这里指钓上。蒲且子：古代善射者。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。连双鸧（cng）：一箭连射两只黄鹂鸟。放：通“仿”。聚沫：聚拢的泡沫。 11下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ） A年且九十 且焉置土石 B汝之不惠 惟鱼之念 C以残年余力 以弱制强 D帝感其诚 大王治国诚能若此 12下面理解不正确的一项是（ ） A【甲】文中的“汉阴”，汉水的南岸。阴，指山的北面、水的南岸，与“阳”相对。 B【甲
13、】文中的“遗男”，指被人抛弃了的男孩。 C【乙】文中的“先大夫”，这里指已经逝去的父亲。 D【乙】文中的“大王是对楚王的尊称。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ （2）臣因其事，放而学钓，五年始尽其道。 14写出“詹何钓鱼”这个故事的寓意。 阅读下面文段，完成下列问题。 【甲】 愚公移山 列子汤问 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名日女娃。女娃游于东海，溺而不返，故 为精卫，常衔西山之木石，以堙 心于东海。漳水出焉，东流注于河。 （节选自山海经北山经） 【注释】曰：叫作。发鸠之山：山名。柘木：柘树，桑树，木质坚硬，叶可喂蚕。状：形状。乌：乌鸦。首：
