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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2024-11-21,#,庄子,一代名庖的成长历程,学习目标,庖丁为文惠君解牛。手之,所触,,肩之,所倚,,足之,所履,,膝之,所踦,,,砉,然,向,然,奏刀,騞,然,莫不中音:合于,桑林,之舞,乃中,经首,之会,。,文,惠君曰:“嘻,善哉!技,盖,至此乎?,”,庖丁,释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。依乎天理,,批大卻,导大窾,,因其固然,,技,经肯,綮,之未尝,而况大,軱,乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更
2、刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于,硎,。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,,謋,然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。,”,文,惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”,课文朗读,欣赏解牛之美,作者是怎样描写庖丁解牛的场面的?,欣赏“解牛之美”,(,1,)动作描写:,(,2,)声音描写:,暴力美学,暴力美学主要是在感官上,使暴力以美学的方式呈现,诗意的画面,甚至幻想中的镜头来表现人性暴力面和暴力行为。观赏者本身往往惊叹于
3、艺术化的表现形式,没有对内容产生具体的不舒适感。,将暴力美化就是剔除暴力中的残酷性和血腥性,经过美化的暴力,具有了诗性、戏剧性、舞蹈性甚至幽默性,其残酷和血腥的一面得以软化,暴力逐渐成为一门老少皆宜的形式化表演节目。,美的定义,崇高使人感动,优美使人迷恋。,康德,探讨解牛经,提示:可从追求目标、,成长阶段,、解牛经验、解牛态度等方面来谈。,不懈实践,积累经验,探究规律,运用规律。,理解养生之道,理解“养生之道”,讨论:“解牛之道”和“养生之道”有什么联系,?,争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容,于死。,(注释:这就仿佛是有人率领这土地来吃人,罪行已经大到就算将他处死刑罚也太轻的地步。),孟子,离娄章句上,第十四节,长平之战,战国时期的战役之一。秦、赵两国因争夺上党,而爆发大规模的战争。从秦国出兵使韩国割让上党到秦国获胜,耗时三年。而长平之战仅仅持续了,5,个月,赵军最终战败,秦国获胜进占长平,此战共斩首坑杀赵军约,45,万。,我们的生命是有限度的,而知识是没有限度的,以有限的生命去追求无限的知识,就会疲惫不堪了。那么,追求知识的人们,只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声,做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法,就可以保护生命,保全天性,可以养护身体,可以享尽天年。,练习,编写传记:,一代名庖的成长历程,