第六中学高一上学期第2次月考语文试卷(PDF版含答案)

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1、第六中学高一上学期第2次月考语文试卷(PDF版,含答案)武汉六中 20242025 年度高一上学期第 2 次月考 来请求薛公田婴立田文为太子,田婴答应下来。田婴去世后,追谥靖郭君。田文果然 1B 2B 3C 4、B 在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君。 5(1)同:都认为文字起源之一是图画,论述了严格意义上的文字的标准;按 孟尝君在薛邑时,招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人,都归附了孟尝君。 照这些标准,都认为新石器时代陶器上的符号并不是真正意义上的文字。 孟尝君舍弃家业厚待他们,因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人,待 (2)异:材料一重点探讨了文字的构成应用,认为甲骨文不是图

2、画,而是构造新 遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君接待宾客坐着谈话时,屏风后常常安排侍史,主 字的符号。材料二重点探讨了表意符号和文字的关系,认为不是能表意的符号都 要记录孟尝君与宾客的谈话内容,记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开,孟尝君 是文字,符号必须与语言结合并有了音和义才能构成文字。 就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候,献上赠送的礼物。孟尝君曾经招待宾客吃晚饭, 6.C 7.B 有个人遮住了灯光,那个宾客很恼火,认为饭食的质量肯定不相等,停止吃饭就要辞 8.结构上,汪曾祺在叙述故事时顺其自然,随性写作,结构自然松散:小说中对李 别而去。孟尝君马上站起来,亲自端着自己的饭食与他的相比,宾客

3、感到惭愧,就以 三故事的描述没有激烈的情节冲突,如同家常一样娓娓道来; 刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的 意境营造上,汪曾祺着力刻画乡土的自然风情、文化、风土人情,营造出散漫的 宾客不挑拣,一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 生活氛围:李三的故事如同发生在读者的生活中。 秦昭王听说孟尝君贤能,就先派泾阳君到齐国作人质,并请求见到孟尝君。孟尝 9、符合:两家发生纠纷之后,选择到土地祠来赌咒,而不是去官府打官司,影响 君准备去秦国,而宾客都不赞成他出行,规劝他,他不听。宾客苏代对他说:“今天 他们的正是乡土社会的传统,遇到理不清的纠纷请神

4、明解决;失窃后,想找回丢失 早上我从外面来,见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说:天一下雨, 的重要的东西,本家出钱找李三赎回,而不是由官府缉盗,这表明乡土社会礼治秩序 你就要坍毁了。土偶人说:我是由泥土生成的,毁坏(坍毁)也要回归到泥土里。 的强大;李三偷船篙被当场抓住,选择同等的处理办法,认罚二百钱,遵循了礼治 如果天下起雨来,(雨水)冲着你跑,可不知把你冲到哪里去了。现在的秦国是个 秩序的传统。 虎狼一样的国家,而您想要去,如果不能回来,您恐怕(大概)是会被土偶人笑话吧! 10. CEG 11. C 12. D 孟尝君于是停止了出行的准备。 13. (1)孟尝君在薛地时,招揽诸侯

5、国的宾客和犯了罪逃跑的人,都归附了孟尝君。 齐湣王二十五年(公元前 299 年),终于又派孟尝君到了秦国,秦昭王立即让孟 “亡”,逃跑 、逃亡;“亡人有罪者”,定语后置,犯了罪逃跑的人;“归”,归附, 尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道:“孟尝君的确贤能,可他又是齐王的 投靠。 同宗,现在任秦国宰相,谋划事情必定是先替齐国打算,而后才考虑秦国,秦国可要 (2)现在的秦国是虎狼一样的国家,而您想要去,如果不能回来,您恐怕(大 危险了。于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来,图谋杀掉 概)是会被土偶人笑话吧! 孟尝君。孟尝君就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件

6、说:“我 “今秦,虎狼之国也”,判断句,现在的秦国是虎狼一样的国家;“得无乎”, 希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候,带有一件白色狐皮裘,价值千金, 恐怕(大概)是吧;“为所”,被。 天下没有第二件,到秦国后献给了昭王,再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁, 14. 他批驳世人观点,认为孟尝君称不上真正能得到人才。理由:孟尝君所招纳门 问遍了宾客,谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人,说:“我能拿 客并非真正的人才。真正人才不屑与鸡鸣狗盗者为伍,自然也不会依附他。 到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗,钻入了秦宫中的仓库,取出献给昭王的那 参考译文: 件狐白裘,拿回来献

7、给了昭王的宠妾。宠妾得到后,替孟尝君向昭王说情,昭王便释 材料一:孟尝君姓田名文。田文的父亲是靖郭君田婴。田婴让他(田文)主持家 放了孟尝君。孟尝君获释后立即乘快车逃离,更换了出境证件,改了姓名逃出城关。 政,接待宾客。宾客日益增多,田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人 夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君,再寻找他,他已经逃走了,就立即派 1 人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关,按照关法规定鸡叫时才能放来 也是动态描写的体现,所以颔联采用了视听结合和动静结合的手法。此外,诗句在描 往客人出关,孟尝君恐怕追兵赶到万分着急,宾客中有个能力较差的人会学鸡叫,他 写时,分别

8、采用了“阴阴和“轧轧”这两个叠字来加以修饰,“阴阴尽显阡陌因 一学鸡叫,附近的鸡随着一齐叫了起来,便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸 草木浓密而变暗的旺盛生机,“轧轧”表示机器开动时发出的声音。两组叠字,既强 一顿饭的工夫,秦国追兵果然到了函谷关,但已落在孟尝君的后面,就只好回去了, 化了景物的特色,也使得诗歌朗朗上口。而诗人之所以极力想象这一景象,正是为了 当初,孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候,宾客无不感到羞耻,觉得脸上无光, 展现农家丰收之景与农民劳动之勤,从而也为颈联秋收丰厚做下铺垫。 等孟尝君在秦国遭到劫难,最终靠着这两个人解救了他。自此以后,宾客们都佩服孟 17、(1)小乔初

9、嫁了 雄姿英发 (2)佛狸祠下 一片神鸦社鼓 尝君广招宾客不分人等的做法。 (3) 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 (4)暧暧远人村 依依墟里烟 太史公说:“我曾经经过薛地,那里民间的风气多有凶暴的子弟,与邹地、鲁地 (5)别时茫茫江浸月;唯见江心秋月白 (6)潦倒新停浊酒杯 一尊还酹江月 不同。我向那里人询问这是什么缘故,人们说:“孟尝君曾经招来天下许多负气仗义、 18. 姹紫嫣红 沁人心脾 婀娜多姿 乱法犯禁的人进入薛地,大概有六万多家。世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜, 姹紫嫣红:形容各种花朵娇艳美丽。 的确名不虚传。 沁人心脾:指芳香凉爽的空气、饮料或花香使人感到舒适。 材料二:世人都称

10、赞孟尝君善于得到人才,因此人才都投靠他的门下,而他终于 婀娜多姿:各种轻盈软美的姿态。形容女性轻盈柔美。 借助他们的力量,从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀!孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之 19、答案:人要爱洁净,不仅身体要洁净,灵魂更要如此,这些浅显的道理其实够我 徒的头目罢了,哪里称得上善于得到人才呢?不是这样的话,他完全可以凭借齐国的 们受用一生。 强大力量,得到一个真正的人才,应该就可以南面称王而制服秦国,还用得着这些鸡 【解析】两处语病:语序不当,“不仅”和“身体互换位置;搭配不当,“享 鸣狗盗之辈的能力吗?鸡鸣狗盗之辈出入他的门下,这正是真正的人才之所以不到他 用”改为“受用。 那里去的原

11、因呀。 20、物象是客观的 经过这两方面加工的物象 由于融入的情意不同 15、B 21、B B 项与文中画波浪线处双引号都表示强调。A.表示引用;C.表示特定称谓; 16、“暗”与“鸣视听结合,从多角度展现了农民劳动、丰收的情景,使诗歌层次丰 D.表示引用。故选 B。 富;“阴阴”“轧轧运用叠字加以修饰,“阴阴”尽显阡陌因草木浓密而变暗的旺盛生 22、(1)、青年对家乡地名文化有基本了解,但大多数都没有达到非常了解的程度。 机,“轧轧表示机器开动时发出的声音。两组叠字,既强化了景物的特色,也使得诗 老一辈人讲述是了解家乡地名文化的主要渠道,馆藏资料、知识讲座和宣传活 歌朗朗上口。 动也起到了重

12、要作用。 颔联“桑麻暗”和“机杼鸣动静结合,生动展现了农家丰收之景与农民劳动之勤。 (2)、建立地名文化遗产保护机构,培养传承者和守护者。加大地名文化的 (回答这里所描写的夏日景象是诗人的想象之景,运用了虚写也可以酌情给分) 宣传力度,以社区、学校为重点宣传阵地。建立中国地名文化数据库,提高地名 【赏析】 文化保护的水平。(答出两点即可) 根据诗歌首联“地绵万里尽春耕”可知,诗人写作的时间正当春耕时节。而这时 其他参考答案:社区可以组织老年人宣讲与地名有关的故事,使更多人知道地名的由 草木初长,显然不可能是“阴阴阡陌桑麻暗的。所以诗歌颔联中,作者是通过想象 来,增强家乡文化认同;学校可以组织开

13、展“搜集家乡地名”的活动,让孩子们有保护 虚写了夏日的景象。在作者所描绘的景象中,前句“阴阴阡陌桑麻暗描写所见的田 地名的意识。地方政府也可以出台相关的保护措施和奖励措施,调动大家保护地名的 野风光,“暗”表现了因浓密而显幽暗的视觉效果,同时也是对景物的静态描写;后 积极性等。 句“轧轧房栊机杼鸣则描写了路人能听见的农妇劳作、织机繁忙的情景,“机杼鸣” 23、作文(略) 2 武汉六中 20242025 年度高一上学期第 2 次月考 产生上溯得很早。近些年出现一些论证新石器时代陶器上的“刻划记号是“原始文字” 的文章。如果把这些刻划记号当作广义上的“文字”,说它们具有表达某种“意念”的作 考试时

14、间:150 分钟 试卷满分 150 分 用,其实也未尝不可。但许多文章的结论显然不只是这样,而是进一步把它当成严格 一、现代文阅读(34 分) 意义的文字,并以此为依据,将汉字产生的历史上推了几千年。这些文章无例外地把 新石器时代陶器上的各种几何线条状的刻划与早期汉字等同起来,试图将其与甲骨文 (一)、现代文阅读 进行比附,并对一些形体进行考释,这是非常荒谬的。把新石器时代陶器上的刻划记 阅读下面的文字,完成下面 15 题。 号当成“文字的人,就是犯了以图画意味的浓厚与否来判断一个形体是否是文字的错 误。 (摘编自刘钊古文字构形学) 材料一: 材料二: 世界上所有独立起源的文字,其最初都来源于图画,这一点绝无例外。人们最 有人认为,表音文字是对语言的记录,而表意文字则是对事物的直接摹写,是 早用图画表达简单的意念,当这些图画经过以不按语序的“连环画”形式表达一个语段, 可以脱离语言而存在的。这是一种对表意文字的误解。表意文字的形是直接从物象上 到表达语言中的一句话、一个个的词,最后与语言紧密地结合起来并按语序逐词记录 获取的,但必须与语言结合有了音和义才是文字。中国素有“书画同源之说,这个说 语言时,就成为真正意义上的文字。 法的内涵是:文字起源之一是图画,书法的艺术性,与图画的艺术性,在构图与取

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