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1、单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2024/11/5,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2024/11/5,#,主讲人：高老师,CONTENT,目录,04,惊蛰的有关诗歌,03,惊蛰三候与气候,02,惊蛰的民间习俗,01,惊蛰节气的由来,第一部分,惊蛰节气,的由来,惊蛰节气的由来,惊蛰，古称,启蛰,，是二十四节气中的第,3,个节气，更是干支历卯月的起始,;,时间点在公历,3,月,5-6,日之间，太阳到达黄经,345,时。,月令七十二候集解,:,二月节,万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。,惊蛰时
2、间在公历,3,月,5-6,日之间这是正确的。以前有人说,时间点在农历每年二月初一前后,，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。,这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为,蛰,，而,惊蛰,即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。,惊蛰的由来,惊蛰节气的由来,惊蛰，二月节。夏小正曰：正月启蛰，言发蛰也。,万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。,惊蛰节气,1.,春季,2.,夏季,4.,冬季,3.,秋季,立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨,立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑,立秋，处暑，白露，秋风，寒露，霜降,立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒,惊蛰
3、节气,立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,春,春季节气,惊蛰节气,惊蛰节气,该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。,夏小正,曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称,汉初以前立春,启蛰,雨水,春分,谷雨,明,汉景帝代立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,惊蛰节气的由来,惊蛰，古称,启蛰,，是二十四节气中的第,3,个节气，更是干支历卯月的起始,;,时间点在公历,3,月,5-6,日之间，太阳到达黄经,345,时。,惊蛰时间在公历,3,月,5-6,日之间这是正确的。以前有人说,时间点在农历每年二月初一前后,，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。,这时天气转暖，渐有春雷，动物
4、入冬藏伏土中，不饮不食，称为,蛰,，而,惊蛰,即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。,第二部分,惊蛰的,民间习俗,惊蛰的民间习俗,祭白虎,蒙,鼓皮,打小人,惊蛰的民间习俗,祭白虎,中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。,惊蛰吃梨,传说闻名海内
5、的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名,长源厚,。后来走西口者也仿效吃梨，多有,离家创业,之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有,努力荣祖,之念。,惊蛰的民间习俗,蒙鼓皮,惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。
6、惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。,周礼,卷四十,挥人,篇上说,:,凡冒鼓必以启蛰之日。,注,:,惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动,;,鼓，所取象也,;,冒，蒙鼓以革。,可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。,惊蛰的民间习俗,惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬,虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即,打小人,的前身。,打小人,惊蛰的民间习俗,梨
7、,.,苏北及山西一带有流传有,惊蛰吃了梨，一年都精神,!,的民谚。也有人说,梨,谐音,离,，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。,惊蛰的民间习俗,是因为惊蛰这个节气万物复苏,!,惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。,古代时生物类别比较多，有些传染病也没有,100%,的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。,惊蛰的民间习俗,惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻
8、，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名,长源厚,。后来走西口者也仿效吃梨，多有,离家创业,之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有,努力荣祖,之念。,惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
9、所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。,惊蛰的民间习俗,惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。,第三部分,惊蛰的,三候与气候,惊蛰的三候与气候,惊蛰一候,一候：桃始华,桃始华【吕氏春秋作桃李华】。桃，果名，花色红，是月始开。,惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花
10、，便勾引出千媚百态。,一候代表的花信：桃花。,惊蛰的三候与气候,惊蛰二候,二候：黄鹂鸣,仓庚就是黄鹂，所谓“仓庚鸣”，指的是惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。,仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓有鸣仓庚是也。章龟经曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。其名最多，诗曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍，僧家谓之金衣公子，其色鵹黑而黄，又名鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿，皆一种也。,二候代表的花信：杏花,惊蛰的三候与气候,惊蛰二候,三候：鹰化为鸠,再过五日，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也
11、，鸠，即今之布谷，所谓“鹰化为鸠”，指章龟经曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。而到了秋天，鸠再化为鹰。王制曰鸠化为鹰，秋时也。,鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷，章龟经曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。王制曰鸠化为鹰，秋时也。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。孔氏曰：化者，反归旧形之谓。故鹰化为鸠，鸠复化为鹰，如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠。若腐草为萤，鴙为蜃，爵为蛤，皆不言化，是不再复本形者也。,三候代表的花信：蔷薇,惊蛰的
12、三候与气候,CHUAAN TONG JIE QI,气候特点,“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓左河水之“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”这时，我国早已是一派融融的春光了。,惊蛰的三候与气候,“春雷惊百虫”，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声。,惊蛰气候
13、,惊蛰的三候与气候,惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、,惊蛰吹南风，秧苗迟下种,。,惊蛰气候,惊蛰的三候与气候,物候桃始华：桃，果名，花色红，是月始开。,物候特征,仓庚鸣：庚，亦作鹒，黄鹂也。,诗,所谓“有鸣仓庚”是也。,章龟经,曰：“仓，清也；庚，新也。感春阳清新之气而初出，故名。”其名最多；,第四部分,惊蛰的,有关诗歌,惊蛰的有关诗歌,观田家,(,唐,),韦应物,微雨众卉新，一雷惊蛰始。,田家几日闲，耕种从此起。,丁壮俱
14、在野，场圃亦就理。,归来景常晏，饮犊西涧水。,饥劬不自苦，膏泽且为喜。,仓廪物宿储，徭役犹未已。,方惭不耕者，禄食出闾里。,惊蛰的有关诗歌,观田家,(,唐,),韦应物,微雨众卉新，一雷惊蛰始。,田家几日闲，耕种从此起。,丁壮俱在野，场圃亦就理。,归来景常晏，饮犊西涧水。,饥劬不自苦，膏泽且为喜。,仓廪物宿储，徭役犹未已。,方惭不耕者，禄食出闾里。,惊蛰的有关诗歌,儿童莫笑是陈人，,湖海春回发兴新。,雷动风行惊蛰户，,天开地辟转鸿钧。,鳞鳞江色涨石黛，,嫋嫋柳丝摇麴尘。,欲上兰亭却回棹，,笑谈终觉愧清真。,春晴泛舟,【,作者：陆游,】,惊蛰的有关诗歌,松声夜半如倾瀑，,忆坐西斋共不眠。,一鼓轻雷
15、惊蛰后，,细筛微雨落梅天。,临流欲渡还休笑，,送客归来始惘然。,掩卷有谁知此意，,一窗新绿待啼鹃。,有怀正仲还雁峰诗,【,作者：舒岳祥,】,惊蛰的有关诗歌,愁一段来无影。,著人似醉昏难醒。,烟雨湿阑干。,杏花惊蛰寒。,唾壶敲欲破。,绝叫凭谁和。,今夜欠添衣。,那人知不知。,菩萨蛮,【,作者：萧汉杰,】,感谢您的聆听,传统节气,CHUAAN TONG JIE QI,惊蛰,节气,惊蛰的由来,惊蛰的民俗,惊蛰的食物,惊蛰的诗歌,壹,惊蛰的由来,传统节气,CHUAAN TONG JIE QI,惊蛰,节气,惊蛰，古称,启蛰,，是二十四节气中的第,3,个节气，更是干支历卯月的起始,;,时间点在公历,3,月
16、,5-6,日之间，太阳到达黄经,345,时。,月令七十二候集解,:,二月节,万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。,惊蛰时间在公历,3,月,5-6,日之间这是正确的。以前有人说,时间点在农历每年二月初一前后,，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。,这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为,蛰,，而,惊蛰,即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。,惊蛰的由来,传统节气,CHUAAN TONG JIE QI,惊蛰,惊蛰,惊蛰,惊蛰，古称,启蛰,，是二十四节气中的第,3,个节气，更是干支历卯月的起始,;,时间点在公历,3,月,5-6,日之间，太阳到达黄经,345,时。,惊蛰时间在公历,3,月,5-6,日之间这是正确的。以前有人说,时间点在农历每年二月初一前后,，这是不对的，农历与公历日期是较大的出入。,这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为,蛰,，而,惊蛰,即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。,在此录入您的描述说明。在此录入上述图表的综合描述说明，在此录入上述图表的综合描述说明,.,在此录入您
